麻生希star 395动态图:【子恺论漫画】

子恺论漫画

甚样的叫做漫画？漫画的定义如何？这是开卷第一个问题。要解答这问题，先要略说世间绘画的种类。

 世间的绘画，种类极多，但可从形式及内容上把它们分类。先从形式方面看，世间的绘画可分为二大类：一类是工笔的，一类是简笔的。譬如古来的仕女画，脸上的须眉根根清楚，身上的锦绣同真的一样，外加亭台楼阁，窗户几案，一一细描。这种画描一幅要费数天或数月，就叫做工笔画。又如水墨山水，有的寥寥数笔，描个圈就算是人的头，点几点就算是树的叶，写个介字就算是一只帆船。这种画描一幅只消数十分或数分钟，就叫做简笔画。不独中国画如此，西洋画亦可以分这二大类：十八世纪以前的大多是工笔画。十九世纪印象派以后，也有简笔的油画。

 次从内容方面看，世间的绘画也可以分为二大类：一类是注重画的意义的，一类是注重画的形象的。譬如《归去来图》，描写陶渊明辞官还乡，将近到家时的神情，家中童仆欢迎，稚子侯门的状态，以及清流孤松等背景。《赤壁泛舟图》，描写苏东坡同黄庭坚、佛印三人坐在船里酌酒的神情，以及山高月小水落石出的夜景。前者描写隐遁之趣，后者描写遨游之乐。我们看这种画，不但欣赏其人物风景的形象之美，又被告诉一段故事，一种意思。这就是注重意义的画。又如画梅兰竹菊，只是描写梅的孤高，兰的妩媚，竹的劲秀，菊的清丽的姿态。画石头，只是描写自然物的玲珑奇怪的姿态。此外并不告诉我们什么意思。我们看这种画，欣赏其形状、色彩、笔法、布局等形象之美，不须探索其他意义。这就是注重形象的画。不独中国画如此，西洋画亦可分这二大类：文艺复兴期以来描写圣书中故事的画，都是注重意义的。印象派以后的风景写生，静物写生，都是注重形象的。

 这样说来，绘画从形式上可分工笔的与简笔的二大类，从内容上可分为注重形象的与注重意义的二大类。现在把这四大类错综起来，便可得到漫画的定义：

 工笔而注重形象的——象双钩的花卉图，细致的翎毛图，以及东西洋各种图案画等便是。

 工笔而注重意义的——象细致的历史画，故事画，中世纪的西洋画，以及大多数的插画等便是。

 简笔而注重形象的——象古人的即兴画，急就画，西洋的习作（sketch）等便是。

 简笔而注重意义的——便是漫画。

 这样，我们便可下定义：“漫画是简笔而注重意义的一种绘画。”

 漫画这个“漫”字，同漫笔、漫谈等的“漫”字用意相同。漫笔、漫谈，在文体中便是一种随笔或小品文，大都随意取材，篇幅短小，而内容精粹。漫画在画体中也可以说是一种随笔或小品画，也正是随意取材，画幅短小，而内容精粹的一种绘画。随意取材，画幅短小，故宜于“简笔”。内容精粹，故“注重意义”。故简笔与“注重内容”，是漫画的两个条件。

 譬如《红楼梦》，《水浒》等的绣像插图，每幅描出故事的一幕，都是注重意义的。然而不便称为“漫画”。因为它们都用工笔细细地描，不合于“漫”字之义。所以只能称为“绣像插图”。可知“简笔”是漫画的第一条件。

 又如速写画，一幅白纸上，寥寥数笔，描出一洋装青年与一乡老头子走路的姿态，称为漫画也不够格。因为它除了告诉我们“这是人物”之外，并不表示任何更复杂的意义。它的主要目的是表示这些人的形状、姿态、线条等的美观，是注重形式而不注重内容意义的。所以只能称为速写画（即sketch）。倘在其上加题“某父子”三字，如第一图，就含有丰富的意思，而成为一幅漫画。故可知“注重意义”是漫画的第二条件。

 由此便可知道：要学漫画，必须练习简笔画，并且练习思想。这两句话可以包括这一册漫画的描法。

 摘自《漫画的描法》

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 漫画可大别为三种。即感想漫画，讽刺漫画，与宣传漫画。

“感想漫画”是最艺术的一种漫画。吾人见闻思想所及，觉得某景象显示着一种人生相或世间相，心中感动不已，就用笔描出这景象，以舒展自己的胸怀。这叫做感想漫画。作这种画，由于感情，出于自然，并不象作讽刺漫画地欲发表批评意见，也不象作宣传漫画地预计描成后的效用。但因为人心必有“同然”，如孟子所说：“心之所同然者何也？理也。”故倘其情感合乎理与义，则必能在看者的心中引起同样的感动，而使心与心相共鸣。今举三个实例如下：

 例如第五图所示：描着一个兵士伏在草地上休息。手中拿着一朵小花。他正在欣赏这花。题曰《战争与花》。这幅漫画表面上平淡得很。除了“一个兵看花”以外，并不告诉我们其他意思。但看者倘深于情感，就会在这寥寥数笔中发现人世间一大矛盾相。战争与花！这是丑与美的相会，残惨与和平的对比，死与生的争执，人事与天心的大冲突！又如第六图所示：描写都会的一角，洋台楼上有一人依栏闲眺。栏外屋宇毗连，尘嚣满目。天空中露出一只纸鸢。题曰《都会之春》。这是我往年住在上海时，春日所见的景象。日历已经撕到“明日清明”，身上已经穿上白袷轻衫，而目前通过了这一线而在那纸鸢上发泄。这个景象，令人看了心不得不感动，手不得不描写。

 又如第七图所示：描写破墙的砖缝中，生出一株小草来。这也是我自己的作品，载在《护生画集》第五十一页。这是触目惊心的一种现象。天地的好生之心，如此周到。连破墙的砖缝中的一粒草子也给以生长的机会。生物的贪生之心，如此强盛。不幸而托根于破墙的砖缝中，犹自努力挣扎，向上求生。区区小草，尚且如此，何况动物与人类？我看见这小草，大吃一惊。觉的这是可歌可泣，值得描写赞颂的景象。

 象上述一类的画，称为“感想漫画”。因为它们只是记录一种感想，暗示一种真理，而并无其他作用。因此，这种画表面都平淡，浅率的人看了毫无兴味，深于感情的人始能欣赏。所以说这是最艺术的一种漫画。