超级兵王明朝无酒下载:男人篇第06章 男女关系

01男人对女人的愤怒
　　看过男人对婚姻的感受——结婚、离婚和单身，现在我们可以回到原来的问题上，为什么男人如此频繁地寻求婚外性关系，并且瞒着自己的太太？在某种意义上，可以这么说，许多男人认为这是他们的“权利”——他们有特权这样做。事实上，有些男性可能还觉得受到压力而必须外遇，因为美国文化暗示所有“真正的男人”都要外遇。在第4章曾探讨过男人外遇的理由，包括：维持个人的自主性或自我的认同，寻求他们需要的情爱以及膨胀自我，或是从他们想要结束的婚姻中脱身。但是大部分男人给予的主要理由是“让婚姻可以维系下去”，若非这些恋情，他们无法继续婚姻生活。而事实上，某些持续良久的婚姻关系似乎正是借此来维系。
　　但是为什么这些婚姻也会岌岌可危呢？缺乏性爱或者无趣的性是原因吗？或者男人通常归咎于性生活不协调，只是反映出婚姻关系中更为严重，难以解决的问题？这些未获解决，或是未被指认的问题，每一桩婚姻都不同吗？或者也是某种文化下的共同产物？当然，每对夫妻永远会有个别冲突，或是两人之间的特殊问题一样会带来争执或疏离感。但是仍然有一些普遍存在于夫妻之间的问题，这些问题具有更重大的意义。
　　在某个层面上，如同早先提及的，许多男人发现他们无法协调心理上的冲突，一方面把妻子当做孩子的母亲来爱(女人就某种意义，扮演了母亲的角色——照顾哺育)，一方面视她们为性对象。许多在成长过程中认为母亲是无性、或是属于性禁忌的男性发现，他们也开始对妻子产生类似的情愫。而在婚后或是孩子诞生后，很快就有了这样的感受。对于那些抱怨与妻子的性爱变得无趣的男士而言，这点或许尤其真切。
　　另一项或许隐藏得更深或是更根本的原因是：无法宣泄或许是尚未意识的愤怒。事实上，许多男人瞒着太太外遇，可以视为是秘密或者下意识地宣泄对妻子的愤怒——‘扯平了’、‘给她点颜色’——一种私下的报复，不会在表面上干扰到夫妻关系，却也缓解了怒气，让人重新恢复生机，觉得比以往更爱对方，因为愤怒已经表达出来了。
　　究竟在一切表相之下，男人为什么愤怒？在男人提出的抱怨中是否有某种基调导致不断重复出现抱怨？哪一种抱怨放在更宽广的视野上来看是这股愤怒的根本原因？或者这股愤怒大都是潜藏的，甚至尚未明白确认？事实上，在许多的问卷答复里，男人对女人所隐藏的愤怒、罪恶感和爱恨交织的情结，会阻碍夫妻关系的进展。长久的关系更是如此，愤恨慢慢滋长凝聚成形。然而，有些男人已察觉到这样的情绪，我们在以下的章节会看到。
　　男人的愤怒或许诉诸很多理由，但是有两种是非常根本而且直接由文化造成的。第一种牵涉到男性成长过程中被灌输的看待女性的方式，以及与现实的差距。(第二种理由在后而会阐述。)稍早我们看到男人谈论他们对女人的需求，描述女人是他们温暖、亲昵情感的惟一真实来源；但是接着许多男人表现出非常局限的眼光来看待女人，认为女人若非潜在的性伴侣，就是(理想上)会哺育、赞同、鼓励他们的母亲。他们不会描绘女人是勇敢、胆气十足、独立，或者在心智上能够激励男人的。事实上他们从父亲对母亲的态度上得知，女人是软弱、过分情绪化而且依赖心强，只能借助心理上的控制来攫取“权力”，以获得她们需要的东西的。女人为了经济利益而利用男人。如同一位男士所述：“我父亲教导我(借助暗示)女人是陷阱和负担，但却是排谴寂寞的最佳良方。”在这些观点下，男女之间的关系，如果能够成功就太不寻常了。令人悲伤的是，由于女人承受了文化和经济上的双重压力，这些刻板印象有时反而是正确的。
　　02男人认为女人软弱
　　为什么男人大多视女人为“性伴侣”或母亲，瞧不起她们，认为她们大体上软弱而差劲，却又对女人深表愤怒呢？事实上，在男人描述他们对母亲的感情时，我们也见到了这些交织的感受。第一个理由是，这样的女性形象让男人感到内疚和冲突，而且憎恨女人让他们感到内疚：
　　“她很爱我，我却没那么爱她，我很内疚。她真的尊敬我，有时我感觉她好像在崇拜我，这让我觉得很好笑。我知道身为男人帮助她是我的责任，不过有时我觉得可笑。然后我会对她恼怒，为什么她不能自立？”
　　“在我把女人当女人，而不是当人相待时，我觉得内疚，不过对许多女人来说，这样做却容易多了。”
　　“我时常内疚自己在成长过程中，对待我的姊妹和母亲的行为。我一直有所保留，不愿与她们亲密分享我的一切，尤其是对我两个小妹妹。我想要与她们亲近，却不知道如何在顾及隐私的同时做到这点。”
　　“我没办法不看轻女人。只要告诉对方很‘特别’，你就能予取予求了。她们喜欢听人家说她们很‘特别’。”
　　“我对女人最大的愤怒是她们缺乏自尊、低估自己，而且过分小心翼翼。每次见到一位聪明能干的妇女由于缺乏自信，在生活上扮演被动的角色，就令我懊恼。我会变得苛刻，想要激怒她。有些女人的确会行动，但是态度却卑怯不已，因为她想要‘赢得’并且讨好男人(获得安全感？)。”
　　“我比较喜欢称妇解运动为‘女性权力运动’，这样比较精确。我百分之百支持，而且积极游说。一旦女人获得权力，她们就不需要运用手段来与男性结合，这样世界会变得比较快乐、比较诚实。我坚持平等待女人，同时她们也该平等待我。如果她们不喜欢这样，我会斩断这份关系，因为已经毫无想望了。我不会再从铁轨上救回女士，她们大可自己咬断枷锁。”
　　造成男女之间莫大的隔阂，另一项原因是男人知道在某种程度上他们比女人优越，他们凌驾在女人之上，这点不言自明。虽然男性比较能够自由表达他们对母亲的感受，指认母亲的地位臣属于父亲之下；但他们常常无法自由地表达，或者甚至承认，他们对自己的妻子和爱人也有类似的感受。
　　和男人视女人“软弱”因而感到愤怒相关的问题是， 他们认为女人“过分情绪化”，在情感上不能自立。大部分男人认为女人对他们几乎像是寄生虫一样的依赖，让他们十分失望。因为他们认为女人渴望融为一体，获得男人绝对的赞同与接纳，或是寄生在男人身上，成为他的附属品。甚至在某种意义上获得他的身份——传统上用“菟丝附女萝”这句贬抑的诗句来形容：
　　“在结婚16年，有一个孩子之后，我和妻子的关系变成这辈子最糟糕的累赘。但是离婚必定会毁掉她的社交以及私人生活，因为她完完全全依赖我。长久以来，她一直沉浸在我对她忠诚的爱以及支持之中，这赋予她自我、快乐、社交生活及经济保障。她从我身上攫取了这么多，简直是在奴役我。现在我必须拯救自己所剩无几的部分，去他的爱吧！”
　　“在我最后一段恋情里，几乎要窒息了，因为我得供给对方无法在自己内心中发展出来的安全感，我常常渴求有更多自己的时间，现在我独自一人，而且快乐多了。将来我会非常小心和女人交往。”
　　但是这同样也显示了男人自己强烈的恐惧，害怕自己变得情绪化——“像个女人”，在情感中迷失了自己。
　　一位男士详细地剖析了自己暧昧的感受：
　　“18岁时我陷入最深的恋情中，那是40多年前的事了，跟一位教养、修养都非常好的女孩。她是一位处女，我们分开时，她几乎每天写信给我，长篇累牍宣称她的爱。在肉体上我们强烈地互相吸引。我想我一辈子最快乐的时光是和她相处的那几年，我陶醉在她对我的爱情里，如痴如狂，她的爱是如此真挚、温馨和热情——非常非常热情，我全部予以回报。
　　“但是随着时光消逝，她对我的挚爱演变成令我害怕的情感依赖。我开始觉得责任太重了，因为我成为她惟一的幸福来源。这是她的初恋，我想以她的背景她会认定这是长久的关系。她认定这是永恒的，我心里有些疑虑，我想她太过女性化了，她认为男人是情感的守护者，也是惟一的情感支柱。
　　“最后——这件事令我吃惊，至今还困扰着我——我遇上而且娶了一位跟她比起来既不美丽和女性化，也不是那么温柔、可爱，但是远比她自足、独立、能干、坚强、聪慧的女孩。或许正是这些吸引了我，当时我并不自知。或许我已察觉到这个女人，不像我的母亲那样，在情感上太过依赖我。这就是困扰我的地方，我离开一位美丽可爱的女孩，斩断如此销魂的幸福情缘，去追求一位作为女人或情人都远比不上她的女人。为什么？只是为了逃避责任，或者想要从一位更坚强独立的女性身上得到情感的支持？这么多年来，我仍然隐隐感到悔恨，而且常想着如果我留在她身边结果会如何，我花了一整个下午烧毁她的信件，这是一场痛楚的秘密仪式。”
　　03男人对女人和金钱的愤怒
　　已婚、单身、离婚，以及各种年龄层的男士，都表达反对女性经济依赖的心声，或者，如同许多男士陈述的，女人为了经济上的保障或利益而利用男人，让许多男人愤怒地道出“你不能信任女人”：
　　“我衷心盼望能够迎接女人变得比较独立和自治的时刻来临。女人认为婚姻可以解决她们一辈子所有情感和经济上的问题，这种过时的观念需要修正。”
　　“我不喜欢许多女人服从教导，接受次等的地位；我喜欢看到更多女人肯定自己的才智、尊严和独立。”
　　“我对‘标准’女人没有兴趣，她们事实上是用叫春的本事来谋取饭票。”
　　“我发现没有解放的女人颇为无趣，因为我无法为一个女人的一辈子承担‘责任’。当我碰到眨着大眼睛的娇弱女子时，我想吐，她们把我当傻子耍。”
　　“女人似乎不把男人当人看，总把男人看做是机器人，或者‘成功的对象’，甚至视为能带来经济利益的私有财产。”
　　“女人明白她们身上有男人想要的东西，她们也有想要的东西，用卖春来交换，既舒适又轻松，不会受伤，而且用之不尽。所以如果可以利用女人本钱好好吃一顿，或是在乡下买一栋三房的别墅，或是一位性感男子，为什么不呢？男人也好不到哪去，他们赠送女人物品或关系来交换性，然后半途开溜。”
　　“大部分女人为了寻求保障而妥协。通常在最初‘伟大的爱情故事’失败后，她们对爱情失去信心，试图找到一位好男人提供物质保障。大部分女人就这样过了大半辈子，不曾意识到她们已失去人生最宝贵的一样东西——真正的爱情。男人也一样坏，在他们‘伟大的爱情’失败后，试图找一位好妈妈、好管家以及可以了解他们办公室里的问题的女人。他们会到‘别处’(外面)满足真实、完整的刺激。这样妥协几年之后，如果他们足够敏锐，双方都得面对人生的‘黑洞’或是了无意义。或许他们会习惯这样的生活，或许他们会离婚。”
　　“在婚姻中，我觉得自己是供应房子、子女、衣裳、昂贵汽车以及社交场合护花勤务的工具，她似乎很看重这一切，而不是我个人。或许她可以自己出去把这些东西买回来，但是少了一个丈夫供应，她似乎觉得不太正常。她也依赖我来负担许多家事，照顾小孩等等。我带给她全面的便利，有点像奴隶。她回报的是少得可怜的性爱。基本上我是个好脾气肯合作的人，不过她太会占我便宜了。”
　　“我最气女人和她不喜欢的男人出去，然后男人要负担所有约会的花费。我妹妹做过几次这样的事，对我来说真是卑鄙——不诚实而且玩弄手段。我猜女人一定觉得她们必须用性来偿还约会的代价。真是差劲透了！”
　　“我想该是女人大声抗议体制对她们不公平的时候了。但是我发现那些说她们需要更多感性等等的女人还是围在大男人或超级男性身边打转——比女人更高、更强壮、赚更多钱、成就更大、或者更有权力的家伙。如果我(传播系的学生)和一位企管硕士都对同一位女孩感兴趣，我知道谁该知难而退。女人仍然对果断的男性五体投地，甚至急着想和感觉迟钝、自我中心，残忍的男性做爱，只要他们让她感觉到力量。”
　　还有一位玩世不恭而悲伤的年轻男子描述他与女人交往时的愤怒：
　　“我24岁，典型的低下阶层，邮政工人，高中毕业，大学被退学，有良好的家教，不过我已经设法改变了。独居，在自己的房子里有完全的自由，不受任何限制，随心所欲。我喜欢单身，没有拘束，没有责任，没有抱怨，最棒的是没有烦人的小孩。
　　“我曾和一个女人同居了一年，还不错，但是太受限制了，她有太多的要求，而且不断谈到结婚的事情，这是多么猥亵的字眼。我不喜欢回答别人的问题，在家里、在学校、在工作时我已经受够了。最后一位和我同居的女人只维持了一两个月，在她展开大接收之前(她以为这是她的房子、她的车子、她的电话、她的床、她的音响、她的吉他等等)被我一脚踢出了门外。
　　“有时我好一阵子不和女人做性接触，甚至超过了4个月。在我需要时，自慰是个方法。大麻也是很好的替代，还有吉他、到海边游玩、阅读，或者可以占据心思的任何事情。这世界上还有许多等待你去体验的事，我实在不必浪费时间想我的‘小鸟’。再说，我努力让性变得无关紧要，因为我已经燃烧太多次了。我极为小心地保护自己的情感。
　　“一开始，女人似乎显得热情洋溢、关心你、爱你，而且完全能够接受我的付出。但是一旦开始接受，就没完没了，然后是只有接受而无回报。以‘空无换取一切’是不公平的交易，而且对我这颗修修补补、脆弱不堪的心太苛刻了。
　　“经济上的利益或许是我能够享受性爱的原因。我从来没有感觉有哪位婊子真心要我，因为到头来，她们都变得需索无度。她们希望的是一位老男人、一辆车子、一栋房子、漂亮的装潢。不过我这位老男人可不受人操纵，走这条千疮百孔的老路。
　　“我18岁的爱人十分甜美。我想当时我真的恋爱了，但不过是预演了后来反复发生的事。我和这位女孩同居，为她活了一年，结果逃不出被抛弃的命运，那是我最快乐的时光。分手之后我哭了好多回，我想过自杀，却没成功，人生从来没有这么悲惨过。我不怕死，但是我热爱生命，现在我惟一的爱只剩下一把六弦吉他。
　　“一对一是我惟一能理解的关系，再多一点对我造成的伤害可能更胜于我过去所受的伤害。一次一个，或者都不要。我已经看过太多的伙伴失去甜蜜的爱人，因为他们无法控制情欲，而且不知满足。我讨厌逢场作戏，除非是和妓女。一个小时的专业服务是我希望的逢场作戏(如果我消费得起，我会喜欢专业服务。我发现，不管对方是不是妓女，我反正是在花钱买性)。
　　“偶尔，我幻想自己能够恋爱。无法感受到爱与投入情感，让我感觉疏离。但是这种疏离竟带给我幸福、自足与充满力量的感觉，我觉得强壮，因为我不能被束缚或控制。有时，我梦到(白日梦？)跟我无法拥有的狡猾女人在一起，我崇拜的偶像明星很多，禁果似乎特别甜美。
　　“我是独行侠。朋友对我的情谊胜过我对他们的感情，我可以接纳或离开他们。我喜欢友谊胜过爱情，因为没有情感上的负担。但是，两者都无法令我兴奋或持久，我是非常冷漠的人。”
　　有些年纪较大的男士愤怒地指出，传统以婚姻和经济支持来交换性爱及家事责任的方式，让他们感觉被占了便宜：
　　“我不介意妻子是否工作，我鼓励她获得目前的工作。事实上，她并不知情，不过我运用了影响力让她得到这份工作，不是为了让我的生活更舒适，而是我觉得这样会让她更快乐。她把所有的钱都存起来，偶尔送点礼物给我。所有沉重的家计都由我来负担。如果她想要解放，她可以自由离去。如果解放代表男人毋须婚姻就可获得性，对我来说那无异是天堂。”
　　“在关系即将结束的前一两个月，我开始怀疑和痛恨女人。不只是我前任的伴侣无情且狡诈，同时和我交谈的女士也会吹嘘她们如何伤害了伴侣。我了解到这些女人有些共通点：渴望借助结婚来获得财产、金钱、社会地位以及权势，缺乏教育，缺乏对知识的热诚，而且大体而言自私无情。她们需要男人是为了可以从男人身上攫取利益。”
　　“我结婚20年，我喜欢婚姻，但是希望娶一名有爱心和热情的女人。她觉得我般配得上她，不过也常有抱怨，因为我没有100万让她花费。我没离婚是为了对孩子的义务。一旦结了婚，又有小孩，就注定要当孩子一辈子的奴隶。”
　　“某种程度上这是真理，当人们看不见改革的希望时，他们就会适应现状，但是当他们开始发现改革的曙光时，就会变得不快乐。这是目前我对妇女解放运动的看法。她们大部分都是缺乏魅力的女人，还有许多或许是女同性恋(不过我认识一位妇解运动者，她已婚又迷人，只要有机会就会运用妇解的观点，但似乎没有敌意)。我保证我太太是支持妇女解放的，她希望自由地做她想做的事，那肯定不是工作。她从事自己选择的愉悦活动来实现自我。我认为妇女能够自我实现对快乐的婚姻是非常重要的，不管她达成的目标是什么，只要她还有余力来付出爱，而且对丈夫的自我实现也保持兴趣。我近来观察到在女人摆脱许多家庭责任后(比如孩子长大了)，男人依旧困在已经失去挑战性的职业里，不妨来一场男人解放运动如何？”
　　“她的乐趣是花钱、抛弃稍微使用过的东西、维持一尘不染的家，以及打扮时髦。她对性无动于衷，受不了收音机的音乐，憎恶裸体。这些特质都跟我相反，所以我们试着集中精神在少数我们同意的事物上，为了上帝、国家和小孩，忍耐婚姻。”
　　事实上，许多男人觉得，如果他们对婚姻的责任是维持生计，女人的责任就是随时供应性，不管彼此关系的好坏。许多男人，如前所述，在这种期待落空时非常愤怒，因此觉得外遇是完全正当的，他们不认为这是警告讯号，应该在彼此的关系上下工夫。他们尤其愤怒女人利用性来“牟利”，即使他们自己也是用金钱的眼光来看待性，认为如果他们支付了账单，就“应该得到”性：
　　“我20岁结婚。我喜欢婚姻，也喜欢小孩，喜欢家庭生活。但是婚姻对性有不好的影响，结婚一阵子以后，女人就会善加利用。如果你表现好，今晚就能享受性爱；如果你表现欠佳，滚开一个礼拜。不管怎么说，这就是我们相处的模式。我知道我太太真的很喜欢性，但是她不表现出来，或者不希望我认为她需要。同居而没有婚姻的束缚可能是最好的方式，如此男人或女人不会将对方视为理所当然，而且知道想要离开时，只能光着屁股走，特别是男人想要离开时。这是不公平的，女人几乎任何事都占上风，难怪男人要离去，而且不再付生活费。另一方面，当女人决定要走时，会怎么样？她会有一名律师将你一脚踢出门外，然后法院判给她每个月1000元。”
　　“我从来没有遇见过直接而单纯喜爱性的女人。相反，依我看，对大部分女人来说，性似乎是操纵男人的方法，让男人听从她们的愿望。这破坏了性的喜悦与美好，让性变成悲伤的事。这就是为什么我在外风流而从不觉得内疚的原因。如果我抚养她和小孩，而她居然缺乏热情跟我做爱，那么我对她就一点义务也没有。我想我随时出外猎艳是完全正当的，我履行了我这一方的婚姻合约，但是她却没有履行。”
　　有时女人的确在婚姻中寻求经济保障，或者利用性来“牟利”，身处在一个她们多少被迫视婚姻为惟一获得经济保障手段的社会里，她们不这样做，又能怎么办呢？既然社会逼迫她们落入这样的处境里，不让她们有平等的机会获得教育或工作，即使与男人同工也得不到相同的酬劳，这又怎么能怪罪她们呢？
　　有一位男士解释了婚姻中的权力运作：
　　“我41岁，最近和妻子分居。我们有3个小孩，轮流与我们同住。在婚姻生活里，我显然支配着太太，即使我不想这么做。她内向，在许多方面消极无为，然而绝不是顺从。事实上，她是非常倔强而顽固的人，不过是用消极的方式，很难弄明白在不同的情境里她想要什么。我会采取主动，然后一点一滴地借着她对我的回应来搞清她的立场。通常她的反应是负面的——在压抑良久终于出现时让我感觉到我故意想要支配她。当然，身为经常采取主动的人，对照她的被动态度，就成为支配的行为。
　　“我们经常起冲突。在我特别忙碌时，购物变成她的工作。她会抱怨提重物回家，手臂酸疼。我请她给我一张购物清单，而且答应下班回家途中去采购齐全，但是她永远没办法写出这样一份清单。后来她发现手臂的酸痛是因为弹钢琴所致。
　　“在婚姻中，大部分时候我是养家糊口的人，而我太太在念她的博士学位。因为她在家工作的时间很多，照顾孩子和家庭的责任大多落在她身上，然而我也做很多家事，而且花很多时间跟孩子相处。不知怎的，我们总是无法在家庭经济上合作。我试过好多次，想让我太太分担家庭经济的责任，但是她拒绝。或许她觉得这太复杂了。如果我试图节制花费，她就指控我支配她。
　　“如果我们双方都赚钱而且经济独立，我们的关系就会大为改善。在我们决定分居时，我想金钱是她最大的忧虑。
　　“一般说，我不认为经济不平衡本身必定会带来负面的影响，如果赚钱的一方不利用这种优势来压迫对方。然而，男人似乎有强烈的倾向要这么做，因此在今日，如果要维持良好的关系，女人在金钱上的独立似乎是非常重要的。”
　　事实上，在问到“你是否曾经和妓女发生性关系？你对花钱买性的感受如何”时，许多男人令人震惊地表示：“反正男人总是付钱的”：
　　“我不喜欢花钱买性，不过有时候比抱着相同的期望来讨一位女人欢心、陪她吃饭，要便宜多了。结果是花了二三十块用餐，然后做爱，这有什么差别呢？”
　　“女人谈起爱来天花乱坠，全是胡扯。这么多年来我得到的结论是，男人为爱结婚，女人为了现实的方便——一张长期饭票——结婚。”
　　“我曾经和妓女发生性关系，对于花钱买春我没什么感觉。毕竟婚姻只不过是签订合约来买春。”
　　“妓女比家里贴着妻子标签的娼妓诚实多了，至少你付了钱就得到你想要的。”
　　“我觉得男人用不同的方式花钱买性。”
　　“多年来我和许多妓女发生性关系。我常常觉得这和花50元带一位女人出游，再花50元吃饭，然后上床享乐没什么两样。前者为了生活，后者为了享乐。”
　　“我坚决相信所有的女人，一旦超过18岁(有些甚至更早)就会变成妓女。所有的妻子都是娼妓，错不了的。如果她们想要一件东西，而男人没有供应，性爱就会迅速被切断，一直到她们如愿为止。”
　　“我不喜欢花钱买性，但说真的，一个男人花二三十块钱约会，和花相同的钱在街上找妓女有什么区别？”
　　“所有的性爱都是付钱买来的。”
　　许多男人在回答“你是否曾经觉得女人和你发生性关系是因为你可以给她一些东西——声望、地位或经济利益”时，给予下列的答案：
　　“我当然这样觉得，几乎每一次的关系我都试图探测这位女士认为我会为她做什么。活到这把年纪我已习惯被利用了。”
　　“结婚两年后，我开始了解到我太太利用性来获得家庭和保障。我们分居了，我下定决心不再发生这种事。”
　　“我第一任妻子会说：‘如果你做这个或那个(做家事或送她到某个地方)，我就会让你爱我。’如果我没做到，只好自己欲火中烧。她利用性来达到她的目的。如果我们吵架，我大概有一个星期不能碰她。她不再是我的妻子了。”
　　“跟太太做爱，我觉得她只是因应我所提供的保障做回报，这使我们的关系愈发疏远。”
　　“我们不是几乎在任何时刻都用不同的方式花钱来买性吗？在男人受到‘性感小猫’、‘动物性’方面的吸引时，这位女士追求的不仅是性行为本身，她要的是形象的建立(虚荣)、家庭和保障、政治、经济或社会利益，报复别的女人或男人。许多与我深谈过的女人都表示无法只为了喜欢某位英俊男士而和他发生性关系，必须有其他理由(合理化过程)：‘我爱他’，‘他有钱’，‘他很有名’，‘他是结婚的好对象’。如果妇女真的解放，社会允许所有的女人(不只是思想解放的少数人)追求性爱的本来面目，那该有多美妙……太有趣了！干净、不玩花样、不用心机、开放、自然、美好而自由的性将随之而来。”这里混淆了“性革命”和妇女运动。
　　“我29岁，单身，黑人。父母是专业人士，我一直上公立学校直到大学，拿到了学士和硕士学位。目前我是妇产科和家庭医学的医生。毫无疑问，一名合格的黑人医生是相当好的结婚对象，不过我可以诚实地说，如果我察觉对方眼里闪着金光，我绝不会和她上床。”
　　“做爱时，除了性行为本身，还要求真实的感情、心智上的激荡、敏锐的感受力、欣赏与关照。我想如果你企图用商品交换或接受商品，来占有别人，这是买春卖春的行为，而非自由付出与分享的心灵关怀。”
　　有一名男士认为他只是自己害怕被“利用”，而非真实情境让他有这样的感受：
　　“我常常感觉对方多少怀有隐秘的动机，想要从我身上攫取某些利益。但是在我仔细分析这些感受时，往往发现这是出自个人的被迫害妄想，而不是对方真正的行为。我发现我有深藏的恐惧，害怕被人利用，这些恐惧使我不信任爱情。我也痛恨必须抚养女人的强制性角色，至少就像许多女人痛恨必须依赖男人的收入一样，通常会使双方都感觉不愉快。我觉得我所对付的大部分是下意识的恐惧，应该揭示出来——真相对我助益良多。我要揪出这些对我深具杀伤力的恐惧，承认它们，将它们转变成爱的能力，而不是害怕自己的感情，或是因为愤怒、失望和自以为是而反应过度。”
　　许多男士表示，现在他们坚持分摊花费：
　　“妇女运动影响了我的男女关系，让我觉得女人应该分摊部分费用、责任以及主动权。大部分女人在明了我的期望后，很快地离去。”
　　“或许我是解放的男性，对目前的关系，我喜欢的模式是，她明白她和我在情感上、心智上是平等的，我也明白这一点。不过我们也坚持付账时各付各的(我相信女人想跟我出游，并不是为了免费的餐点或电影)。但是偶尔我会带她去吃大餐、送花之类。我不会因为她跟许多男人上过床，或者身为心理学硕士而感受到威胁。我喜欢能与我教学相长、而且互开玩笑的人。”
　　然而，要达到完美的平等，或许这些费用应该按照双方收入的比例来分摊，因为大部分女人赚的钱还是比男人少得多。
　　一位男士表示：
　　“我通常不信任女人，我想或许她们只是要我养她们。我认为女人需要有自己的谋生方式，在经济上力求独立。我曾经和妹妹讨论过这个问题，再者，我也下定决心鼓励我的伴侣建立自己的事业。如果她做到了，她就不会为了爱情以外的理由和我发生性关系。”
　　另一方面，有少数男士表示他们的感受正好相反，他们不喜欢独立的女人。对女人的选择是：
　　“但愿我能够和具备我称之为女性气质的女人永远相系。要我描述女性气质的定义，我也说不上来。我娶了一个在社交活动远比在家里快活自在的妻子。不幸的是，她过世之后，我才明白我窒息了人生。她有才华，却得不到充分发挥，部分原因是我表明喜欢她待在家里。”
　　“我认为女人应该和男人一样得到相同的报酬，拥有相同的权利，但是女人应该努力保持女性特质。即使她能胜任工作，或修理东西，她也应该召唤男人为她工作，这样男人才不会觉得女人比他优越。这是许多婚姻遭逢的难题，或许男方赚钱比女方少。这会让他很难受，觉得她比他优越。所以当屋子需要修茸时，她不必自己去，而是要求丈夫去做，或者协调好看谁有空去做。”
　　有些男人预言在局势艰难时，女人没有勇气独立自主。持此观点的人数多得令人吃惊：
　　“在事情对女人有利时，她们是杰出的女性主义者，为运动做任何事情，实践所有的原则，而且的确表现不俗。但是在时局艰难时，女人的解放会是第一件被置诸脑后的事。在不景气的年代里，许多女人会忘记自食其力，而是接受命运，退居男人身后两步，由男人为她们照料一切——她们又回复女人的角色。大部分女人没有勇气真正独立自主，即使赴汤蹈火在所不辞。真正独立的女人应该获得她们所要求的尊敬和平等。”
　　“我太太是位解放女性，对妇女解放的理念深信不疑。但是依我看来，女人在某个领域犯了非常严重的错误，那就是妄想两全其美。她们想要拥有自由，想要自由地获得一份能发挥潜能的工作。我同意她们该拥有这些自由，但是，男人从未拥有这份自由，而且将来也不可能有。不管愿不愿意，男人必须工作。他们不能在学到一项技术或专业后，或厌倦时就辞职了事，他们必须一辈子工作下去。
　　“但是女人想占尽两方面的好处，在发现真实的工作世界实在无聊时，她们想要解职回家，学习别的事物，做做别的事情。但是男人不能这样，男人会因此越来越愤恨不平。在我们的世界里，男人的确控制了大部分的工作。妇女运动也必须小心翼翼，不要自矜自夸，总要面对现实，不能鱼与熊掌兼得。男人做不到，他们也不会让女人成功的。
　　“真正的女性教育必须让她们知道，年复一年出外谋生是多么的辛苦，如果她们想要这些工作，那么她们必须愿意终生投入，就像男人一样必须永远工作下去。男人爱女人，也希望女人爱男人，如果有一方察觉吃亏了，关系就不会和谐。”
　　既然社会一直让女人在经济上、社交上、甚至情感上依附男人，男人感觉在婚姻中被困住了，不自由，这有什么好奇怪的？然而大部分男人不会明明白白将他们对婚姻的不满或窒息感以及社会或法律限定的女人角色(或是他们自己“守护者”的角色)联结起来。大部分男人似乎都认为是妻子不讲理或太过苛刻，未能回报足够的热情，更频繁或更自由地与他们做爱。因此，男人觉得有完全充分而正当的理由向外发展，寻求性爱与欢愉，因为他们在婚姻中受骗了。
　　大多数男士的确认知到受人抚养或依赖别人对个人心灵不良的影响。在问到“你羡慕女人可以选择接受抚养，或者在表面上没有赚钱的压力”时，几乎没有男人表示他们羡慕女人：
　　“我不羡慕女人可以选择由人抚养。在经济上依赖别人并非好的抉择，再说工作或许比待在家里有趣多了，照顾家庭也是无比辛苦的工作。”
　　“不，我无法忍受让别人来养我。”
　　“我不仅不羡慕女人可以选择让人养，我既同情又愤怒她们缺乏独立的能力。”
　　“我不羡慕。女人为她们的丈夫工作，而且得不到酬劳。”
　　“我不羡慕她们让人抚养，因为她们还是得辛辛苦苦地做家庭主妇或进入就业市场。”
　　只有少数男士羡慕女人让人抚养，通常他们对家事的本质仍持有不切实际的刻板印象：
　　“有时我会想像扮演家庭主夫的角色，由女人来养我会是什么样子。在我送妻子上班后一两个小时内，我会迅速做完家事，然后就可以享受剩余的时光。我会跑步和举重，保持良好的身材。如果我太太能分担经济重担，我当然乐意分担家事责任。”
　　“我觉得如果我是女人我会比较快乐，因为我可以懒洋洋的，而且受到娇宠。”
　　“我羡慕女人依赖的角色。”
　　“我羡慕她们没有赚钱的压力。我会喜欢别人养我一阵子。”
　　有些男士已经了解在经济上依赖别人的不便：
　　“我曾经羡慕女人可以选择受人抚养，但我现在知道经济上不能独立的缺陷。”
　　“我曾羡慕女人不必工作，不过我现在发觉她们也受到越来越大的经济压力，必须出外工作，而家事本身又是相当令人筋疲力尽的。”
　　传统男女角色的不平等，让双方都背负了沉重的压力，而且往往制造出对立、不信任的情境。如果每个人能够自由选择关系中的角色，创造出崭新形态的关系，尤其是较为平等的关系，那么就能减少彼此的不信任，相互的尊重与交流也才可能实现。
　　不幸的是，美国社会迫使女人在经济以及社交上处于次等地位，因此大部分女人仍然依赖男人根据美国劳工局的统计，在1980年，同样的工作，女性只获得男性59%的报酬。。传统上，有小孩的女人必须依赖丈夫的善意来抚养她和小孩。或许这为她带来微妙的压力，令她畏惧丈夫，迎合丈夫的愿望，而不顾自己的感受，因此压抑了自由与自发的平等关系。这样的压力在很多时候，也迫使女人不敢告诉男人她们需要阴蒂刺激，或是她们用以自慰达到高潮的方式，如同《海蒂性学报告：女人篇》在“性奴隶”一章所讨论的。
　　显然，在一个女性依赖男性善意以及经济支持才能生存的社会里，男性有理由质疑女人爱他们的动机。因此，女人在经济上的依赖，会让男人不时怀疑对方爱的是自己，还是被当成“一张长期饭票”。这是我们所熟知的体制所带来的悲剧。在许多方面，男女都无法互相信任，这种不信任也会腐蚀较为深刻而执著的情爱关系。
　　04男人应重新界定和女人的关系
　　许多男人没有察觉妇女运动跟他们的关联，也没有看出自己进退维谷的处境以及疏离的感受——表现在婚姻里、工作中和生活上，他们得不到亲密的情感。这之间与妇女运动对社会与男女关系的批评、对改善现状的建议有什么关联？许多男人比较倾向于将妇女运动视为“女人的抱怨，制造骚动”，而不懂得男女双方共同努力来改变和重塑彼此的关系(及家庭)，才能带给双方更大的幸福。许多男人愤怒现在女人可能要“占上风”了，因为他们感觉到不受赏识、不能满足、愤怒以及窒息。
　　05男人对妇女解放的看法
　　针对“你对妇女解放有什么看法”的问题，许多答复都显示了对女人强烈的愤怒，或是愤怒男人自身的处境、男人在社会上的角色以及无法自我实现。随着妇女运动的发展，强调女人应该获得更多的独立自主权，许多男人感觉遭到了毁谤及误解：
　　“我所听到的都是男人如何残忍，女人永远在性方面任男人宰割，以及女性同胞可以相互扶持，不需要男人。我不喜欢被人归类，就像女人一样，我希望被爱，而且回报以爱。”
　　“有些男人比女人更坚决地支持女性主义，为什么一竿子打翻所有男人？社会不仅强制女人扮演她们的角色，同样也号令男人。男女都一样，都被制约和奴役，遵循着传统的生活方式。”
　　“今日的男人似乎受到忽视。妇女运动或许非常必要，而且解放了男人如同解放女人一样，但是目前的焦点过分集中在女人身上。许多女人在性方面遭遇了问题都归罪于男人，我不认为男人应该负全责，从出生下来，男人被制约成要强硬、收敛情感、不许哭，如果你哭，你就是娘娘腔，以及不能互相碰触，任何想要反抗的男人通常会受到压迫。对女人来说，男人成了替罪羔羊。没错，男人的态度让女人受到很多不平等的待遇，在工作和性方面，女人做的事大都被认为比不上男人，女人被视为劣等，难怪她们怨恨男人。但是必须了解的是我们都被置于同样的处境里，男人必须摆脱许多制约，重新学习。对女人来说，受够了就发泄出来比较容易，因为她们一向获准生气、焦躁和哭泣。男人却被制约成克制自己、冷静、不要焦躁、要讲理。你是否尝试过在面对情感的创伤时讲道理？这是多么荒唐可笑。”
　　有很多答题的男士混淆了妇女运动和“性爱自由”或是性革命：
　　“妇女解放是每位妇女的个人选择。如果她希望解放，她可以选择她所想要的情人。”
　　“很好。女人应该和男人一样有权利自由享受性爱。”
　　“我尚未遇到一位概念与我相符合的真正解放女性，她可以像我一样快动作地把我带上车回家，在床上也像我一样积极、富创意，而且精力充沛。”
　　“我赞成解放，毕竟我们都是人类，虽然性别不同。如果女人能够自由地追求，而不必担心别人认为她太放荡，将会为男女之间带来更美好的性生活。”
　　“我赞成妇女解放。然而在现实生活里，我还是很难说服一些女人，打电话给我，要求我约会，或是负担花费(或各付各的)，没什么不好呀！”
　　“每个人都在谈论妇女解放，但似乎男人从来不曾从性剥夺、说谎和欺骗中解放出来。我想这大部分是因为女人不了解事实。如果我能对全世界的女性演说，我会这样说：‘我们不想压抑你们，撕裂你们的衣服，或者让你们过着悲惨的生活。我们也希望你们欢心，让你们快乐，而且因为你们而快乐。你们抱怨男人不诚实，在宣称爱时其实目的在性。给我们一个机会，接纳男人及女人都是好色之人，享受性，领略这美妙的滋味。’”
　　“不幸的是，即使是跟解放的女性在一起，我通常必须处处主动，以挑起性反应。即使是跟目前的女友一起，虽然她是性怪胎，我还是得主动挑逗！真令人奇怪，而且令人沮丧。我感到痛恨，不管我如何激烈批评，一切都不会改变。‘如果我渴望性接触，我最好主动，否则我们俩的胯下都会结出蜘蛛网了。’这是金科玉律，没有女人会主动做性接触，因为她们害怕被人看成卑微、邪恶、品行不端，像妓女一般。如果我的性欲被挑起，却遭到拒绝，就会伤害到我，令我暴跳如雷。”
　　少数男士坚持社会并没有压迫女人，要怪就该怪女人自己：
　　“长久以来女人就拥有她们的权利，但是却不懂得运用。要如何运用权利全看她们自己。”
　　“从哪里解放出来？我从来不晓得她们受到奴役。”
　　“妇女解放是必须靠个人去实践。立法有所帮助，但绝对不可能因此成功。”
　　“妇女控制了美国53%的选票，以及几乎每一家主要的企业。只要她们想，她们就可以改变现状。但是，绝大部分女人不想改变，因为她们并没有组织或者做出任何值得瞩目的事来。”
　　极少数男士似乎阅读过或是真正研究过妇女运动，以下是这类少数的回复之一：
　　“在不同的时候我有不同的感受。我曾经每个星期日晚上收听收音机中激进派女性的声音，很有趣，也获得了很多资讯。”
　　极少数男士，仍然误解妇女运动，甚至反对妇女解放：
　　“女人应该女性化，但是拥有相同的权利。美国女人应该让男人感觉像个男子汉，而不是竞争对手。”
　　“我相信男人和女人天生就不平等，他们有不同的人生任务。例如，女人会生小孩，男人不行，受孕时他甚至不必在场，精子银行可以代劳。女人的骨骼成熟比男人快，女人的反应也比男人快。比较男女差异的清单可以无止尽地列下去，他们带着所有的差异性来到这个地球。然而如果男人和女人停止竞争，这会是更美好的世界。”
　　“妇女运动让女人觉得她们什么都能做，好像不需要男人来维持一个家。我认为受孕应该是女人天生的欲望。”新浪
　　“我不喜欢。女人的重要角色是树立母亲的典范，这项责任不再受到重视了。我们走在自我毁灭的路上，我们目前有许多疯狂的事在发生！育婴中心很可悲地由一群以照顾孩子为业的人所经营，那些孩子成为二等孩子，他们有权得到更多。母权至上！这全都是行销和媒体的宣传伎俩，如果有些女人想要在家庭之外，在这个冰冷而且无聊的社会上工作，很好，但是绝对不要贬低母亲的角色。有些女人在社交上也变得来势汹汹，而我也会予以回应：如果不是她们主动，或许我不会追求她们，因此在最初的兴奋期过后，我就把她们甩了，结果我得应付一位沮丧、解放了的女子。”
　　“女人就是爱聒噪。历史上最伟大的人物是男人，包括耶稣基督在内。从来没有一位女人伟大得足以做上帝的女儿。”
　　“女同性恋圈子的滑稽闹剧，提供我不少笑料。”
　　“我认为妇女解放是鬼扯淡。我的太太和女儿都陷在里面了。她们想要占尽两个世界的好处。这造成我和妻子之间的紧张。她宣布辞掉家庭主妇的工作，我告诉她，在她为我找到合适的替代人选之前，她不能辞职。”
　　“我赞同女人应该获得和男人同样的机会，同时在某个意义上，如同男人一样被对待。但是在某些场合也应该像淑女。我也相信女人应该继续履行女人的义务——抚养小孩，做家事。”
　　占最大比例的男人表示他们赞成妇女解放，但是这些答复仍然误解了妇女运动的理念，或者极其肤浅地诠释妇女运动：
　　“女人需要平等的权利，但是不能像男人。”
　　“我不希望让女人来发号施令。”
　　“我完全赞成男女平等，不过女人和男人却无法改变生理上的不同。当女人‘想要做男人时’就错了，而且我为那些具有这种想法的女人感到难过。如果大部分的男人和女人都不满意他们的现状，这世界会是一个悲惨的地方。我很开明，而且希望公平，所以我不能说我反对妇女解放，但是在妇女解放沦为痛恨一切男性特质时，就让我不愉快了。”
　　“我很感谢她们告诉我过去我是多么迟钝，没有注意到女人的需求。她们让我察觉自己浮夸的男性自我，这种浮夸的心态让我不止一次出尽洋相。因为我长得英俊，有好几次被利用为性对象，所以我很厌烦听到‘女人被当做性对象对待’之类的论调。我不喜欢女人无视于自己的唠叨、埋怨、虚伪、诈欺、肤浅等等。”
　　“我认为妇女解放运动有许多美好的地方，例如同工同酬，以及堕胎的权利(适度的，不是作为避孕的方式)。但是随着运动产生了一些我认为相当愚蠢的地方，例如控诉剥削女体的事件。那些女人得到相当好的报酬脱光衣服，没有人强迫她们这样做，这是她的选择。”
　　“我喜欢，但是让我们面对现实吧！我们并不平等。我不是说男人比较优越，只是我们各有优越的领域，企图让我们平等是一出闹剧。我赞成女人同工同酬，也赞成她们可以从事任何她们想要担任的工作，但是我痛恨见到她们上战场，或者从事此类极端危险的工作。我们需要女人，她们帮忙延续后代，男人可以提供千百万个精子，但是女人大约只有30年时间有受孕的能力，所以女人很重要，应该受到妥善的照顾。成为女性主义者是不错的，但是不要试图阉割我。”
　　“某部分不错，但是做得太过火了，同时有太多的女同性恋和仇视男人的病态女人夹杂其中搅和。她们过分反对母亲的角色，同时阉割了太多的男人。”
　　“作为一个选民、一名教师，我支持妇女解放。我坚决相信平等的生存机会、平等的竞争、平等的政治权利和平等的参与社会各个层面的机会。但是对于妇女运动倾向于希望男人和女人一样这点，我不敢苟同。或许我喜欢和女人做爱的理由在于她们不是男人，她们并没有比较劣等，只是不一样。如果男人和女人完全一样了，阴阳不再有分别，对我而言，人生的意义就丧失了大半。我会痛恨这样的社会——女人试图变得强悍无情，完全依靠电动按摩器和同性恋的关系来满足她们的性需求。而男人在和女人的关系中，扮演了无高潮、假女性的角色。当男人失去决断力以及支配的意愿，似乎就失去对女人的魅力了。我认为这类事情已经发展过头了，让我们回到基点上，例如经济和政治的平等、比较好的职业、托儿中心，以及比较好的医疗。在这些层面上我完全支持妇女运动。”
　　“我赞成妇女解放的理念。我真的相信有许多女人受限于传统保守的女性角色无法活出完整的生命。然而我注意到一件事，有许多女人似乎抱着好战的心态从事妇女解放运动。我了解得非常深刻的爱人曾经告诉我：‘我不想要被解放，我喜欢做女人。我喜欢你替我开车门，我喜欢男人去付账。’我的女人一向都非常女性化、可爱、关怀别人，这就是为什么我爱上她们的原因。不过如果女人想要获得解放，我完全赞成，她们有这项权利。”
　　两名激进倾向的男士表示：
　　“作为一股社会力量，妇女有极大潜力带来根本的变革。但是，在妇女意识普遍提升之时，大部分的利益由中上阶层白人女性分沾，而没有照顾到劳工阶层白人女性以及少数民族的妇女。我支持同性恋和女人主控的工作空间，而且我认为妇女解放或许可以指引出一条明路。”
　　“我赞成妇女运动，然而，我认为许多雇主歧视女人并非他们想要压抑女人，而是因为他们不愿意花钱去训练终究会离去的员工。所以关键在于女人必须表现出她们是负责的员工。我不认为女人一进入公司行号后就应该期待所有的生产福利和产假。我认为女人不应该随时随地想生孩子就生孩子，应该考虑到社会其他层面，包括男人在内。”
　　有些男士表示，如果女人不要变得强梁或想得到特殊待遇，妇女解放是可以接受的。许多男士对于妇女运动开展以来，女人超越了他们或是比他们获得更多(尤其是经济上)而深感愤怒：
　　“我认为妇女解放是好事，但进展得太快了，让大部分男人来不及调整自己，有时候会变得非常困惑，因为要了解女人的思维方式太难了。她们希望自由和解放，但是她们也希望接受保护和关照。我看到太多朋友的婚姻因为妻子的工作而亮起红灯。妇女解放也严重威胁到男人，威胁到那些必须抚养妻儿的男人的工作机会。我知道这听起来有点陈腐，不过我们真的这么想。”
　　“我反对所有的宣传，以及表面上似乎努力扫除偏见，骨子里却倒向她们的运动方式。”
　　“我相信女人的平等权利，但是在女人身上却产生了某些变化。不幸的是，她们倾向于利用妇女解放来达到自己的目的，而非努力谋求大众的幸福。”
　　其他男士很愤怒，目前女人似乎占尽了“两个世界的好处”：
　　“女人似乎在利用妇女解放攫取不公平的利益。我为一位女士点烟，她高高在上地接受了我提供的服务，对我嬉皮笑脸然后离去。这位女士用妇女解放来膨胀自我，获得不成比例的尊荣，而且掩饰了她一度以为来自于天性，而现在却隐藏起来的被动性格。在真正的麻烦临头时，她会崩溃，因为她缺乏实力去承担责任。我不能也不愿承担过去男人奴役女人的责任。”
　　“妇女利用妇女解放的问题来达到自己的目的。许多女人接受男人提供的服务：开门、提东西、付账……然后回过身来，说她们如何被视为性对象。她们不戴乳罩，或者穿着透明的内衣到处走动，却抱怨自己被当做性对象。”
　　许多支持妇女解放的男士表示，他们愤怒“聒噪”或“好战”的女性：
　　“对妇女解放我的感受很复杂。它似乎只集合了一些不快乐、充满敌意的妇女——邋遢、穿着肮脏的牛仔裤。有些热中于权力斗争，大部分喜欢和男性当面激战。她们是我的敌人，我们必须阻止她们为了愚蠢的个人利益造成严重的破坏。”
　　“解放是一个太强烈的字眼。我认为今日女性是在说她们应该被当做是一个人，和男人有相同的欲望和能力。我同意。我很高兴别人为我指出这些事实。通常，我会退让而且感谢这些温和的提醒者。但是好战的女人只是与我敌对。我觉得这些女人一开始就充满敌意，如果她们不是在妇女解放上做文章，也会找到别的题目来泼妇骂街。”
　　有位男士表示，他喜欢亲近“充满爱心与耐性”的妇女：
　　“如果那些不满意自己命运的女人仍然充满爱心和耐性地来与我沟通，我会欣赏她们。她们或许生气我的所作所为，然而她们还是尊敬我是她们的同胞。愤怒的妇女解放者让我克制不住自己的脾气。我的个性别扭，愤怒的争辩只会让我坚持我原来不想采取的立场。从激烈的争辩冷静下来后，我会问自己，对方是否给了我忠告。我努力想要尊敬她们，把她们的愤怒看做是这个社会出了严重问题的征兆，但是个人并不想去承担这个责任。”
　　有些男士认为妇女运动的重点应该是女人“重新教育”男人对待她们的态度：
　　“我49岁，医师，白人。我有一位女友也是医生，我们分享一切。她喜欢煮饭，所以我洗碗；她不喜欢打扫房子，所以我协助清理房子；我不喜欢洗衣服，她来做；我们都觉得必须花时间在这上面，而我一点也不在乎。我觉得这是我们相互欣赏的部分。我认为两性之间的战争是非常不幸的事。就我个人而言，我感觉不到战争，没有威胁，我懂得享受女人，我喜欢跟女人在一起，而且我觉得跟她们处得很好，我尽最大努力去理解她们。我同意许多男人需要再教育，但是我不认为这是因为男人恶劣、不甘心、自卑，或天生杂种。我认为这是因为男人尚未得到应有的教育，要来教育他们的是女人，女人应该教育男人，这是革命最应该着力的地方。”
　　有些男人夸耀自己“带给女人解放”，却不明白他们错误地掠夺了女人的成就：
　　“我是白人，一名博士。结婚时，我是学士，正在努力攻取硕士，我太太帮了我很大的忙，鼓励我再念博士。我太太只有高中毕业，从我开始念博士起，她也跟着得到学士、硕士学位。她现在已是小学老师。当初她完完全全依赖我，急于在每件事上讨好我，现在她成为独立的女性。我造就了她——我很满足，不过有时候我发现有点‘难受’。”
　　有1%的男性赞成妇女运动：
　　“毫无疑问，西方文明没有公平地对待女人。从60年代后期我就支持妇女解放。事情的开端是在1967年同工同酬的呼声，当时我眼见妻子——受过良好教育的聪慧女性，在找工作时，如何受到剥削。我不觉得两性应该对立，不过有时我的确会产生这样的感受。”
　　“这是好事。妇女解放其实是人类解放，因为男性角色同样拘禁了男人。我不是说男人像女人一样受到压迫，绝非如此。然而我的确感觉到，撤除职业、住所和各方面人为的关卡，会为每一个人带来更健康的社会。女人获利最大，但是男人也跟着受惠。”
　　“如果我周围的人不自由，我也无法获得自由。”
　　“妇女解放很了不起。男人的负担已经够重了。随着人类技术的进步，社会越来越复杂，人也越来越孤单。女人也想要来分担这个重担，太好了。女人被压抑得太久了，很高兴看到她们肯定自己。我们必须互相扶持，没有人应该受到压制。我向上帝祈祷，我的曾孙辈能够成长在互相亲爱的社会里，不要误会不同性别的女人，或指称别人‘婊子’，‘母狗’或‘杂种’。我希望他们不论对方的性别，以自己希望别人对待他的方式对待别人。”
　　“妇女运动是开路先锋，让我们发现生命真实的意义，同时选择自己真正想要的人生，而不要去听一大堆无用的说教。”
　　“认为这很了不起，我完全赞成。我鼓励两个女儿尽最大努力去实现自我。”
　　许多男士指出妇女运动也为男性带来许多福音：
　　“我赞成妇女解放。运动提出的许多议题促使我重新思考自己的想法和价值。这样重新评价的结果很好，让我更了解自己。”
　　“不错。我认为人应该平等地行动，我很高兴肩膀上的压力减轻了。”
　　“我很高兴，而且受惠于此。如果不是有这个运动，我可能还在接受社会教导我们男人应该是什么样子的无聊玩意。现在我比较有兴趣寻找一个能够与我共同分享及成长的女性。”
　　“多亏妇女运动的帮忙，我才能认清自己的性别角色。传统的、大男人的、歧视女性的做法已经行不通了，我也不会再走这条路。我拿女性主义运动为评断其他事物的试金石。”
　　“我喜欢。对女人好，对整个世界好，给我也带来好处。妇女运动影响许多女人离开死气沉沉的生活，迫使她们扮演积极的角色，重新展开人生。”
　　“了不起！我希望男人也有相同的运动，该是男人审视自己的生活受到多大的束缚、局限和控制的时候了。”
　　“妇女的解放是人类的解放！意味着男人可以重新检验他们的角色，质疑加诸他们身上的刻板形象(例如男人有泪不轻弹)。因此我们可以和妻子以外的女人做朋友，我太太也可以。”
　　有些男士表示妇女运动及其所提出对社会的批评，改善了他们的关系：
　　“妇女解放是件好事，让女人和男人睁开眼睛正视现实。所有人都拥有基本权利和需求，当人们期求在情爱关系中找到安全感和完整之前，他们必须先自给自足与自爱。我认为人性以及人际关系都将受惠于妇女解放运动。我认为我太太和我彼此获得新的尊重，是由于我了解到，除了全职的工作外，我期望她负责所有的家事、娱乐，是很不公平的。自从我开始承担责任——很辛苦，我以前从未做过这些家事——她似乎对我更为开放，更喜欢我，我们在一起更快乐！我们比以前更像个团队。”
　　“我喜欢女性主义者，女性主义没有性别歧视。对我而言，它让我摆脱了坚毅强悍、供应者、冷漠的男性角色。我和一位女性主义者交往了一阵子，我们用争吵解决了许多问题。我发现从此以后我和交往对象的关系就轻松多了，我不会假定她们要什么，我会开口询问，她们以更开放、自然的态度回应我。关键在于把女人视为平等的人，她们并不比我差，或是想要击倒我。”
　　“妇女解放——太棒了。我的太太变得比较独立、比较积极，相处起来更有趣。”
　　“带给我更多机会以无关乎性的方式与女人交往。”
　　“我和妻子以及家人的关系大大改善了。基本上我接受的教养是照顾家庭，做一家之主，满足太太和孩子物质上的需求。现在我正在努力学习如何关怀别人，在小地方表现我的关心，倾听，与他们分享自己。这些对我太太也有相同的重要性。让我感觉更富人性，得到更多的爱。”
　　“自从我第一次察觉到妇女解放运动，就一直有意识地努力修正我的思考和感受方式，希望扬弃童年时代(还有成人时代)学到的幽默或不见得有趣的性别歧视，而且努力以对男人的方式对待女人。这一切肇始于某天发生在办公室的事。我是一家大企业影印楼层的主管，来使用机器的大部分是女人(秘书等)。我总是把她们当成‘敌人’——会破坏机器，使用不当，而且让我有失职之嫌。有一天，我咆哮地赶走一位女士，她用最大的嗓门回骂我是性别歧视的猪，我注意到其他女人用同意的眼光注视着我，有些似乎很高兴她骂了出来。我气疯了，但是也让我认真思考。事后不久，公司举行了一天的会议来讨论办公技巧，例如如何获得别人的合作等等。当天的女主持人安排了角色调换的练习，我必须扮演一名女人，在工作时要求男人的合作。后来我读了一两本妹妹给我的书。总而言之，我学到了很多。现在我看待那些女人的眼光大大不同了。”
　　有一些男士发现与女人的沟通更困难了：
　　“妇女解放搞砸了一些女人和我的关系。一般而言我很同情妇女运动，在双方解放程度不同时，关系很难开展或维持。妇女解放对我的影响在于改变了双方的期待，所以目前不能再以刻板印象行事，我必须去发现每个人不同的期望。我们必须比以前花费更多的力气来沟通。”
　　“我赞成妇女解放。我认为自己是名女性主义者，不过我不敢告诉任何人，怕引来别人的嘲笑。目前我的女友是名激进的女性主义者。她在肉体上非常吸引我，她具有超乎寻常的独立性格，对于真实或想像的压制极为敏感。她是我这一生遇到的第二位让我认真考虑结婚的对象。她的心智非常活跃，富幽默感，具有社会意识、怡人的个性、迷人的外表，而且懂得宽容别人。”
　　有一位男士指出很重要的一点，男女关系的平等并不意味着男人必须不再强壮：
　　“既然女性主义者关心女人应该坚持自我，我想谈谈自己的想法。我曾经害怕这样的理念，不过我已经克服这样的恐惧了，而且相当喜欢这种观点。我的恐惧(我怀疑其他男人也是如此)来自于我从支配的角度来看待这个议题。不是我支配她就是她支配我，而我必定会感觉像是女人般驯服。我的这种想法源自童年，如果妈妈坚持己见，那么小男孩必得服从。父母常常会努力压制男孩或女孩，不让他们存有太多自己的看法。
　　“但是不要支配女人并不意味着柔弱和软骨头，也不意味着永远要斯斯文文的。意思只是要尊敬她，给予她同样的权利。我不认为女人希望男人‘软弱’，因此她们能够‘强壮’，我认为她们只是不想要被压迫。”
　　06男女关系的新视野
　　男人不光对男性气质的定义有很大的困惑，同样，他们对于两性的关系也非常困惑。传统上，男人受到的教养是不要把爱看得太认真，不要“让女人控制你的生活”，或是“不要让爱随心所欲主宰你的生活”。但是大部分男人都有坠入爱河的经验，而且领略了所有的狂喜和放纵，领略了爱情的快乐。在这个时候，很不幸地许多男人变得非常迷惑和焦虑。从小到大他们被教导，不要让自己“失去控制”，或者“过分情绪化”，因此许多男人不信任这样的激情，不信任这些感受和冲动，他们认为这样强烈的情感是不好、非理性的，也是不够“男子气概”和“强壮”的。
　　大部分男士并非娶他们爱得最深的女人，他们倾向于不信任爱情，而且逃避自己，不愿意在情感面前开放与不设防。再者，大部分男人在成长过程中受到的教养是，只尊敬母亲或是妈妈型的女性，这使得大部分的婚姻非常脆弱，问题丛生。另一个问题是，大部分男人的教养，如第一章所述，是不要谈论情感，也不再借助讨论及表白来解决情绪问题。大部分男人对争执的反应是，保持“男性的”客观，出去散散步，期待他们返家时问题已经云消雾散。而且对这种解决方式颇为得意，因为他们并没有“失去控制”。
　　大部分男人表示，除了性之外，他们拥有了不起或美满的婚姻。“除了性之外我们相处得很好，我们互相合作而且十分融洽。妻子是我的好朋友，我们很容易谈论除了性以外的任何事情。我想除了性之外，我们拥有绝妙的婚姻”。你如何诠释这种陈述，要看你对婚姻的观念是什么。就传统婚姻而言，这种陈述完全可以接受，因为传统婚姻不那么重视浓厚的情感以及性爱的亲密，而更多是建立在孩子、持家和家庭生活的基础上。比较新的婚姻观会渴望获得更深刻的亲密情感，因此要求更多的平等，如此才可能产生亲昵的情感。
　　传统的婚姻由男人控制金钱，而女人的领域是在家里，在这种婚姻形式中，男人最容易发生外遇。新式婚姻强调共同奋斗以创造更平等的关系，较容易维持一夫一妻的关系；如果不再亲密时，双方也最容易结束婚姻，而不是利用外遇来弥补裂痕。但“新式”婚姻不一定非得存在于比较年轻的夫妇之间，无论如何，比较平等的婚姻可以是各个年龄层的夫妇努力达到的目标。
　　在这份调查中，最快乐的男人正是那些和女人拥有最亲密、最融洽关系的男人，但这些幸运儿只占极少数(大部分已婚)。努力根据男性准则过生活，在情感和经济方面完全自足，永远提供庇护和食物(或是性和高潮)，从来不接受或需求任何事物，绝不会渴望女人的爱超过女人对他们的欲求，这一切都会伤害、同时阻碍男人。
　　有些男人已经开始理解到，他们的幸福系于女人为重新塑造自己更美好的生活与关系的抗争——超越传统“女性气质”的局限来重新定义自己。“男性气质”对男人的压力可能就像强制性的“女性气质”对女人产生的压力一样沉重。
　　但是许多男人心里普遍存有难以释怀的问题，也就是在金钱、性及女人之间的关系问题。大部分男人相信女人多少是可以买卖的。在问到“你对花钱买性的看法”时，原意是指嫖妓行为，许多男士竟回答：“你反正总是要付钱。”并且加以解释，不论是在婚姻关系里，男人提供经济来源，得到家庭式性爱服务和照顾孩子的回报；或是在约会时，付晚餐账单，期待性回报，他总是在付费。许多男人表示，明明白白与女人交易还比较诚实，比较划算。事实上，大部分男人愤怒女人的头号原因是经济上的资助，他们常常表示无法相信女人，女人往往“利用”男性来获取金钱资助。许多男人觉得他们永远无法确定女人是否为了他们自身而爱他们，如同许多男士所说：“或许她跟我在一起，只是把我当成饭票。”

　　最不幸的是，大部分男士并不接受能够改变现状的妇女运动。如果女人跟男人一样有平等的权利，有平等的工作和教育机会，而且拥有相同的酬劳(在美国，同样的工作，女人只得到男人59%的报酬)，那么男人就毋须担忧女人只是为了他们的金钱或经济资助而爱他们了。许多男人嘴上支持妇女的权利，表示女人应该“平等”，但是不赞成大部分能够实现平等的方式。大部分男士害怕妇女解放或许意味着更少的爱，如果女人获得平等的权利，尤其是在她们经济独立时，她们就不会再爱男人了。大部分男人似乎缺乏安全感，不认为自己值得拥有更深层次的爱情。此外，大部分男人不想要放弃他们所谓的男性特权，即使这些特权(如第一章所见)并不会让他们特别快乐。或许有些男人越是不快乐，就越会矛盾地死守着那些令他们无法圆满的观念和信仰。