身骑白马 徐佳莹 网盘:从少林寺释大师嫖娼传闻说“花和尚”

来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/10/04 05:24:44
从少林寺释大师嫖娼传闻说“花和尚”
[ 铜都泠泠生 ] 发表时间： 2011-05-12 08:36:35[ 发短信 ][ 回复 ][ 树状 ]
 
从少林寺释大师嫖娼传闻说“花和尚”
和尚即僧，红尘中人称其为“法师”，但和尚在伽蓝的护法下，未必都能守住清规戒律。最近，出家人就惹上了尘事，网上传言，“少林寺方丈释永信嫖娼被抓”。此闻是莫须有还是诽谤，我们不得而知，但笔者不想探闻其详，笔者只是想借此谈谈和尚是否“见色即空”。
说起和尚，人们很容易想到济公和尚，他是一个神化了的和尚，“济活佛”安良除暴，行善布德，被人广为传诵。当然，和尚亦高亦下，亦洁亦脏，像《西游记》中的唐僧徒弟猪八戒，就是色中饿鬼，他在取经途中还恋恋不忘高小姐，而佛中败类，有的也如基督教中犹大一般的嘴脸，令人憎恶，金圣叹曾在《水浒传》中批曰裴如海和尚：“外作种种无量庄严，其中包藏无量淫恶”，记得大文人苏东坡也曾嘲弄过佛印大师，说他“不毒不秃，不秃不毒”，可见，和尚也不都是六根清静。
少林寺和尚是什么样的“有我相”，我们不敢妄语，至于少林寺释永信大师“不是嫖妓，而是为失足妇女开光”的辩白，或许有之，但在历史上，和尚为妇女“开光”的倒少见，大多是“开戒”。和尚本是出家人，但他们不能看破红尘，依然皮肉是色身，眷念红尘香艳，成为名副其实的“诱僧”，专会“骗、偷、拐、奸”良家妇女，简直是把禅房当绣房，所以，在文学作品中就常常极尽损笔，把和尚当淫棍来描写，如《欢喜冤家》中讥讽和尚做爱时“上下的光头齐动”，在《肉蒲团》中甚至把后世和尚未央生描写成奇淫大侠，这些和尚真的是“见性成佛”。
至今，我们对少林寺一直怀有景仰之心，言语之间不敢对少林寺稍加亵渎。少林寺外联办主任郑书民曾公开表示“大家可以对少林寺评头论足”，既然如此，我们才敢斗胆评说。当今，少林寺远非是过去的禅宗圣地，也不是人人都可“遁入空门”，因为准入门槛很高。现在少林寺许多僧人也“与时俱进”了，他们用手机、用电脑，凡有所用，皆可“善哉”，时下，真僧人舞台走秀，名利双收，假僧人周游四方，谋财图色，和尚奔走红尘，皆大欢喜，他们早已弃绝“善根”，成为混世和尚，而我们却还呼秃为师。
少林寺本是佛门净土，弘扬佛法，这里庙宇广开，僧人修道，梵音绕梁，香火袅袅。我们奉劝那些修持的僧人，既已参禅，便当淡泊归依，笃志“离欲尊”，切不可借少林寺威名，行欺师辱祖之事，如果一旦深陷“迷妄”，很可能就会把当年达摩祖师“壁观九年”，变成今天的“面壁思过”，沾污了少林寺的大乘胜地。但愿那些老纳以及沙弥一门众僧，真正能焚修证果，顿悟成佛。铜都颜小四阿弥陀佛祝福你！
铜都泠泠生•颜小四
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