苹果5s图片大全:献给人生100句-02

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/10/04 06:45:08
献给人生一百句一 1. 择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。 2. 一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。 3. 生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。 4. 未必钱多乐便多,财多自然招烦恼。清贫乐道也自在,无牵无挂乐逍遥。 5. 静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,欲进步需思退,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。切勿贪意外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生安乐任逍遥。 6. 处事不必只求无过,但求有功。为人不必感德,无怨便是德。 7. 平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。 8. 人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。 9. 贫有贫乐,富有富忧。 10.受思深处宜先退,得意浓时便可休。 11.势不可尽使,福不可尽享,便宜不可尽占,聪明不可尽用。 12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。 13.平生不做皱眉事,身边应无切齿人。 14.须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,关是非之口。 15.别说你不行,未试还未知。 16.世事忙忙如水流,莫将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华量身求。 17.“我欲”是富贵的标志。须事能常足,心常宽,人到无求永无前。  18.忙碌至富;是玩高级数字游戏,休闲贫穷;是会享受低调人生。 19.莫以善小而不为,莫以恶小而为之。  20.莫妒他长,则己终是短。莫护己短,则己终不长。 21.做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事须不令人喜,亦不可令人憎。 22.世上有两件事不能等:一、孝顺。二、和气。 23.存平等心,行方便事,则天下喜事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。 24.心量狭小,则多烦恼,心量广大,欢乐丰饶。 25.相识容易相处难。体贴别人;但不能过于宠坏。 26.“恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。 27.扶危救急固为美。能不自夸,则其德厚矣! 28.遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。 29.是非天天有,不听自然无。 30.五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。 31.人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。 32.谦虚使人进步,骄傲使人落后。 33.不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。 34.积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。 35.有钱人未必开心,开心人未必有钱。36.能付出爱心就是智,能消除烦恼就是慧。 37.身安不如心安,屋宽不如心宽。 38.罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。 39.梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。 40.儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。 41.一日之计在于晨;一年之计在于春;一生之计在于勤。 42.博大胸襟,换取真心。 43.把自己的固执己见降到最低点,把自己的宽大理性升到最高点,就是圣人。 44.嫉妒别人,仇视异己,就等于把命运交给别人。 45.一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。 46.诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。 47.恨别人,痛苦的却是自己。 48.人之所以平凡,在于无法超越自己。 49.肚大能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢缘。  50.改变自己,是自救,影响别人,是救人。 51.谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。狂言自夸,自打嘴巴。打嘴巴。

52.吃得苦中苦;方为人上人。

53.人不求福,斯无常。人不求利,斯无规。

54.智者顺时而谋,愚者逆时而动。

55.常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。

56.见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。

57.学一分退让,增一分平安,讨一分便宜,增一分付出,增一分享受,减一分福泽。

58.念头端正,福星照,念头不正,灾星临。

59.苦口的是良药,逆耳必是忠言。

60.判断事物,应以史为鉴。

61.骨宜刚,气宜柔,志宜大,声宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜,虑不远,忧亦近。

62.改过必生智慧。护短心内非贤。

63.你目前拥有的,都将随着你的死亡而成为他人的。

64.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

65.人生最大的敌人是自己。人生最大的失败是骗人。人生最大的愚蠢是无知。
人生最可怜的是嫉妒。人生最大的错误是自卑。人生最大的缺陷是痴迷。
人生最大的羞辱是献媚。人生最危险的境地是好强。人生最烦恼的是争名利。
人生最大的罪过是自欺欺人。人生最大的破产是绝望。
人生最大的债务是人情债。人生最可恶的是淫乱。
人生最善良的行为是奉献。人生最大的幸福是和气。
人生最大的礼物是宽恕。人生最可佩服的是宽宏大量。人生最大的财富是健康。
人生最高的享受是苦中取乐。

66.心好命也好,富贵直到老。命好心不好,福转为祸兆。心好命不好,被人欺到老。
心命具不好,遭殃且贫穷。心可挽乎命,最要存人道。命实造于心,祸福为人招,
信命不修心,阴阳恐虚矫。修心亦听命,天地自相保。

67.寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡念养性。

68.改变别人,先以身作则。

69.命里有时终虽有,命里无时才强求。

70.凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。

71.节欲戒怒,是养身法,收敛安静,是治家法,随便自然,是省事法,容人有错是处世法。守此四法,结局通达。

72.人生就象一场戏,因为有缘才相聚。相扶到老不容易,是否更该去珍惜。为了小事发脾气,回头想想又何必。别人生气我不气,气出病来无人理。我若气死谁如意? 况且伤神又费力。邻居亲不要比,儿孙琐事由他去,吃苦享乐在一起,神仙羡慕好伴侣。

73.忍人所不能忍,行人所不能行。

74.一朝之念不能忍,斗胜争强祸不小。让人一步有何妨,量大福大无烦恼。

75.寒山问拾得:世上有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我,我当如何处之?拾得曰:只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他,再过几年,你且看他。

76.忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空。

77.恶是犁头,善是泥,善人常被恶人欺,铁打犁头年年坏,未见田中换烂泥。

78.气是无明火,忍是敌灾星,但留方寸土,利于子孙耕。

79.你能把“忍”功夫做到多大,你将来的事业就能成就多大,但忍耐须掌握尺度。

80.屈己者,能处众,好胜者,必遇敌。

81.事再三思总有败,人能百忍自无忧。

82.是非以不辩为解脱,烦恼以回避为智慧,办事以尽力为有功。

83.万事得成于努力,与其能辩,不如能干。

84.伤人之语,如水覆地,难以收回。

85.时时好心,就是时时好日。

86.话多不如话少,话少不如话好。

87.得理要饶人,理直气要和。

88.不怕事多,只怕多事。

89.真正的智慧,是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。

90.上天注定你贫穷;想富只能梦中寻。

91.修行,就是修正自己的行为、思想、见解。

92.求人不如求己,

93.世事不分错对,站在不同角度看。

94.命定七分;自握三分。天生聪明不如天生好运。

95.欲知过去世,今生受者是。欲知来世果,今生做者是。

96.见识浅薄,实为愚蠢。

97.智者知幻即离,愚者以幻为真。

98.如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

99.生于忧患,死于安乐。

100.不惜光阴过时悔,黑发不学白发悔。酒色赌博致祸悔,安不将息病时悔。官行贿赂致罪悔,富不勤俭贫时悔。不孝父母老时悔,遇难不帮有事悔。动不三思临头悔,不听劝告错时悔。侯云腾      一次,心理学家伊丽莎白•罗夫特斯给学生们放映记录一次交通事故的短片。随后,一部分学生被问道:“当轿车彼此相撞的时候,车速大概是多少?”而对另一些学生的提问,“相撞” 一词则被换成了“撞毁”。结果显示,目击者的判断受提问措辞的影响很大。前一组估算的车速平均为每小时31.8公里,而以“撞毁”这个词被提问的一组估算的车速平均为每小时 40.8公里。       这项实验告诉我们,法庭上证词的公正性会受到很多因素的影响,我们都不能太依赖记忆和判断。       记忆同时也非常容易被误导。在经历机械脑损伤或外科手术后,病人的记忆有时会被损害。医生会让病人看他们小时候的照片,以试图唤醒病人尘封的记忆。但这样做其实非常危险,一旦操作不当,很容易使对象产生错误的记忆。有这样一项有趣的实验:       研究人员伪造了一幅精美的广告,是关于人们在迪斯尼乐园见到宾尼兔并与之握手的。受试者被要求仔细观看这幅广告,然后,回忆自己小时候造访迪斯尼乐园时的情景。结果,有16%的人声称自己记起了当时曾在迪斯尼碰到宾尼兔的情景。甚至有62%的人记起了曾与之握手,有46%的人记起曾拥抱过它,有一些人则记起了更多的细节,比如玩弄它的耳朵等。       然而,这些场景是绝对不可能出现在现实生活中的,因为宾尼兔是华纳兄弟影片里的角色,绝对不可能出现在迪斯尼乐园。人们这些生动的记忆只是来源于暗示后的想象。       我们的记忆系统会被许多错误的想象“污染”。因此,多用笔记录下你认为重要的时刻,千万不要过于信任自己的判断。 大学生从众现象探析     所谓从众,就是在群体的影响和压力下,个体放弃自己的意见而采取与大多数人相一致的行为,即通常所说的“随大流”。从众,是日常生活和工作中常见的社会心理现象,在大学校园中,从众现象也很普遍。   校园从众现象面面观   咋听“从众”这个词,大学生似乎很陌生,一番解释后,认同的话题便多了起来——   学习从众。高校常有这样一种现象,入校时随意安排的学生班级之间、宿舍之间,一年左右时间,便在各个方面显示出不同层次,出现明显的“不同步”现象。优等生、英语过级、研究生录取等相对来说,班级、宿舍都比较集中。宿舍成员集体出动参加各种证书培训班,已是大学校园蔚然流行的风景,一男生直言:哥儿几个都在拼命学,我不上进,岂不丢人?   消费从众。进入高等学府,可谓是“大开眼界”,校园里不乏“穿衣戴帽各有一套,抽烟喝酒各有所好”、“吃的高档、穿戴时髦、玩的够派、抽烟名牌”之辈。有些大学生下餐馆、赶舞场、览名胜、春游、秋游、过生日、会朋友、吃奖金、喝补助,名目繁多,五花八门,大学生纷纷搭上宿舍、班级、朋友、老乡的班车,无视自己的经济基础,钞票大把大把地花。有当局者一语道破天机:无可奈何,为了面子,只好不顾底子喽。   恋爱从众。众目睽睽之下,情男靓女同读一本书、同吃一碗饭,在时下的大学校园里已是公开风景。“现在凡我认识的老乡、同学、朋友不少在谈恋爱,没办法,我只好也找一个做做样子。”一男生幽默地对笔者说。校园恋爱极富感染性,有的班级一阶段没有几人谈,而另一阶段则出现了一群谈恋爱的;有的寝室无人问“爱”,有的寝室全在“爱中”。不谈恋爱者,众人拾柴,不消几日,就会被彻底“点化”。   作弊从众。近几年,当社会上流行“撑死胆大的,饿死胆小的”时,校园里便兴起考试“不看白不看”的哲学,“学不在深,作弊则灵”,考场上作弊方式发挥得淋漓尽致,以至考试不作弊的学生反而被讥笑为“傻瓜”,“大家都作弊,我为什么不作呢”?一作弊被抓的男生振振有词地为自己辩解。   此外,赌博从众、入党从众、择业从众在大学校园也有相当的市场。   谁将你拉入“围城”   引发大学生从众效应最值得注意的是“班级效应”和“宿舍效应”。   新生入学后,都在探索新的学习方法,寻求新的学习动力。班级、宿舍每个成员的学习态度、学习方法、学习成绩以及平时学习时间的利用,都成了其他成员最直接的“参照物”、他们在形成自己的学习特点的同时,在某些方面也程度不同地与班级、宿舍大多数人保持一致。不仅如此,作息习惯、生活情趣、业余爱好也易趋同和从众,共同合成对班级、宿舍成员的鞭策力。某大学一个班有几名爱好长跑的同学,男生健壮、女生苗条以及运动会上的风光引得同学喷喷称羡,不知不觉大部分同学成了他们的追随者,去年冬季全校越野赛前10名中,竟有5位是该班同学。某医学院93级6名学生,大学五年一直同室而卧,早晨6时起床,晚11时入睡,该室同学能弹会拉,运动会上“屡建奇功”,演讲比赛叱咤风云,毕业分配前5人报考研究生全被录取。“班级效应”、“宿舍效应”在班风、舍风中的作用,由此可见一斑。反之,庸俗的从众行为往往会导致班风、舍风消极落后。   从众于老生、老乡也是新生中较为普遍的现象。新生涉世不深、情况不熟,易简单模仿和随从于他人的行为。他们有的把“信得过”的老生、老乡作为他们学习的“楷模”,有的干脆“跟着‘二老’走,永远不回头”,盲目从众。学习上表现为“老生(乡)怎干就怎干”,在遵守校规校纪方面表现为“向老生(乡)看齐”,如此,很容易导致“从良则良,随莠则莠”的结局。某校一寝室,入学伊始,老生老乡频频光临此舍,传舞弊、赌博之“经”,送逃课、恋爱之“宝”,结果年终,二人留级,余四人侥幸通过。   随着大学生活的深入,同兴趣的同学相聚在一起,形成“趣缘圈”,成为大学生社交最广泛的形式。“趣缘圈”对大学生有极大的吸引力,往往对大学生思想观点的形成有很大的影响。   导致大学生从众心理的人群效力有所不同。据调查,大学生最易从众于恋爱对象,尤其是女大学生。其次,从众于老生、老乡。第三,从众于室友或趣友。第四,从众于同班同学。第五,从众于同年级、同专业同学……   寻回丢失的草帽   大学校园的从众行为,既有积极方面,又有消极方面。研究大学生从众现象,对于优化群体结构,利用从众行为的积极影响,防止其消极作用,具有重要的意义。   从众行为的过分普遍,反映了部分大学生自我意识弱化,独立性较差,缺乏个体倾向性的世界观、人生观、价值观,这是从众行为   中消极现象抬头的主要原因,即使从众行为出现积极效应,但一旦失却这种从众氛围,又很容易不知所措,找不到自己努力的方向,走向社会后的迷悯、失落,实际上这是从众现象最直接的后遗症。   此外,一味从众也容易导致大学生心理障碍的发生。从众的直接表现便是千军万马齐过独木桥,竞争过程的挫折、失落,很容易引发大学生精神压力过大,心理状况失衡。据调查,在校大学生中20%有程度不同的心理疾患。   从众心理人皆有之,但以被动为前提的从众,势必使你的独特失去价值。一味从众便意味着自己失去了一片晴朗的天空,抛却了一片属于自己的领地。盲目从众意味着部分大学生丢失了以个体色彩的思维和行动编织的草帽,在喧哗与骚动中麻木自己,“创新意识”在头脑中只成了四个机械的汉字,所接受的高等教育也锈蚀成了斑驳的条条框框,毕业证书和学位证书只成了人生进程中的标志,却难以成为升华人生的动力。大学生,摆脱从众的盲目色彩,用独立的思想和明晰的脚印使自己主动融入集体的行列,这样,你将拥有一个真正属于自己的人生。    什么是末日 

现代人的功利主义特别重,第一个念头是以自我为中心。以自我为中心,是西方翻译的名词,其实讲白了就是自私。每个人的第一个念头是自私,自私再提升就变为竞争,只想到自己,没想到别人。竞争再提升变斗争;斗争再提升,变战争;战争再提升,就是末日。

我走在路上,常常看到电线杆上写着四个大字,“末日到了”。何谓末日?生不如死叫末日。生不如死,那才是真正的末日。 

              宠子害子又害己 

现在的孩子为什么很容易发脾气?因为我们帮他做的事太多了,他都视为理所当然,什么事都是应该替他做的。当亲人没有做好时,他的脾气马上就来了:“你为何没有帮我做好!”有个老师的孩子十多岁,他每天都帮孩子灌好水,然后让他带上,多少年如一日。突然有一天,为他装水稍微晚了一点,孩子接过水壶,对他很凶地说:“我迟到都是你害的,拿那么慢。”自己该做的事没做,父母替他做都视为应该,理所当然。所以,父母要谨慎,给孩子太多财物,孩子从小奢侈,他觉得父母给他钱是理所当然,以后父母要满足他无穷的欲望,麻烦就大了,这叫做宠子害子又害己。 

                 子女物欲勿轻诺 

有个小女孩跟着父亲走在路上,那孩子才五、六岁,看到一路上有几家冰店,经过第一家的时候,这个小女孩就说:“爸爸,好热。”爸爸没什么反应。走到第二家的时候,小女孩又说:“爸爸,好累,我们休息一下!”结果爸爸还是没有反应。走到最后一家的时候,小女孩说:“爸爸,这已经是最后一家了。”现在的孩子很聪明,他一定会使出混身解数,把你口袋里的钱掏出来。

说到这里,我也很惭愧,小时候吵着要买玩具,我也没有说话,我就坐在地上不起来,我的父亲就会买给我。但是我的母亲很厉害,虽然她的脾气很好,但是她很有原则。记得有一次,我也跟母亲要一件东西,母亲没有回答,在那里看书。然后我就开始在地上打转、耍赖,但无论我在那里怎样又叫又滚,我母亲都不管我,后来我自己很累就走了。因此,当家长有了不变的原则时,孩子就自然地顺应你的原则,所以要沉得住气。 

                莫让孩子慕虚荣 

有个幼儿园的孩子,有一天他父亲开计程车带孩子到幼儿园上学。孩子下车以后,刚好碰到他的同学,两个人正要往教室走去。他的父亲没有马上把车开走,刚好就听到两个孩子的对话。同学问:“那个开车的人是谁?”孩子说:“那是我们家的司机。”孩子竟然把自己的爸爸说成是家里的司机。现在连幼儿园的孩子都很会攀比,好虚荣,这相当危险。他的父亲警觉到了,隔天就帮孩子办理转学,很可能是那个幼儿园里都是达官显要的孩子。

有一个酒店的老板,他的孩子四岁多,每天去上幼儿园。有一天,居然有很多的老师都到他们家里来,一问才知道,他四岁多的孩子主动打电话,邀请这些老师到家里来吃饭。他讲话的口气跟谁学的?居然所有的老师听了以后,都觉得应该是他父母的意思,所以都来了。他的父亲很惊讶,看到孩子学的都是社会上的行为,后来也把孩子从海口转学到北京某个学校去。这些细微的地方,我们应该多多留心、注意,不要因为自己的财富和地位,而给予孩子极负面的影响。

北京一家公立的幼儿园,孩子大部分都是很有钱,或为官的子弟。每个孩子都是他父母的心肝宝贝,那一天是期末表演,不只孩子来了,也不只父母来了,连爷爷奶奶、司机,甚至于还有个专业的摄像人员一起都到了。因为每个家庭都要找最好的角度拍照,最好的角度有多少?结果当场这些家长就吵起来,打起来了。所以,我们的言语和行为要非常谨慎,不可以用地位、用权势来向别人炫耀,甚至于打压他人。纵然有财富、有权势,还是要以慈爱待人,要以平等心待人。 

                   莫让孩子慕虚名 

有一个陕西的教育官员说,他有一个朋友,有一天跟他说:“我儿子真聪明!”因为有一天这个小孩跟父亲要了两块钱,父亲就拿了一张两块钱的给他。他说:“爸爸,我要两张一块的。”他爸爸就问他:“那不是一样吗?为什么要两张一块的?”他跟爸爸说:“因为有两张,我就可以送给教务处、训导处两次,每次可以加十分,拾金不昧。”这个父亲还很高兴,说自己的儿子多聪明。这位教育官员听了,在那里“唉呀”一声。父母有没有教育敏感度?没有。孩子已经开始说谎、不老实了,他还认为孩子的脑子真好,其实孩子要的只是虚名。所以,为人父母应该时时刻刻教育好自己的子女,莫让孩子慕虚名。 

                    缺德教育的产品 

有一对姐妹,姊姊说:“今天我们班同学来问我数学,我不愿意告诉他。”妹妹接着说:“假如是我,我会告诉他,但是我会把错的告诉他。”你看小小年纪,嫉妒心多重。

我听到一个真实的例子。有个小女孩,好像是小学三、四年级,她的数学是班上的顶尖。有一天她的爷爷去世了,她的爷爷是数学教授,所以那天她必须请假,因此没来上课。班里正在考数学,所有的同学都知道她请假的原因,小孩子们说:“终于死了!”为什么?她爷爷不死,她总是第一名。现在小孩的思想都是功利的,嫉妒心多么重!很可怕!当孩子的这种功利心在不断膨胀时,他的竞争、争夺手段首先伸向他最近的人,是谁?他的父母。所以,现在的父母很愚昧,都在制造自己中晚年的悲哀。还有些家长教导孩子,别人打你,你一定要打回去。确实现在的家长必须要尽快提升教育的观念才行。 

                读书首择书 

有个孩子年纪很小,母亲觉得多看书对孩子有帮助,所以就买了很多书让他看。本来他很想有个弟弟,所以跟妈妈说:“妈妈,你再生一个弟弟。”后来,看了很多书,增长了许多邪知邪见。有一天就跟母亲说:“妈妈,你不可以再生弟弟了,因为你生了弟弟就不爱我了。”因为有些书籍里面有心理学方面的知识,让年纪这么小的孩子产生对人的嫉妒和分别。所以,小小一本书的污染,再去除他这个私心要用多少时间?老师整整花了两、三年的时间,才把他这种私心转化过来。因此,我们面对小孩,甚至于面对我们身旁的亲友,要帮他们防止污染。否则看了负面的书以后,要再把他拉回来,确实不容易。 

                    心高气傲  博学无益 

我有一个晚辈,两岁多就开始学英文,她的阿姨教她念英文。学了一段时间之后,她的外婆把她带到我们家里来,然后就开始表演。“对尊长,勿见能”,而这孩子从小就在很多长辈面前表现得不可一世,好像很有能力,她从小就增长傲慢,而傲慢是求学问最大的敌人之一,慢心一长就会目中无人。

所以,她到我们家里来的时候,她的外婆就开始跟她说:“来,我们念英文给长辈听。”一开始问:“苹果怎么讲?”孩子说:“apple。”“雨伞怎么讲?”“umbrella。”讲了好多都没有偏差,厉不厉害?可能大家一听,“哇!好棒!”还在给他鼓掌。突然这个小孩对外婆问了一句话:“外婆,书本怎么讲?”她的外婆一听说:“我怎么会知道?”小女孩说:“外婆,你怎么这样白痴!”有了知识,有了技能,而不懂得对待长辈的态度,会导致知识愈高愈傲慢,所以学习的次序绝对不能颠倒。

所以,我们先把《弟子规》学好,就是把小学的根基扎好。假如小学的根基没扎好,直接读四书五经,孩子读得愈多就愈会跟生活脱节。有些孩子经读得很多,但是他会拿着《论语》里面的经句跟父母辩论。有个孩子六岁时,有一次妈妈在批评他,他就跟妈妈说:“妈,你有孔夫子的温良恭俭让吗?你假如做不到,你也没有资格说我。”他妈妈心里一震,现在都已经用经典的言语在跟我反驳,那再读下去会如何? 

                      到底要教孩子什么 

我们到汕头去演讲,推展了一个多月的经典读诵,教导孩子做人做事,也是从《弟子规》开始教起。一个多月之后,老师办了一个小小的活动,请每位小朋友分享一下,他们一个多月以来学习的心得。有一位七岁的孩子,他上台去说:“我学了《弟子规》之后,才知道做人应该要孝顺。”这句话有味道,他学了之后才知道做人应该要孝顺。

现在很多的长辈面对小孩也好,青少年也好,都会很生气地说:“你不知道应该要孝顺吗?”他们是否知道?“人不学,不知义”,不学如何会知道!你能怪这些孩子吗?现在大多数的大人已经不知道做人的根本和义务是什么,所以根源还在大人身上,不能把孩子的这种偏颇行为,其责任统统推给孩子,如此很不公平。我们自己都不懂圣贤教诲,就没有办法把圣贤教诲承传下去。

所以,《无量寿经》说:“先人不善,不识道德,无有语者,殊无怪也。”那现在要怪谁?一直责怪上去,全都是受害者,因为都没有机会闻到圣贤的教诲。

假如在两百年前,我们路过田间小道,看到一位正在耕作的农夫,向他请教说:“请问做人的本分是什么?”他虽然一字不识,但他可以跟你讲上三十分钟,不用打草稿。他开始一定说:“做人一定要孝顺父母,友爱兄弟;做人一定要言出必行,要诚实对人。”虽然他不识字,但是当时的社会教育、家庭教育都给他正确的引导。

假如正值毕业时期,你到著名的大学门口,你去向这些大学生请教:“请问你,做人的本分是什么?”这些大学生会如何回答?”你怎么这么无聊,怎么不问我现在排行前十名的歌曲是什么?前十名的歌星是什么?”相差甚远!我们常常说世界在进步,其实这句话我们需要冷静来思考,究竟是进步还是退步?所谓“知耻近乎勇”,要真正了解到我们确实是退步了,才能积极向上去攀登、去改进、去进取。

有位朋友跟我说:“蔡老师,精神文明确实退步了,但是物质文明进步了。”我就请教这位朋友,我说:“全世界最重要的物质是什么?”空气、阳光、水,这些东西都如何了?都坏了。我接着跟他说:“最重要的物质是地球,当这个物质坏了,所有的万物都不可能生存。”一个地球的形成是几十亿年的时间,自有人类历史这几千年以来,地球都没有出现任何状况;然而却在这两百多年,竟然把一个几十亿年才能成就的地球,搞得科学家都发出了警告:“再这样污染、破坏地球,可能再过几十年,甚至上百年,人类在地球上就不可能再继续生存了。”

中国文化绵延几千年,老祖宗处处都为我们着想,如何给后代子孙播种智慧的种子,创造良好的生活环境,这是我们老祖宗的存心。而现在,我们都是以西方人的思惟方式来对应万事万物,只想自己就想不到后代子孙,所以现代已近乎把整个生态环境的平衡破坏到荡然无存的程度。自有人类以来,会被后代子孙唾骂的,可能就是我们这一代。所以,一定要接受圣贤的教导,才懂得如何与人相处、如何与自然相处。

这个孩子接着就说:“我还没去学《弟子规》以前,每天都想着如何谋害父母。”一个七岁的孩子讲这句话的时候,他的母亲瞠目结舌,非常惊讶。我相信她这一辈子,从来没想到她的孩子会如此想,一边听,一边泪流不止。为什么?父母每天忙得不可开交,孩子能否感受到父母的爱护?感受不到,所以父子无亲。父母还逼孩子去学一大堆东西。请问逼孩子去学这些的目的何在?讲好听一点叫做望子成龙、望女成凤,讲难听一点就是唯恐孩子学的东西不够多,他的面子挂不住。

所以,大人不是真正去理解孩子的感受,只是把他觉得好的方法强压在孩子身上。这样的孩子压下来,他的人生会幸福吗?他的人生已经生病了,他的思想已经生病了。纵使他拿到的是某一所名校的大学文凭,他的人生就幸福了吗?这值得我们反思!

现在很多父母忙于工作,把孩子都交给保姆,交给补习班,交给电视和电脑。电视、电脑里面都教什么?杀、盗、淫、妄,都教这些内容。所以,孩子的思想、观念逐渐就偏离了正常轨道。而且很多家长为了自己的面子,把孩子送去学习很多东西,孩子一个星期的功课排得满满的,他的内心是叫苦连天。加上父母很少有时间照顾孩子,父母与孩子无亲,又把孩子搞得如此劳累,这些怨气慢慢一点一滴在积累。

而有些家长出去跟朋友聊天时,总是夸奖自己的孩子代表学校参加比赛得了哪些名次,孩子又会弹钢琴,又会跳舞。所以,孩子学这些东西,变成父母拿来炫耀的资本,让他们很有体面。他一直觉得他以孩子为荣,但是却不知道孩子究竟在想什么?究竟在做什么?因为忙于工作,根本无暇注意到。

所以,孩子的思想、观念究竟往何处变化,其实现在为人父母者,多数人心里没有底。当孩子从小就父子无亲,他就无法形成仁爱之心,他的发展就会自私自利;慢慢提升就变成竞争,变成斗争,变成战争。所以,现在我们每天打开报纸、电视,在社会上、在国际舞台上,所上演的戏剧是不是就是竞争、斗争、战争?这些果相根源在何处?在于一念私心。我们只要把这一念转变成正确的思想,整个社会的恶果就会逐渐得到改善。而转变成正确的思想,一定要从仁爱下手。 

                        家庭莫言利 

最近有一本很畅销的书叫《穷爸爸富爸爸》,有个家长看了以后很高兴,跑来跟我说:“蔡老师,这本书真有效果,它可以让我懒惰的女儿瞬间变成勤劳的女儿。”

她跟女儿说:“女儿,帮我拖地,给你两块钱人民币;帮我晒衣服,给你两块;帮我洗碗,给你三块。”她女儿本来懒洋洋的,一听突然变得很有精神,好像不辞劳苦,愿意做家务了。

过了一、两个星期,这位家长又来找我,她说:“蔡老师,出现状况了。”今天她跟女儿说:“今天妈妈很累,你去帮我把已经洗好的衣服晾起来,妈妈给你两块钱。”她跟妈妈说:“今天我也很累,我不赚了!”她妈妈这才警觉到,这剂特效药已经出现副作用了。

所以,诸位家长要知道,家庭是最温暖、最祥和的地方,不是谈利益的地方,但如今已经被功利主义染污了。家庭本来是教我们付出,教我们感恩,教我们认知自己的本分,教我们懂得尽孝道的。所以,我们要有理智的判断,才能防止孩子受到这些书籍负面知识的污染。

《穷爸爸富爸爸》教人什么?教孩子从小要懂得管理钱财,这个方法没有错。但是书里面教孩子做家务事就给他钱,那就错了。连家庭如此温暖的地方都谈利害,那这个社会真的是不知道会变成什么样?孩子帮父母做事,还要谈价钱,真是不可想像!

我们曾经在教学中演了一场戏。一个孩子做了一些工作,就跟母亲要钱,他拿一张单子跟他妈妈要钱,洗了几次碗几块钱,挂了几次衣服几块钱。后来,他妈妈也拿给他一张单子,她说:“我怀胎十月,不用钱。我生产的时候被割了一刀,不用钱。我煮了几百次的饭,不用钱。我替你操了多少心,洗了多少衣服,又帮你买了多少件衣服,统统不用钱。”这个孩子一听完,觉得很惭愧。所以,家庭是要每个人用心去付出的地方,家庭是要形成一个人懂得尽责任,懂得感恩、念恩的地方。

有个孩子考上高中,就对他父母讲:“爸爸、妈妈,你们要替我买几件名牌的衣服。”他父母很纳闷说:“为什么?”他说:“因为我考上高中,你们省了很多赞助费。”因为他高上考中,他的父母不用再去帮他买个高中,所以他觉得自己很有功劳,替父母省了这么多钱,父母应该回馈他,帮他买几件好衣服。他的父母听完之后,直摇头。为什么孩子有这种态度?是父母用物质在刺激孩子、在教育孩子,导致孩子的观念物质化,才会变得如此自私。 

                         不学礼无以立 

我在网路上看到,有三个地方一定会写上中国字。第一,在法国的圣母院里面写了一行中国字,“请勿大声喧哗”。法国的圣母院是一个非常庄严肃穆的地方,我就问小朋友:“为什么要用中国字写那句话?”他们说:“因为中国人很伟大。”我说:“不是,是写给中国人看的,提醒中国人进入如此庄严肃穆的处所不可以大声喧哗。”因为有些去国外旅游的中国人,没有处处替人着想,把中国人的脸丢到全世界去了。

所以,我们的言语行为都代表中国人的脸面,要替中国人留下好形象,这是当中国人应该要尽的本分。我们从此处可以提醒孩子点点滴滴的行为,绝对不可以随便,不可以放肆。我又提醒孩子,到机场可不可以大声喧哗?可不可以跑来跑去?不行!因为有很多外国人在机场里面,人家看到会想:“你们中国人教出来的下一代就是这副模样。”孩子是可以教育的,我们提醒他之后,他就会表示出一种正确的态度。

第二是在美国的珍珠港,垃圾桶上面也是用中国字写着:“请把垃圾丢在此。”为什么要写这一行中国字?因为中国人常乱丢纸屑。所以,我们也警惕孩子,绝对不能乱丢纸屑。第三是在泰国的皇宫,厕所里面写了一行字:“大小便后请冲厕。”这代表中国人不讲卫生,不冲厕所。所以,孩子听完之后,他会觉得不能丢脸,他就会从自己生活当中开始改正这些缺点。

请问有这些不好的行为是指哪个时代的中国人?我们可不能把几千年优秀的老祖宗拖下水。中国几千年来,素以礼义之邦著称,礼义之邦的人走到别人的家里,会不会给人家乱丢垃圾、不冲厕所?不可能。所以,谁错了?我们这些做父母、做老师的错了,因为没有教好下一代。

我在一个酒店讲课的时候,下面坐的总经理就说:“对对对,我们出去旅游的时候,外国人站在那里看名画,中国人就挤到他的前面,结果那个外国人叹了口气就走了。”所以,我们的一言一行都可能造成国家的耻辱,要谨慎!

有一次,我们到长城去,一路上我们的老师就在捡垃圾,突然有个外国人,拿起相机把这一幕拍下来。为什么他要拍这一幕?他觉得很稀有,中国人竟然在捡垃圾。所以,我们要做出好榜样,才能让国家的名声愈来愈好,因此不要小看我们每个人的一言一行。

诸位朋友,你去过法国巴黎吗?你去过美国珍珠港吗?你去过泰国皇宫吗?能去这些地方的人都是哪些人?有钱、有社会地位,甚至于很多都是去留学的,在社会中都是比较高层次的。而高层次的甚至于受过高等教育的,他们却连这些基本的生活礼仪、规矩都不懂。现代的教育比较注重的是知识跟技能的传授,所以这些学历很高的人有没有知识?有。有没有技术、技能?有。但是他德行的根没有扎好。 

                      称赞不当亦害人 

有个小女孩长得很漂亮,才四、五岁,所有看到她的长辈,眼睛都瞪得很大,然后说:“你的眼睛长得太美了!鼻子长得这么美!嘴巴也长得这么美!都长得这么漂亮!”我们的老师说,看到这个小女孩,都不敢再看她第二眼,因为太漂亮了。所有的长辈都一直称赞她的相貌,然而这个称赞只会增长她的傲慢心和虚荣心。所以,小女孩上课时,常常把镜子拿出来照一下,不专心上课。她把大部分的时间都花在她的脸上、她的衣服上,而不花在学习上。漂亮的女生从小就听这些称赞,她已经很重视她的脸蛋。假如一上中学,男生们也夸她:“你真是我见过最美丽的女同学”,一听到这些话,迷魂汤一灌下去,她就飘飘然,非常危险。因此,过度的称赞会害了孩子。 

                   谨防传媒污染童心 

我们常常听到很多年轻人说,假如没有男女朋友,觉得自己很丢脸,所以为了赶流行才去找交往对象,但这种心态会陷自己于很危险的境地。为什么年轻人会有这样的心态,原因何在?从小接受情歌、电视节目的薰染太严重了。

听说现在连幼儿园都会谈对象,谁跟谁是一对,谁跟谁又是一对。听起来很好笑,再细细想想,很令人担忧,这些污染对于孩子的内心有很大的影响。所以,有一个小学生怀孕了,不知道孩子的父亲是谁,也查不出来。结果反问这个小女孩,她说现在没有男朋友是很丢脸的事,这是这个小女孩自己讲出来的话。

有一则报导是针对北京一所知名的幼儿园,所谓知名的幼儿园就是要交很多钱。这个幼儿园做了一项心理测验,问了孩子几个问题,其中有一个问题是说:“假如你今天走在路上,刚好是下雨天,天气很冷,有一只小猫被雨淋湿在那里发抖,奄奄一息,诸位小朋友,你会怎么做?”

调查的结果,百分之六十的孩子的答案是杀了它。这是在一个教育刊物上刊载的,而且不只是说杀了它,都讲出具体杀它的方法,那个调查人员听了目瞪口呆,不知道现代孩子在想什么。有的说用电电死它,有的说用脚踹它,还有的说用棍棒打它。

“觉者畏因,迷者畏果。”其原因出在何处?电视!电视真的是魔王,我们这些老师再如何高明也教不过魔王。为什么?我们上一节课是四十分钟,学生能专注二十分钟就不错了,但是他回去看电视两个小时都是目不转睛,所以这让当老师的束手无策,赢不了这个大魔王。所以,要防止孩子的污染,让孩子看电视要慎选,杀盗淫妄、暴力色情的绝对不能让孩子接触,一污染上了,想再把他拉回来很不容易。 

                   宠子成害悔也晚 

在中国有一个孩子,因为父母很有钱,所以孩子从小娇生惯养,伸手要多少钱就给多少。钱有没有解决问题?没有。因为夫妻太有钱,孩子伸手就拿得到,现在才上中学,一个月就要花一万多块钱。父亲觉得不对劲了,就跟他说:“从此以后不给你钱。”就把他送去西藏当了两年兵。因为一些习气太深,回来之后,恶习仍旧改不过来,还是跟他父亲要钱。他父亲狠下心来不给他,结果儿子就雇了杀手要杀父亲。当这个儿子跟杀手在他们家门前等,他跟这个杀手说:“待会儿有一个人会从那里面走出来。”整个情况描述得一清二楚。杀手说:“你怎么如此清楚?这究竟是什么地方?”他说:“这就是我家。”“那被杀的人是谁?”“是我父亲。”这样的悲剧可能不只是这一出戏。所以,当我们没有把孩子教好,戏就有可能搬到我们面前来演。他不只把他父亲杀了,也把他母亲杀害了,因为他父亲的保险箱钥匙在他母亲手里。因此,从小把孩子宠坏了,没有好好地教育,父母才吃了这么可怕的苦果。 

                        善恶从小要教 

从我的侄子身上发现一个很重要的道理。他的母亲差不多三岁以前,就开始教他《弟子规》,而且是一句一句要求他落实在生活当中。有时他出去的时候,看到小朋友在打人,他会拉拉妈妈,然后跟妈妈说:“这个小朋友不能乱打人,这个小朋友不能乱骂人。”有没有人教他打人是错、骂人是错?没有。他为什么懂得?当我们教孩子为善,他同时也体会到了什么是恶。我们告诉他孝是善,他就知道不孝是恶。我们教他兄友弟恭是善,他就知道处处跟同学冲突是恶。我们告诉他“凡是人,皆须爱”,要爱护别人,他就知道伤害别人是恶,不替人着想是恶。因为我们教他善,他同时也知道恶,所以他能够善恶分明。明白此理,他就懂得取舍,什么样的人应该接近,什么样的人不该接近,什么样的事情应该做,什么样的事情不该做,他就开始具有判断是非的能力。