韦弗怎么没人用了:天干合化否
来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/10/06 17:18:45
①寅亥合化木成功的条件
1、月令必须为木的旺相之地且月令不能被改变为其它五行一一非木的旺相之地(如果改变为木的旺相之地则无妨);
2、寅和亥至少有一支在其本柱上透出天干木,如果没有透出化神木那幺木的力量必须达到太旺以上的状态方可;
3、亥水不能临月令而且党众(特指地支的同类)3个或3个以上。以上三个条件必须一一满足方可论化,否则论合绊。合化成功后寅亥全都变成了木,而寅、亥中的藏干皆不复存在,其总旺度是11度。在合化成功的前提下多出的寅、亥亦加入合局论化并以增力论,多一个寅或亥就增5.5度,多几个寅或亥就增几个5.5度。如果合化不成功,则以合绊论,具体情况如下:①1寅合1亥,寅中甲木增力1度,亥中壬水减力1度,亥中旺相的杂气不变,亥中休囚死的杂气减去0.5度;寅中旺相的杂气减力1半,休囚死的全部去除(适用于任何月);
②在申、酉、亥、子、丑月,3个亥可以完全合绊住1个寅,寅所藏之本气、杂气全部去除变为0,亥水藏干均不变。②卯戌合化火成功的条件:1、月令必须为火的旺相之地且月令不能被改变为其它五行一一非火的旺相之地(如果被改变为火的旺相之地的五行则无妨);
2、卯和戌至少有一支在其上透出天干火,如果没有透出化神火的那幺火的力量必须达到太旺以上方可;
3、卯木不能临月令或卯木在月令处于旺地且党众(特指地支的同类)3个或3个以上; 意思:卯木不能临月令或卯木在月令处于旺地且党众(特指地支的同类)3个或3个以上;a.卯木不能临月令 b.卯木在月令处于旺地且党众(特指地支的同类)3个或3个以上。旺月指的是可以是寅,这个时候木不能有 3个,特指地支!
4、戌土临月令时,参与相合的戌土本身的个数不能有2个或2个以上,除非有地支(至少一支)的本气火(午、巳)介入。
以上三个条件必须必须一一满足方可,否则论合绊。卯戌化火成功,其全部变为火,其总的旺度是11度。一般情况下,在合化成功的前提下,多出的卯、戌亦加入合局论化并以增力论,多一个卯或戌就增加5.5度。合化不成功以合绊论,其合绊的结果如下:
a、在1:1的情况下,卯中乙木减力1度,戌中的戊土减半,旺相的杂气减半,休囚死的杂气全部去除(戌中丁火例外);
b、若生于亥、子、丑月,3个或3个以上卯合绊1戌,戌中丁火完全去除;其它情况,戌中丁火均以增力1度论。③辰酉合化成功的条件:
1、月令必须为金的旺相之地且月令不能被改变为其它五行;
2、辰酉至少有一支透出化神金,化神不透者金的力量必须达到太旺以上;
3、辰土不能临月令且党众(特指地支的同类)3个或3个以上。
以上三个条件必须一一满足方成立。
合化成功后其总金的旺度是11度。在合化成功的前提下,多出的辰、酉一般亦加入合局论化并以增力论,多一个辰或酉就增加5.5度。辰酉合而不化以合绊论,具体情况如下:①1辰合1酉,辰中戊土减力1度,酉中辛金增力1度,辰中休囚死的乙木完全减力,旺相的乙木减力1半,辰中癸水生于申、酉、亥、子、丑之月增力1度,生于其它月不变;②在辰、巳、午、未、戌、丑月,3个辰土可以完全合绊住1个酉金,酉金旺度变为0度,辰土藏干均不变。 1. 乾 辛亥 甲午 乙亥 庚辰
运: 己卯 戊寅
24 34
(10月)95 05 问1:进入戊寅运,寅亥合能否成功?为什么?
答:是看原局的月令还是看大运的月令? 旺1、余气2、相3、休4、囚5、死6 折中 化神在运支的折中序列号。这里木为2.5度,处于余气和相之间,应该为当令。所以化合成功!相和休之间则不成功。问2:05乙酉年10月之前,是论天克地冲还是天合地合?为什么?
答:按理是先论"天合地合",但天合地合并没有成功,辰土不能合绊住酉金,所以酉金可以去冲卯,破了亥卯合,则亥卯不再合化成功。问3:06丙戌年与时柱天克地冲,又有寅亥合、寅午戌合,该如何论?此年应吉还是凶?
答:寅午戌合化成功 实际外公去世,跟女朋友闹矛盾差点分手 凶
2. 坤 辛亥 甲午 戊 子 乙卯
运:戊戌 流年:丙戌问1:进入戊戌运,卯戌合化火能否成功?
答: 不能,天干不透化神不旺问2:逢流年丙戌,卯戌合化火又能否成功?
答: 成功
3. 坤 己酉 甲戌 乙卯 丙戌
问:卯戌合化火能否成功?
答: 不成功,两个戌而且没火介入4. 坤 己巳 甲戌 乙卯 丙戌
问:卯戌合化火能否成功?
答: 成功
第二节 答疑問題1:伏吟是只要地支一樣就叫伏吟,還是干支都要一樣才叫伏吟?
答: 干支都要一樣問題2:反吟是只要地支相沖就叫反吟,還是要天剋地沖才叫反吟?
答: 天克地冲才算。問題3:大運與流年、大運與原命局、流年對原命局、原命局對原命局,哪一種組合才論伏吟、反吟?
答: 哪一种组合都算。
問題4:伏吟、反吟真的有古書上說的那麼不好嗎?
答:为用神应该还是吉的,但是过程不好。结果是好的,中间有波折。反吟为用神则有争吵。伏吟、反吟是一种不好的信息表现,如果是用神到位的伏吟、反吟,事情会有反复但最终能办成;如果是忌神到位的伏吟、反吟,那就加大凶的程度,事情不仅反复难办而且办不成。問題5:最近看老師在論命又都沒提到空亡了,所以搞不清楚空亡要用在什麼時機? 魁罡日也是相同的道理!?
答:空亡主要在看富贵、婚姻的时候使用,其他都不使用。魁罡日主要在看富贵、伤残、性格的时候使用。問題6:什麼情況下才使用調候用神?
答:那肯定是在夏天、冬天、和寅月的时候使用 地支六合(二)
①巳申合
巳申合水也是比较难合化成功的一组,合化条件如下介绍:
巳申合化水成功的条件:
1、月令必须为水的旺相之地且月令不能被改变为其它五行一-非水的旺相之地(如被改变为水的旺相之地则无妨);
2、巳申中至少有一支透出水;
3、申不能临月令且党众(特指地支的同类)3个或3个以上;
4、巳火无生克权。
注:无生克权=太弱以下+无生+无强根(2.4度以上)以上三个条件必须必须一一满足方可,否则论合绊。巳申合化成功后其全变成了水,其总的旺度是11度。在合化成功的前提下,多出的申、巳亦加入合局论化并以增力论,多出1支申或巳就增力5.5度。合化不成功以合绊论,其合绊的结果如下:
在1:1的情况下:巳中丙火减力1度,巳中旺相的杂气减力1半,巳中休囚死的杂气全部去除;申中庚金减力1半,申中旺相的壬水减力1半,休囚死的壬水完全减力;生于巳、午、未、戌(燥土)月,申中戊土增力1度;生于申、酉月,申中戊土完全减力;生于其他月,申中戊土不变。1 乾 壬子 戊申 丙申 癸巳
运:己酉 庚戌 辛亥
2 12 22
74 84 94
此造巳申合,而且是2申合1巳,化神旺相透出,申金虽然临月令但没有党众3个以上,巳火又无生克权,所以巳申合化水成功。2 乾 己巳 壬申 乙巳 戊寅
此造两巳合一申,化神当令且透出似合化成功,但巳火具有生克权,所以巳申合化不成功,巳申以合绊论。3 坤 乙卯 丙戌 乙巳 甲申
此造巳申合,化神不透而且化神不临旺相之地,所以巳申合而不化,巳申以合绊论——申中庚金减半,申中戊土增力1度,申中壬水完全减力;巳中丙火减1度,巳中戊土减力1半,巳中庚金为0。4 乾 乙未 癸未 丙申 癸巳
此造巳申合,化神水不得令,而且巳火有生克权,所以巳申合化不成,以合绊论——申中庚金减力1半,申中壬水完全减力,申中戊土增力1度;巳中丙火减力1半,巳中戊土减力1半,巳中庚金完全减力。5 坤 己未 壬申 丁巳 己酉
此造巳申合,化神水当令而且透出,但巳火具有生克权,所以巳申合而不化,巳申以合绊论——巳中丙火减力1度,巳中戊土完全减力,巳中庚金减力1半;申中庚金减力1半,申中壬水减力1半,申中戊土完全去除。6 乾 庚申 甲申 丁巳 癸卯
此造巳申合,化神不透而且又没有达到太旺以上,所以巳申合而不化,巳申以合绊论——两申绊住一巳,巳中丙火减力2度,巳中戊土完全减力,巳中庚金完全减力;每个申中庚金减力1/4,每个申中壬水减力1/4,每个申中戊土完全去除。7 乾 癸丑 壬戌 癸巳 庚申
此造巳申合,化神不当令,巳申合而不化,巳申以合绊论——巳中丙火减力1度,巳中戊土减力1半,巳中庚金减半(丑戌刑,金生于戌月以相论);申中庚金减力1半,申中壬水完全减力,申中戊土不变。8 乾 戊申 丁巳 丙戌 庚寅
运:戊午 己未 庚申
7 17 27
75 85 95
此造巳申明显合而不化,巳申以合绊论——申中庚金减力1半,申中壬水完全减力,申中戊土增力1度;巳中丙火减力1度,巳中戊土减力1半,巳中庚金完全减力变为0。9 乾 己酉 壬申 辛巳 庚寅
运:庚午
19
88
95年升官。
此造巳申合,申金当令,化神透出,似乎合化成功,但巳火具有生克权,所以巳申合而不化,巳申以合绊论——申中庚金减力1半,申中壬水减力1半,申中戊土完全去除;巳中丙火减力1度,巳中戊土完全去除,巳中庚金减半。②午未合
午未合化火成功的条件:
1.月令必须为火的旺相之地且月令不能被改变为其它五行——非火的旺相之地(如果改变为火的旺相之地则无妨);
2.午未中至少有一支透出火,如果没有透出的话力量必须达到太旺以上。午未合化的结果是午未两支全部变成了纯火,里面的杂气全无,其总体旺度是11度。多出的午、未亦加入合局论化并以增力论,每多出一个午或未以增力5.5度论。午未由于条件不满足而不能论化的,有几种情况:①生在巳、午、未、戌(燥土)月,午未虽然不化但也不论合绊,而以论互助论,午、未中的火、土各自增力1度;②生于其他月,午未以合绊论:午中丁火减力1度,未中己土增力1度,其他的维持不变。1 乾 庚申 壬午 辛未 庚寅
运:癸未 甲申
3 13
83 93
此造午未合,化神不透而且化神的力量也没有达到太旺以上,所以午未合而不化,但午未不论合绊,而以互助论——午、未中的火、土各增力1度。2 乾 丙午 乙未 戊寅 辛酉
运: 丙申 丁酉 戊戌
7 17 27
73 83 93
此造午未合化火,化神透出,化神当令,故合化成功。3 乾 乙卯 戊寅 癸未 戊午
运: 丁丑 丙子 乙亥
1、月令必须为木的旺相之地且月令不能被改变为其它五行一一非木的旺相之地(如果改变为木的旺相之地则无妨);
2、寅和亥至少有一支在其本柱上透出天干木,如果没有透出化神木那幺木的力量必须达到太旺以上的状态方可;
3、亥水不能临月令而且党众(特指地支的同类)3个或3个以上。以上三个条件必须一一满足方可论化,否则论合绊。合化成功后寅亥全都变成了木,而寅、亥中的藏干皆不复存在,其总旺度是11度。在合化成功的前提下多出的寅、亥亦加入合局论化并以增力论,多一个寅或亥就增5.5度,多几个寅或亥就增几个5.5度。如果合化不成功,则以合绊论,具体情况如下:①1寅合1亥,寅中甲木增力1度,亥中壬水减力1度,亥中旺相的杂气不变,亥中休囚死的杂气减去0.5度;寅中旺相的杂气减力1半,休囚死的全部去除(适用于任何月);
②在申、酉、亥、子、丑月,3个亥可以完全合绊住1个寅,寅所藏之本气、杂气全部去除变为0,亥水藏干均不变。②卯戌合化火成功的条件:1、月令必须为火的旺相之地且月令不能被改变为其它五行一一非火的旺相之地(如果被改变为火的旺相之地的五行则无妨);
2、卯和戌至少有一支在其上透出天干火,如果没有透出化神火的那幺火的力量必须达到太旺以上方可;
3、卯木不能临月令或卯木在月令处于旺地且党众(特指地支的同类)3个或3个以上;
4、戌土临月令时,参与相合的戌土本身的个数不能有2个或2个以上,除非有地支(至少一支)的本气火(午、巳)介入。
以上三个条件必须必须一一满足方可,否则论合绊。卯戌化火成功,其全部变为火,其总的旺度是11度。一般情况下,在合化成功的前提下,多出的卯、戌亦加入合局论化并以增力论,多一个卯或戌就增加5.5度。合化不成功以合绊论,其合绊的结果如下:
a、在1:1的情况下,卯中乙木减力1度,戌中的戊土减半,旺相的杂气减半,休囚死的杂气全部去除(戌中丁火例外);
b、若生于亥、子、丑月,3个或3个以上卯合绊1戌,戌中丁火完全去除;其它情况,戌中丁火均以增力1度论。③辰酉合化成功的条件:
1、月令必须为金的旺相之地且月令不能被改变为其它五行;
2、辰酉至少有一支透出化神金,化神不透者金的力量必须达到太旺以上;
3、辰土不能临月令且党众(特指地支的同类)3个或3个以上。
以上三个条件必须一一满足方成立。
合化成功后其总金的旺度是11度。在合化成功的前提下,多出的辰、酉一般亦加入合局论化并以增力论,多一个辰或酉就增加5.5度。辰酉合而不化以合绊论,具体情况如下:①1辰合1酉,辰中戊土减力1度,酉中辛金增力1度,辰中休囚死的乙木完全减力,旺相的乙木减力1半,辰中癸水生于申、酉、亥、子、丑之月增力1度,生于其它月不变;②在辰、巳、午、未、戌、丑月,3个辰土可以完全合绊住1个酉金,酉金旺度变为0度,辰土藏干均不变。
答:是看原局的月令还是看大运的月令?
答:按理是先论"天合地合",但天合地合并没有成功,辰土不能合绊住酉金,所以酉金可以去冲卯,破了亥卯合,则亥卯不再合化成功。问3:06丙戌年与时柱天克地冲,又有寅亥合、寅午戌合,该如何论?此年应吉还是凶?
答:寅午戌合化成功
2. 坤
答: 不能,天干不透化神不旺问2:逢流年丙戌,卯戌合化火又能否成功?
答: 成功
3. 坤
问:卯戌合化火能否成功?
答: 不成功,两个戌而且没火介入4. 坤
问:卯戌合化火能否成功?
答: 成功
第二节 答疑問題1:伏吟是只要地支一樣就叫伏吟,還是干支都要一樣才叫伏吟?
答: 干支都要一樣問題2:反吟是只要地支相沖就叫反吟,還是要天剋地沖才叫反吟?
答: 天克地冲才算。問題3:大運與流年、大運與原命局、流年對原命局、原命局對原命局,哪一種組合才論伏吟、反吟?
答: 哪一种组合都算。
問題4:伏吟、反吟真的有古書上說的那麼不好嗎?
答:为用神应该还是吉的,但是过程不好。结果是好的,中间有波折。反吟为用神则有争吵。伏吟、反吟是一种不好的信息表现,如果是用神到位的伏吟、反吟,事情会有反复但最终能办成;如果是忌神到位的伏吟、反吟,那就加大凶的程度,事情不仅反复难办而且办不成。問題5:最近看老師在論命又都沒提到空亡了,所以搞不清楚空亡要用在什麼時機? 魁罡日也是相同的道理!?
答:空亡主要在看富贵、婚姻的时候使用,其他都不使用。魁罡日主要在看富贵、伤残、性格的时候使用。問題6:什麼情況下才使用調候用神?
答:那肯定是在夏天、冬天、和寅月的时候使用
①巳申合
巳申合水也是比较难合化成功的一组,合化条件如下介绍:
巳申合化水成功的条件:
1、月令必须为水的旺相之地且月令不能被改变为其它五行一-非水的旺相之地(如被改变为水的旺相之地则无妨);
2、巳申中至少有一支透出水;
3、申不能临月令且党众(特指地支的同类)3个或3个以上;
4、巳火无生克权。
注:无生克权=太弱以下+无生+无强根(2.4度以上)以上三个条件必须必须一一满足方可,否则论合绊。巳申合化成功后其全变成了水,其总的旺度是11度。在合化成功的前提下,多出的申、巳亦加入合局论化并以增力论,多出1支申或巳就增力5.5度。合化不成功以合绊论,其合绊的结果如下:
在1:1的情况下:巳中丙火减力1度,巳中旺相的杂气减力1半,巳中休囚死的杂气全部去除;申中庚金减力1半,申中旺相的壬水减力1半,休囚死的壬水完全减力;生于巳、午、未、戌(燥土)月,申中戊土增力1度;生于申、酉月,申中戊土完全减力;生于其他月,申中戊土不变。1
2
74
此造巳申合,而且是2申合1巳,化神旺相透出,申金虽然临月令但没有党众3个以上,巳火又无生克权,所以巳申合化水成功。2
此造两巳合一申,化神当令且透出似合化成功,但巳火具有生克权,所以巳申合化不成功,巳申以合绊论。3
此造巳申合,化神不透而且化神不临旺相之地,所以巳申合而不化,巳申以合绊论——申中庚金减半,申中戊土增力1度,申中壬水完全减力;巳中丙火减1度,巳中戊土减力1半,巳中庚金为0。4
此造巳申合,化神水不得令,而且巳火有生克权,所以巳申合化不成,以合绊论——申中庚金减力1半,申中壬水完全减力,申中戊土增力1度;巳中丙火减力1半,巳中戊土减力1半,巳中庚金完全减力。5
此造巳申合,化神水当令而且透出,但巳火具有生克权,所以巳申合而不化,巳申以合绊论——巳中丙火减力1度,巳中戊土完全减力,巳中庚金减力1半;申中庚金减力1半,申中壬水减力1半,申中戊土完全去除。6
此造巳申合,化神不透而且又没有达到太旺以上,所以巳申合而不化,巳申以合绊论——两申绊住一巳,巳中丙火减力2度,巳中戊土完全减力,巳中庚金完全减力;每个申中庚金减力1/4,每个申中壬水减力1/4,每个申中戊土完全去除。7
此造巳申合,化神不当令,巳申合而不化,巳申以合绊论——巳中丙火减力1度,巳中戊土减力1半,巳中庚金减半(丑戌刑,金生于戌月以相论);申中庚金减力1半,申中壬水完全减力,申中戊土不变。8
此造巳申明显合而不化,巳申以合绊论——申中庚金减力1半,申中壬水完全减力,申中戊土增力1度;巳中丙火减力1度,巳中戊土减力1半,巳中庚金完全减力变为0。9
19
88
95年升官。
此造巳申合,申金当令,化神透出,似乎合化成功,但巳火具有生克权,所以巳申合而不化,巳申以合绊论——申中庚金减力1半,申中壬水减力1半,申中戊土完全去除;巳中丙火减力1度,巳中戊土完全去除,巳中庚金减半。②午未合
午未合化火成功的条件:
1.月令必须为火的旺相之地且月令不能被改变为其它五行——非火的旺相之地(如果改变为火的旺相之地则无妨);
2.午未中至少有一支透出火,如果没有透出的话力量必须达到太旺以上。午未合化的结果是午未两支全部变成了纯火,里面的杂气全无,其总体旺度是11度。多出的午、未亦加入合局论化并以增力论,每多出一个午或未以增力5.5度论。午未由于条件不满足而不能论化的,有几种情况:①生在巳、午、未、戌(燥土)月,午未虽然不化但也不论合绊,而以论互助论,午、未中的火、土各自增力1度;②生于其他月,午未以合绊论:午中丁火减力1度,未中己土增力1度,其他的维持不变。
此造午未合,化神不透而且化神的力量也没有达到太旺以上,所以午未合而不化,但午未不论合绊,而以互助论——午、未中的火、土各增力1度。2
此造午未合化火,化神透出,化神当令,故合化成功。3