长春卓展女鞋品牌:调节房事，保持肾精健旺
调节房事，保持肾精健旺
《黄帝内经》极为重视房事的调节问题，反复强调要“节阴阳而调刚柔”（《灵枢·本神》），就是说要调节房事，做到阴阳和合、刚柔相济，从而确保健康长寿。如何调节房事？具体应包括节制房事、不宜禁欲和有所避忌三方面。
(一)节制房事《黄帝内经》提倡节制房事，节欲保精的观点。肾藏精，为先天之本，若房事过度，就会使肾精耗泄太过而受到损伤。所以必须节制房事，从而保持肾精盈满，就可维持健康，达到“长生久视”。在《内经》中，严厉批判了“醉以入房，以欲竭其精，以耗其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐”等违反养生规律的做法，其后果必然是耗伤肾精，耗损正气，导致“半百而衰”（《素问·上古天真论》）。
那么，如何掌握房事的疏密呢？对此古人总结出一些经验，如《医心方》认为：“年二十，常二日而施；三十，三日一施；四十，四日一施；五十，五日一施；年过六十，勿复施泄。”而《千金要方》的观点是：“人年二十者，四日一泄；三十者，八日一泄；四十者，十六日一泄；五十者，二十日一泄；六十者，闭精勿泄，若体力犹壮者，一月一泄。凡人气力自有强盛过人者亦不可抑忍，久而不泄，致生痈疽。”此两说可以合参，但《千金要方》提出的要根据个人体质而有所差异的观点尤值得推崇。必须根据体质之强弱、精气之盛衰、年岁之壮老而考虑房事之所宜，总之以不超过生理能力为要，以自我感觉性生活之后身心快乐而不疲倦为度。
(二)不宜禁欲《黄帝内经》在大力提倡节制房事的同时，也提出不可禁欲的观点，认为“精气溢泻”是正常生理现象。所以东晋医家葛洪在其著作《抱朴子·释滞篇》中指出：“人不可以阴阳不交，坐致疾患。”而唐代名医孙思邈则更明确指出：“男不可无女，女不可无男。无女则意动，意动则神劳，神劳则损寿。”这些理论都认为健康的成年男女，必须有正常的性生活，而不可以人为地禁欲，如果勉强地进行禁欲，反而会导致欲火内炽，阴阳失调，气血阻滞，而出现梦遗鬼交、尿浊虚劳等各种疾病。禁欲等于是孤阳或独阴，阴阳不能和合，对人体的伤害无疑是很大的。
(三)房事应有所避忌在从事房室之事时，应知有所避忌，遇有应避之忌时，应主动避开，万勿鲁莽行事，以免伤身。《千金要方》指出：“凡新沐、远行及疲，饱食醉酒，大喜大悲，男女热病未瘥，女子月血新产者，皆不可合阴阳。”这是说人体在过于疲劳、饱食醉酒、情绪不稳、生病未愈、妇女月经期间或新产之后等情况下都不宜进行性生活。不知避忌的房事，往往会造成种种疾患，不可不慎重对待。