西安yuan数码后期培训:大抵为人,先要身体端整
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木子a编辑大抵为人,先要身体端整 [原文地址]
大抵为人,先要身体端整,自冠巾、衣服、鞋袜,皆须收拾爱护,常令洁净整齐。
《礼记》说:“礼义之始,在于正容体。”要进入礼仪场合,首先要端正容体,就是要端正身体,把衣冠穿戴整齐。朱熹把这一点放在“为人之先”的地位来要求,是深得古礼的大旨的。与先秦的衣服相比,宋人的服饰有了很大的变化,朱熹并没有要求孩子们都换上古装,那种服装已经过时了,应该与时俱进,认同大家的服装。但是,古礼对于衣冠要整洁的要求并没有过时,所以他要求“先要身体端整”,冠巾、衣服、鞋袜,要“常令洁净整齐”。
凡着衣服必先提整衿领。结两衽纽带,不可令有阙落。
这一条是对穿衣服的具体规定,衣领要提整起来,这样才显的精神。此外,腰间的纽带一定要系好,不可以松松垮垮。
我先人常训子弟云,男子有三紧:谓头紧,腰紧,脚紧。头谓头巾,未冠者总髻(束发),腰谓以条或带束腰,脚谓鞋袜。此三者要紧束,不可宽慢。宽慢则身体放肆不端严,为人所轻贱矣。
这是朱熹自述家门内对于衣冠服饰的严格要求。头、腰、脚是人的服饰的三个最关键的部位,头巾、腰带和袜都束紧了,人就显得精神、利落,做事也方便。如果不这样做,处处宽慢,那么一点好处也不会有,只会给人以“放肆不端严”的印象而“为人所轻贱”。我们常常看到一些应邀在媒体上做嘉宾的演员,衣衫不整,甚至故意把鸭舌帽反过来戴,或者歪戴,这不是角色的需要,而是自我展示。他们这种打扮,只能给人以玩世不恭的印象。这些演员属于公众人物,在公众场合露面,要考虑会给社会带来的影响,尤其是要考虑会给少年儿童留下怎样的印象,上镜前应该仔细检点的形象。
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