阿松先生第二季百度云:修行札記
修行札記
吳安祥
你靠著窗檯，俯瞰窗前不知名的喬木，那迎著驕陽的翠綠，那躲在陰影下的枯黃，都迎著風而搖曳生姿。無名的感恩喜悅，隨著淚水流淌而出。
信乎淵明先生「採菊東籬下，悠然見南山」──悠然之不我欺也。益對 恩師之「日常生活中，苟能少分與無心相應，則事事皆富新趣，物物普呈新機」而心有戚戚焉。
回味著禪師「一莖兩莖斜，三莖四莖曲」，無形中也親切多了呢！
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你下班後一個人躲在宿舍，高吭著禪曲而自得其樂，唱著唱著，怎麼心跑到門外去了呢？
為什麼要幻想著門外有人經過而聽到你清亮的歌聲呢？無明習氣種子的妄動不就會攪動心湖的平靜嗎？
喔！原來是小時大人們都稱讚著你的好歌喉啊，那最能讓你得意的技能，隱藏到你的潛意識裡了呢，今天遇緣又顯發了出來。弄懂後不覺啞然！
恩師曾說：「反省懺悔要在離執禪定中。」那心臺的靈明、那無忮無求的態度、那仰俯無愧的胸懷、那自我戰鬥的勇氣，在在都讓你感受到生活的平淡呢。
記得老龐常叨叨的唸著：「學道須是鐵漢，著手心頭便判，直趨無上菩提，一切是非莫管。」
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你誠懇的問著：「到底什麼是安祥呢？」
…………………
看你一臉的狐疑，只好回你：「子問太高生，何不向下問？」
「那什麼會導致不安祥呢？」
這就易有下手處啦， 恩師不曰：「如果我們不下反省懺悔的工夫，不毅然決然揚棄所有的錯誤；如果我們甘願被官能擺佈、操縱、牽制；如果我們以聯想、冥想、幻想為享受；如果我們對外在的事物慣於認同；如果我們習慣於發露破壞性的、消極性的情緒──不滿、抱怨、憤怒、嫉妒、毀謗。我們將永遠得不到安祥。」
意思就很明顯啦，犯了上面的不可為，不論原因如何高尚，它都會讓人不安啊。
此時腦海中自然漾起了你昨日的話語，「平常都不會這樣，此次因為他們假借……而……」。聽完後，一陣輕嘆的風，從心湖吹過，晃起一波漣漪。剎時耳中響起 師父的錚言：「只要你沒有了安祥，就不是我的弟子！」
別忘了昨日跟澄海師兄聊天，談到錯誤和改過，他說：「那裡還可以自我埋葬那麼多年呢？不正確當下『啪！』的就要翻轉過來。」聽到後除了張目結舌外，心裡咕嚷著，這位老人家比老龐還兇啊！
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著魔說
靜靜地聆聽您肆言這人是魔那人是魔的當口，無言之餘，憶起古人逸趣一則：
傳習錄記載：
王汝止出遊歸，先生問曰：「遊何見？」對曰：「見滿街人都是聖人。」先生曰：「你看滿街人是聖人，滿街人倒看你是聖人在。」又一日，董蘿石出遊而歸，見先生曰：「今日見一異事。」先生曰﹕「何異？」對曰：「見滿街人都是聖人。」先生曰：「此亦常事耳，何足為異？」
美好的心態只會感召幸福，昇華的心境看出的萬象，自然是「是法住法位，世間相常住」，一切都是如其本然的欣欣向榮。
那麼錯誤的心態看出的萬象呢？
師父告誡：「你要想突出，恰巧你周圍是在出現缺陷，周圍要是沒有缺陷，你怎麼能突出？」可見突出我執，堅持我對，以魔的名號，強壓給人，除了讓明眼人忍俊不禁外，只能讓「我是」山高聳入雲，導致生命的缺憾外一無是處。
某次和一位師兄外出處理事情，當事情完畢，休憩話家長時，只見屋內原來各做其事的小朋友，不約而同地都聚集在師兄面前聽他天南地北。
驚嘆之餘也印證了 師父說的，般若如大火聚，核心建立了，外圍就自然產生，「眾星拱北晨」就是這個意思啦！
那如果越修外圍越來越寥落，嗯！值得觀察，值得觀察。