长歌平沙落雁怎么释放:分享应用

　孤独不是姿态，是一份真正的境界，是心灵的一份诗意的栖居。因此不需寻找什么特定的安静的角落。 　　孤独或许表现出沉默，但孤独与沉默没有必然关系。孤独者是思想的、精神的流浪者。 　　抽烟或是饮酒，只是用一种麻痹的手段或是摆酷的手段，来营造一种孤独的虚假的表象。 　　没有思想、没有精神的人是孤独不了的，充其量只是一个寂寞者而已。 　　孤独没有某种形式可循。 　　孤独不是刻意培训自己、让自己具有某种思想、某种气质。 　　孤独是最原始、最本真的状态。人离开母体之后，便再也没有与任何人在物理上同在过。 　　孤独是我们的命运，但这绝不是糟糕的事。当我们无法改变命运时，顺从的、恭敬的领会它。 　　这是幸运的，思想者在心灵上孤独，孤独者极其丰富有趣、拥有最诚实可靠的朋友。思想源于孤独。 感恩心 　　没有什么“理所应当”的爱。他对你的好，是因为他爱你，落实到行动是对你的理解、包容、奉献。 　　爱，归根到底是只付出、自我的牺牲、对他人的关爱。 　　爱让我们感受到人与人之间在距离之外的暖意。 　　但是我们往往容易铭记一个陌生人对我们的一点帮助，但却记不住离自己很近的人对自己付出。 　　人往往缺乏远见。 　　只追求远处的一个个层出不穷的目标。 　　人对自己亲密的人无比残忍、冷酷无情。认为理所当然。 　　感恩的传统。 　　对对一切都要感恩，身边点点滴滴的善意。 　　感恩不是一句“谢谢”。落其行。 　　“涌泉相报”不只是对给你善的人，而是给与全世界你能看到的所有人——被善感染之后，要去感染其他人、 分享给其他所有人。 　　把目光放在已经得到的东西。犹太名族的远见：到处播洒善。 　　不要拒绝接受爱，这不是软弱。 　　不要害怕奉献自己的爱，这不意味着丧失，相反，从侧面反映了你的富足。 　　忏悔心 　　面对现实，错了就是错了，不要解释。 　　悔过，但不要矫枉过正。 　　颜回：“不迁怒。”“不二过。” 　　《项链》：一个女人在用一生的辛勤、最美好的青春， 　　来维护一个承诺。她的虚荣是可以理解的。 　　任何话，说多了就很廉价。“对不起”说多了就没有歉意了。真正的“对不起”是千斤重的，不仅是对你伤害 　　过的这个人，更是对你自己的良知和道德。 　　关怀心&感恩心 　　关怀他人时是不期待感恩的，施予关怀是因为我们抱有 　　这样的信念：助人为快乐之本，关怀是要正式我内心深 　　处世界的富足。 　　接受他人的帮助时要有感恩心，不帮你是正常的，帮你 　　是他内心深处的一种自我奉献，值得铭记。 　　包容心&忏悔心 　　忏悔时不应指望对方能包容你、原谅你，这样的初衷证 　　明你没有任何的抱歉，你只是希望使自己早日摆脱掉对 　　方的指责，这是一种自私、功利的目的。 　　当被伤害时，如果这种伤害能在时间中被抚平，那么得 　　饶人处且饶人，不要让别人因为你的原因，背负着沉重 　　的精神负担了此一生。 孤独心 　　孤独不等于寂寞 　　自成世界的独处 　　自成体系的完整的状态 　　孤独者表现出的是圆融的高贵 　　羽化 　　没有缺失的遗憾 　　寂寞是迫于无奈的虚无，百无聊赖，焦灼，无所适从、无法自处 　　孤独是由思想带来的气质 　　娴静 淡定 　　对环境没有刻意的要求：独处或身处热闹 　　是自己的心境 　　“和敬清寂”——日本茶道的精神 　　与环境相和谐、表现出一份恰到好处的尊敬、不影响自己的清静、冷寂 　　寂寞的人会需要社交 　　社交是非常廉价的，有价值但不高 　　社交的动机：利益关系和将来的实用关系——搭建人脉——功利的目的 　　利用他被他人利用的工具 　　或者是一群寂寞者的相互取暖 　　肤浅短暂的交流怎么可能有深刻的了解、知道你只为你的价值重大？ 　　寂寞者的累加不可能减消寂寞，寂寞者的群体是跳不出寂寞的——一件无意义的事重复无数遍依然是无意义的 　　人需要孤独 　　独处的时候，精神的自由会给你一个正真的自我 　　你的绝大部分时间不属于你，被其他东西占用 　　外在世界占用了我们的五官 　　孤独使我们能自如的生活 孤独者往往是极其有趣、丰富的人 　　自我选择的一种自我消遣方式 　　在孤独中始终自得其乐 　　取之不尽的乐趣，不断给生活提供新鲜的资源 　　老夫老妻的爱，像空气，不需要有语言的交流，却重要的不可替代 　　甘于孤独者： 　　热爱思想、热爱读书——始终充满情趣、创意 　　思想的宽广才能带来快乐的持久 　　孤独使思想者与思想者的交流更加畅通 　　“羽化”自我消失 物我两忘 　　读书时，交流的快感： 　　读书投入时，对方说的不是他自己的话，是你自己一直 　　想说却无从表达的话——描述我或是就是我想说的it's me 　　智者一生的思考是你一瞬间畅然的隐下 　　心中尘封的角落顿时豁然 　　孤独者也喜欢冥想 　　与自然对话，与思想、灵魂的交流 　　灵魂是弥漫的， 　　孤独者的有趣是真实的有趣 　　迎合和模仿只会是乏味 　　闲聊、恭维、取乐的过程中只是矫揉造作 关怀心： 　　真正的关怀的动机是在内心深处，出于良知、快乐的驱动 　　浪费自己的时间是最不智慧的行为 　　为了营造自己是个大好人的氛围→自我牺牲的背后是对回报的期许——不是关怀 　　自问：为什么关怀他人？以何种方式？只为自我爱的奉献 　　先打理好自己，再关怀别人。天助自助者 　　自己要完满快乐，自己端平这碗水。 　　基于人性的平等 　　自己爱自己 　　“自爱”：对自我的性格、发展的认可 　　是关爱他人的基础。知道什么对自己是好的，才会知道什么对别人是好的 　　人人平等，包括我在内 　　包容心：包容他人之前，也要包容自己 　　原谅自己曾经应该做，而没有做的事情。 　　包容自己的命运、生活 　　对抗不幸、挫折、苦难就会出现不自由 　　对抗本身对自己产生了一种束缚 　　和解时才是真正达到自由 　　对抗时的力量的实施不是自己的需要。而是为了统摄对方 　　直面困境 　　不能改变命运时，恭顺的领受这命运，这是与生命的和解，是一种高贵的顺从的姿态、大气的姿态 。 另附： 在我还只是一个不懂事的小女孩的时候，家里的长者就希望我进入大学之后能够修读艺术、哲学或宗教，因为这些学问不仅仅只是知识，更多是蕴含了生命。长辈们期待着我成长为一个懂得幸福，也会创造幸福的人，而幸福的本质意义不在于“活着”，而在于“生活”。外婆说：“没有什么东西比生活本身更能教会人成长成熟。”外公说：“漂亮的女人到处都是，美丽的女人却寥寥无几，希望你能成长为拥有大智慧的美丽女人。”母亲说：“任何事情都有因有果，做事前想好因果，并愿意承担就可以了。”一位人生的挚友说：“豪华的大餐和街边的大饼油条都有此中的乐趣。”敬爱的复旦的我的导师说：“要爱人如己，听起来简简单单的四个字，做起来并不容易啊！”…… 就在这一句句看似平常的话语中，我成长着；童年时捧着一盒奶油蛋糕就像小心翼翼地捧着自己一生的幸福，现在却把自己的人生目标定成了“作一生的好人，有高尚的品德和高贵的尊严的好人”；原本认为“快乐”是多么吸引人的东西，可是现在却渐渐明白了：“乐”必然是“快”的，“心”却不一定是“开”的，所以“开心”成了我新的追求：过去以为对人的关怀是偶尔的问候，后来终于发现“关怀”源于恰当时刻的默默陪伴，或者是他人疲惫时的一杯清茶。这一切都是循序渐进的“偶获”，却成了我生命的定格。 最后证明长辈的期望都被实现了，我从小接受了一些艺术方面的培养，也从家人的身上学会了如何做人。进入大学我本科的时候一直进行着文学、哲学和历史的研习，尤其喜欢美学和艺术哲学，当时就冥冥中感觉到自己会很热衷于一些有关玄想和冥思的东西，于是在进入研究生学习之前，我选择了西方哲学作为自己的专业，专门研读揭示一些玄奥真理的东西，自己也慢慢地学会放慢脚步看看周遭的风景。终于进入了博士的学习生涯，我选择了宗教哲学，因为经历了漫长的数十年的探究，我最终发现无论是艺术还是哲学，最后还是回归于宗教的维度，回归于一种超越性。因为个人对于玄奥事物的兴趣以及对于内在精神的好奇，所以博士的学习方向集中于基督教的经验结构。在复旦呆了很多很多年，去了香港进行基督教的研修，也去了北京探讨宗教之间的对话，下一站就是温哥华。 来到了温哥华，经历了那长长的夜，十多个小时的横跨太平洋的飞翔，我告别了我发自内心热爱和自豪的家园——上海，来体验“游子”的感受。一个月过去了，最初的新奇感、兴奋感淡却了，但更多的理性上的认识慢慢的浮现出来了。首先，我坦然的发现：我欣赏西方骨子里对生活的热爱和留心，对细微的生活细节的醉心享受和浪漫呈现，对他人的根本上的尊重。在面对美好自然时，我常常更感慨于片刻安宁的“发呆”，因为“发呆”就是无所思无所想无所惧无所忧，这是多么珍贵的瞬间，也算是传说中的“物我两忘”的境界的粗浅体验吧。其次，我深深地清楚了：我永远也不可能成为一个“西方人”。我的骨髓里甚至头发根里都埋下了中国的“种子”。虽然精致的西点，漂亮的洋装，友善的笑容，希腊式的或者欧洲风格的建筑令我赞叹，但是我还是喜欢说一口标准的普通话或者上海方言，还是喜欢泡饭榨菜臭豆腐干，还是怀念那种“天人合一”“低调而内敛”的风骨。最后，我也明白：要做好一个中国人，要做好一门学问，要自由而坦荡荡地享受生活，就要打开视野，更要打开心扉，要有海纳百川的肚量和实事求是的真精神。中国人要学的东西很多，可以发扬的好东西也很多。 我的内心满满地装着感恩。我喜欢温哥华的大自然的美丽，喜欢这里的人们可爱而纯真的笑容，喜欢Regent College 的Atrium里洒满阳光的温暖，喜欢许志伟老师的智者之风和大家气质，喜欢帮助我们顺利学习生活的老师们的认真和细心，喜欢的东西实在是太多太多了，说得自己都好感动啊！ 说一句“谢谢”，对温哥华的一切，因为在这里即将展开的半年生活将目睹我一段不同寻常的成长经历；也对我在这里结识的好朋友，我的知己，很幸运地获得了这样一份友谊，弥足珍贵。 要学习的东西好多好多，永远也学不彻底的，需要用一辈子倾心学习的就是——爱。