西铁城光动能运动表:心灵会因受人责难而饱受折磨

来源：百度文库编辑：九乡新闻网时间：2024/10/06 19:17:17

　　心灵会因受人责难而饱受折磨（古希腊）亚里士多德

我们因为有愿望才付诸于行动去实现愿望；我们经过谨慎的思考和仔细的选择来面对我们的行动。所以说：我们的行为出自我们的选择，这选择合乎自己的意愿。

　　各式各样的活动，大部分都是出于我们自己意愿的活动。我们力所能及的事情，或善或恶、做或不做，行之在我。在我们能够说不的地方，我们也可以说是；我们能做出高尚的事，不高尚的事情也可能做得出。

　　不去做高尚的事情，我们就会做出不道德的事情。重要的是：如果我们有能力去做好的事情或者丑恶的事情，那我们也有能力不去做它们。也就是说，行为是单纯的，做一个善良的人还是丑恶的人，在于我们对行为的选择。

　　一个病人不可能任凭他的心愿随时获得健康，哪怕他当初一心想品尝病痛的滋味。人在生活中缺乏节制，不听从医生的指导，本来他不会招来疾患，也会因为不检点而惹祸上身的。当然，我们本可以远离祸患的，一切都在于我们自己的选择：要是不要，做或不做。这是一个起点，这个起点开始于自身。他们本不必成为这个样子，既然随他们自愿，事实就无力改变了。

　　有一句俗语说：“无人自愿受苦，也无人不自愿享福。”在我看来，这话只对了一半。享福避苦固然是人的自愿，作恶又何尝不是如此。若不是这样，人们的生活不就是难以圆满的吗！行为的出发点和生成者应该统一，就像对孩子一样。行为是我们的行为，它纯属自愿。

　　当无知成为过错原因的时候，人们本可以早些用智能来避免，以少犯过错。这样看来，无知即使不去讨论它，人自身却必须接受惩罚，正如酒醉的人犯下过失会受到加倍的惩罚一样，因为缺点就存在于自身，他本可以清醒而自立。一个人如果对本应掌握又不难知道的法律条文以无知来应对，就应该受到惩罚。许多粗心大意即使是因为不知道也不能饶恕，因为人们是可以主宰自己的。

　　也许有人生来就粗枝大叶、懒散成性，但他对自己的放纵必须付出代价。因为，消耗时间、意志消沉、生活糜烂，这是他们自己的责任。一个人如果经常做某一件事情，他就变成跟这某件事相关的环境相适应的人。人如果想参加一些竞赛或者其他活动，他就必须不停地锻炼，学习相应的技能。无知的人会说道德品质与现实活动毫无关系，这岂不是说一个行不义之事的人并非自愿，一个行为放荡的人不再是不义的，而是公正的人一样吗！

　　心灵会因恶行受人责难而饱受折磨，身体上也是如此：天生残疾的人，会得到人们的同情。那些把自己的身体当成奴婢一样肆意驱使的人，没有人会可怜他们。所以，凡是我们力所及的恶，都要受到责备。

　　

　　亚里士多德（公元前384—前322）：是古希腊著名哲学家和教育家。他确认物之本质寓于物的本身之中，离开个体的普遍物是不存在的。他把灵魂分为三部分：植物部分、动物部分、理性部分。他提倡顺应灵魂三个部分的三种教育：体育，为了身体及生理；德育，为了动物灵魂（即意志的灵魂）；智育，为了理性灵魂。

心灵会因受人责难而饱受折磨 “高跟鞋控”饱受不孕折磨饱受乳腺癌折磨的十大女星（组图）盘点那些饱受厌食症折磨的女星[30P] 触目惊心！苦命小孩饱受致命黑热病折磨惨状饱受厌食症折磨的痛苦皮包骨女人（图）中国从不会因紧缩而硬着陆幸福会因思念而美丽［心灵小语十篇］人生因压力而美丽1 ［心灵小语十篇］人生因压力而美丽！［心灵小语十篇］人生因压力而美丽［心灵小语十篇］人生因压力而美丽b ［心灵小语十篇］人生因压力而美丽我们为什么会受一切折磨呢？【净空法师】折磨你的人-------你会感恩吗+ 折磨你的人-------你会感恩吗. 折磨你的人-------你会感恩吗n 折磨你的人-------你会感恩吗折磨你的人-------你会感恩吗折磨你的人-------你会感恩吗xx 水因受阻而出声，人因挫折而成熟人因良师而智慧人因读书而优美人因礼仪而优雅