股票指标公式网站:国学困境三题

张绪山http://www.gmw.cn　2011-01-02 08:00:51　来源：光明网-《中华读书报》
“国学”现在是充斥媒体的名词，“国学热”是街谈巷议的话题。人民大学、武汉大学、清华大学等学术重镇先后成立“国学院”，民间如火如荼的“儿童读经热”，半民间、半官方的大规模的“祭孔潮”，以及国外不断出现的“孔子学院”遥相呼应，互为奥援，似乎有力地预示着“国学热”的美好前景。在许多人心目中，“国学复兴”、“国学重振”的局面指日可待。不过，在我看来，“国学”和“国学热”所面临的问题似乎更应该引起人们的关注和思考。
一、国学与旧政治伦理如何剥离
与上世纪末的“传统文化热”主要限于学术圈不同，新世纪以来的“读经热”、“国学热”，从民间到学术界，呈现出立体规模。百余年来“国学”受到的压抑以及它在人们的心目中的负面形象似乎一扫而空；过去被认为糟粕多于精华的儒家经典“四书五经”成为“国学”的代名词，正面形象空前未有地普遍确立起来。在许多中小学生中，《三字经》、《弟子规》、《二十四孝》成为大力提倡的读物。据报道，有的地方向儿童大量赠送《弟子规》等，甚至出现赠方校长跪拜即将赠出的五千本《弟子规》的奇观。全国各地从小学到大学的“读经”活动表现出的虔诚笃信，展现的是一股浓浓的复古氛围。可以预料，在这种日渐浓厚的复古氛围中，这些传统典籍所承载的旧政治伦理重新复活，卷土重来，并不是毫无根据的杞人忧天。
我们知道，“国学”一词是近代以来随着西方列强的入侵所促生的概念，这主要表现在两个方面：其一，中国人“国学”概念中的“国”实际上就是近代民族国家的“民族”之意，正是早已成为民族国家的西方列强的入侵，刺激了中国人的民族国家意识，才使中国人认识到“国”的意义；其二，随着西方列强的入侵，异质文化的巨大差异使中国人意识到中国固有传统之“学”——典章制度、风俗礼仪、学术传统等——与他族的不同。张之洞“中学为体，西学为用”命题中的“中学”，实际上主要指中国固有文教典章制度，即以儒家思想为主的传统政治伦理，而西学则主要指西方“坚船利炮”所体现的科学技术成就，正如梁启超所指出，“当时之人，绝不承认欧美人除能制造能测量能驾驶能操练之外，更有其他学问。”（《清代学术概论》，上海古籍出版社1998年，第97页。）
民国初年的新文化运动是以伦理之改造为最高目标的，它对于传统文化的攻击，主要在以儒家为代表与农本社会相适应的政治伦理，“打到孔家店”的口号背后其实不乏清醒的认识，陈独秀指出：“儒教孔道，非无优点，而缺点则正多。尤与近世文明社会绝不相容者，其一贯伦理政治之纲常阶级说也。此不攻破，吾国之政治法律社会道德，俱无由出黑暗而入光明。”新文化运动的先驱者所坚持的“国学”，是用“科学方法”整理“国故”的学问，因为“国故”中不仅有“国粹”，而且有“国渣”、“有鬼”，所以“国学”研究不但要提炼“国粹”，更要“以评判的态度，科学的精神”，清理“国渣”与“打鬼”。这一时期“国学”研究的目标，是将传统政治伦理与学术研究剥离开来，服务于建立“民主”和“科学”新国民伦理的社会改造。
自鸦片战争以来一个半世纪，中国所面临的一个主题即完成由传统向现代的转变，即现代性改造。在经济层面，这个改造表现为由封闭经济向开放经济的转变，即农本经济向市场运作方式的转变；在政治制度方面，表现为由封闭（垄断）的权力制度（即皇权专制）向开放的政治制度的转变，即政治制度的民主化；在思想文化层面，表现为由封闭文化思维向开放文化思维的转变，即传统思维的科学化。新文化运动所致力完成的，是后两个层面的改造，即政治的民主化和思想文化的科学化。
一个半世纪以来，中国的现代性改造道路走得实在太过曲折，内忧外患，加上执政者的错误认识，三个层次上的改造均难得正鹄。改革开放30年来，终于认识到市场经济的运作方式——封闭经济向开放经济的转变的中枢——乃历史的必然，于是聚全民族共识，致力于社会主义市场经济建设，实现了发展模式的历史性转变，使中国社会经济层面的改造初见曙光。与经济层面的改造相比，政治和思想两个层面的改造则正在路上，距离完成的目标还很远。在新的政治伦理完全而牢固地确立之前，“读经热”与“祭孔潮”带来的旧传统政治伦理的死灰复燃，必然都对政治民主化和思想科学化的实现形成巨大的阻力。
作为国学研究对象，传统典籍不仅包含“国粹”，而且包含“国渣”，更重要的是，与国粹并存的“国渣”似乎还不太容易失去其毒性，即使具有高度批判精神的学者也未必能够完全拒其腐蚀。更重要的是，在弘扬传统的旗帜下，对国学研究活动的误解和片面宣传，正在给予方兴未艾的“儿童读经热”以强力推动，由此造成的旧政治伦理的沉渣泛起，对于心神幼稚、毫无批判能力的青少年，其负面影响是可以想见的；与皇权专制互为里表的儒家政治伦理被当做社会公德加以推行，其于中国社会民主制度的建立所形成的阻力和造成的危害，不可视而不见。更何况，有些人乃至一些学者，以“振兴国学”为号召，将风水、算命、相面，甚至推背图之类传统糟粕也视为“国学”弘扬的目标，其对社会的危害就更不能低估了。
[责任编辑： 郑韶武 ] [字体：大中小]　 [打印]　 [关闭]
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