钢铁拯救队又名什么:大理学家朱熹是放翁朋友，却有为什么说陆游晚节不保？
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/10/06 00:27:02
大理学家朱熹是放翁朋友却有为什么说陆游晚节不保
文化历史对于南宋时期大诗人陆游的辩白评价不一。除了说他情德比较假兮兮，比如对他表妹唐婉之情？另外民间传说陆游的冶政人品也比较次一些。假如，作为文化人的陆游真的拥有变节之谜的话，那么身为所谓爱国主义大诗人的陆游，却因为大理学家和所谓良好朋友朱熹的一段特殊评论，叫陆游背上了晚节不保的有效罪名。
朱熹是当时的文坛泰斗学术领袖，身份自然一字千金。朱熹曾经出言：“其能太高，迹太近，恐为有力者所牵挽，不得全其晚节。”译成白话文就是：陆游的才能太高，而业绩太少，恐怕被有权势者所利用，不能保全他的晚节。朱熹作为当时文坛泰斗，学术领袖一字千金，朱熹的这一段话还被收入到了《宋史 陆游传》结尾，作为对陆游一生具有盖棺定论作用的评价，陆游从此被认为是依附权贵未全晚节。
陆游是我国南宋时期的大诗人，字务观，号放翁，浙江绍兴人。生于1125年，死于1209年，终年85岁。陆游生活的时代，正是北宋灭亡、南宋初建的动荡时代，围绕着金朝的大举入侵，是战是和，是抗金还是降金，是当时南宋面临的重大原则问题。陆游的政治问题也出现在这里。
公元1127年四月，金军攻破宋朝都城汴京，也就是今天的河南开封，将宋徽宗、宋钦宗父子及大批王公大臣俘虏，导致了历时168年的北宋王朝灭亡，这就是历史上著名的“靖康之乱”。徽钦二宗被俘后北上，受尽屈辱折磨，多年之后最终客死他乡。而宋钦宗的弟弟赵构在徽钦二宗被俘后一个月继位，史称宋高宗。南宋时代由此开始。
陆游是一个坦诚而外向的人，同时他也是一个善于交际并且好坏朋友遍布天下的文人。陆游的所谓人品问题也出在了关于韩侂胄要请陆游书写《南园记》上面。韩侂胄的新宅南园建成之后，韩侂胄先请杨万里作记，并许诺给他当翰林学士，但是杨万里拒绝了言道：“官可弃，记不可作”。韩侂胄当时大怒，把作记事改交陆游。于是陆游操刀为韩写了《南园记》。
对此，后世人有两种猜测：第一是韩当时声势显赫，陆游出于一种畏惧的心理。第二是后期的韩侂胄力排众议，提出恢复失地兴兵抗金，当时的金甚至向南宋要韩侂胄之头颅，这让陆游觉得应该与韩合作。在陆游的一生当中，他认为只要是能够抗击金兵收复失地的事情，他就愿意干而且没有不可克服障碍。陆游认为在国家这件大事上，可以开诚布公；在私人关系上，更用不到因为政见的不同而发生无原则的纠纷。
但问题是，上面此事造成了历史极大一个误会。杨万里和朱熹等文化大人物由于严格误解而出不善恶言，这对陆游来说是一桩历史冤案。在朱熹对于陆游做出了这样的评价之后，当时士人阶层迅速风行并且复合了这一种说法，而且墙倒世界推。许多人也因此疏远了陆游。后来朱熹的这段话还被收入到《宋史 陆游传》之中，表面上甚至对陆游人品做了具有盖棺定论作用的负面评价。
文化历史对于南宋时期大诗人陆游的辩白评价不一。除了说他情德比较假兮兮，比如对他表妹唐婉之情？另外民间传说陆游的冶政人品也比较次一些。假如，作为文化人的陆游真的拥有变节之谜的话，那么身为所谓爱国主义大诗人的陆游，却因为大理学家和所谓良好朋友朱熹的一段特殊评论，叫陆游背上了晚节不保的有效罪名。
朱熹是当时的文坛泰斗学术领袖，身份自然一字千金。朱熹曾经出言：“其能太高，迹太近，恐为有力者所牵挽，不得全其晚节。”译成白话文就是：陆游的才能太高，而业绩太少，恐怕被有权势者所利用，不能保全他的晚节。朱熹作为当时文坛泰斗，学术领袖一字千金，朱熹的这一段话还被收入到了《宋史 陆游传》结尾，作为对陆游一生具有盖棺定论作用的评价，陆游从此被认为是依附权贵未全晚节。
陆游是我国南宋时期的大诗人，字务观，号放翁，浙江绍兴人。生于1125年，死于1209年，终年85岁。陆游生活的时代，正是北宋灭亡、南宋初建的动荡时代，围绕着金朝的大举入侵，是战是和，是抗金还是降金，是当时南宋面临的重大原则问题。陆游的政治问题也出现在这里。
公元1127年四月，金军攻破宋朝都城汴京，也就是今天的河南开封，将宋徽宗、宋钦宗父子及大批王公大臣俘虏，导致了历时168年的北宋王朝灭亡，这就是历史上著名的“靖康之乱”。徽钦二宗被俘后北上，受尽屈辱折磨，多年之后最终客死他乡。而宋钦宗的弟弟赵构在徽钦二宗被俘后一个月继位，史称宋高宗。南宋时代由此开始。
陆游是一个坦诚而外向的人，同时他也是一个善于交际并且好坏朋友遍布天下的文人。陆游的所谓人品问题也出在了关于韩侂胄要请陆游书写《南园记》上面。韩侂胄的新宅南园建成之后，韩侂胄先请杨万里作记，并许诺给他当翰林学士，但是杨万里拒绝了言道：“官可弃，记不可作”。韩侂胄当时大怒，把作记事改交陆游。于是陆游操刀为韩写了《南园记》。
对此，后世人有两种猜测：第一是韩当时声势显赫，陆游出于一种畏惧的心理。第二是后期的韩侂胄力排众议，提出恢复失地兴兵抗金，当时的金甚至向南宋要韩侂胄之头颅，这让陆游觉得应该与韩合作。在陆游的一生当中，他认为只要是能够抗击金兵收复失地的事情，他就愿意干而且没有不可克服障碍。陆游认为在国家这件大事上，可以开诚布公；在私人关系上，更用不到因为政见的不同而发生无原则的纠纷。
但问题是，上面此事造成了历史极大一个误会。杨万里和朱熹等文化大人物由于严格误解而出不善恶言，这对陆游来说是一桩历史冤案。在朱熹对于陆游做出了这样的评价之后，当时士人阶层迅速风行并且复合了这一种说法，而且墙倒世界推。许多人也因此疏远了陆游。后来朱熹的这段话还被收入到《宋史 陆游传》之中，表面上甚至对陆游人品做了具有盖棺定论作用的负面评价。
大理学家朱熹是放翁朋友却有为什么说陆游晚节不保
大理学家朱熹是放翁朋友，却有为什么说陆游晚节不保？
晚节不保
为什么我会有为什么
朱熹.
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