造梦西游3残昼材料:主耶稣为我们钉十字架-基督包罗万有的十架之死(2)
主耶稣为我们钉十字架-基督包罗万有的十架之死(2)
经 文
赛五三6 『我们都如羊走迷，各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。』
出十二9 『一点不可契生的，也绝不可契水煮的，要带著头、腿、内脏， 用火烤了契。』
晨兴喂养
乃是人欺压他〔基督〕、苦害他、审判他，把他牵去宰杀，把他挂在十字架上，并把他钉在两个罪犯之间。人作了这一切事后， 耶和华就使我们这些如羊走迷，偏行己路之人的罪孽，都归在他身上。（赛五三6。）在六节，『我们众人』是指主耶稣回来时余剩的犹太人。那时所有余剩的犹太人都要悔改， 并说出六节的话。耶和华使我们众人的罪孽都归在那受欺压、审判、苦害、并钉十字架的人身上。（以赛亚书生命读经，四九六页。）
信息选读
神使他选民一切的罪孽都归在基督身上，照著神的律法， 在法理上以他为我们的代替。神将我们一切的罪孽除去，放在基督身上，使基督成为惟一的罪人。为此神弃绝他， 因为在那时他是我们的代替。因此，基督的死是代替的死， 是神的律法所承认并称许的死。
一个人想要去救遇溺的人，如果他因此死了，那只能视为勇敢的死， 不可视为代死。代替的事必须与法律发生关系。救人者勇敢的死不是神的律法所能承认的死。但基督的死， 照著神的律法是合法的代死，且是神所承认的。基督的那个死是神照著他的律法所合法承认的代死， 就是他作了我们罪人的代替。
基督的死不仅仅是被杀害。不仅如此，基督的死也不是殉道。 基督不是因著他的哲学或他的教训，被他的仇敌杀的。基督的死乃是神按著他的律法，亲自施行的。因此， 基督的死乃是代替别人的死，是代死。基督的死不仅仅是被杀害，也不是殉道；他是为著完成救赎而死，乃是救赎的死。 我们都需要认识关于基督代死的真理。（以赛亚书生命读经， 四九七至四九八页。）
出埃及十二章八节给了以色列人契逾越节羊羔肉的正确方法： 用火烤。火在这里代表神施行审判的圣别忿怒。当基督在十字架上时，神圣别的火审判他并烧毁他。
九节吩咐以色列人不可契生的羊羔。今天那些不相信基督救赎的人， 想要契『生的』基督。这意思是说，他们把基督当作人类生活的模范或榜样，给他们来效法。事实上， 这样作就是生契逾越节的羊羔。
再者，以色列人不可契水煮的羊羔。（9。）契『水煮的』基督， 就是认为他在十字架上的死不是为著救赎的死，而是殉道。今天很多人不相信基督是作救赎者而死。根据他们的观念， 他被人逼迫，作为殉道者而死，为了他的教义牺牲自己。这样取用基督的死就是契水煮的羊羔。在水里煮就是经历苦难， 但不是圣别之火的苦难。反而，这种苦难仅是逼迫之苦。
基督在神的审判之下，为我们受苦。他被火烧， 并且被神忿怒的圣火所『烤』。作为我们的救赎主，他为我们受审判。（出埃及记生命读经，三0八至三0九页。）