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假如我家被强拆
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文章来源：思享家 作者：霍中彦
霍中彦的个人主页 周日和久牵的孩子们看电影，宫崎骏的《幽灵公主》。看完后，一位同看的同济学生志愿者说，片子情节和《阿凡达》很像，一琢磨，果然——《阿凡达》讲的是人类对其他星球居民的“强拆”，《幽灵公主》讲的是人类对森林动物的“强拆”。结果，讨论电影时，一位久牵的学生就谈到了她亲自经历的强拆： 乡里派出所的人来拆，我奶奶用身体挡着，他们就往另一个方向拆。我爷爷给他们递烟，他们也不接。我愤怒地责问他们，他们还在那里笑——他们根本不是人，就是畜生！ 一边说着，一边女孩子的眼泪就哗哗地流下来。大家一时不知说什么好。过了一会，我说了这么一段话：有些人你说他们是畜生，是侮辱畜生。你现在是被别人拿刀砍了，但不必去恨刀，要去“恨”拿刀的“人”。谁是拿刀的人？一个是恶的制度，一个是恶的人性。我们如果有心，最该努力的方向是与这两个恶对抗，而不是简单把目标盯着执行恶的人，因为你报复了这些人，恶行仍然会继续。 当天久牵还有别的课，这件事来不及深入沟通，时候觉得自己说的话还是太轻飘。然后看了否定史兄关于梅岭杀猪书生的帖子，不禁问自己：如果被强拆的是我自己，我会怎么做？想不出个头绪，把思考过程写出来，请大家拍砖： 首先，我不会自焚。通过伤害自己证明自己（就像《让子弹飞》里剖腹求证清白的老六一样），或者引起别人对自己的冤情的注意，我不能认同，因为我已经受到了伤害，如果有进一步的伤害要发生，不该是我。真要泼汽油，起码应该是作恶者。 其次，我不会通过对执行者肉身攻击实施报复，更不会对他们的同事或家属进行攻击。主要是考虑两点：其一，他们只是执行者，虽然他们完全可以在执行时通融一点、人情味浓一点，而不是无耻地坏笑，但其恶不足以死，其死不足以挽回我的损失；其二，我这么选择，意味着我的房子已经被拆了，还要拿自己的命和他们换，不合算，不值得。当然，我自己觉得不值得，可能有人觉得值得，他们拿命去换，我不评论。 再次，我会不会想办法疏通更高层的关系去“摆平”？这是个很大的诱惑。也有一位兄弟，家里被强拆后气疯了，动用一切资源从省长那里搞到一个批示，逼着县长过来道歉并加价赔偿。强拆之后能有这样的结果，实在是万中无一，有一种翻身报仇的快感。但我考虑两点：一是乡长用权力强拆我，我用省长、市长“强拆”他，比的都是权力资源，大家一丘之貉；二是一旦这么做了，我还能不能有足够的恨来对抗这个体制吗？当然，这个思考显得有些迂，在实际的境况中，我还真不知道自己能不能经受这样的诱惑，毕竟是个捷径。 最后，我发现自己肯定会做的，只有起诉政府和网上传布。当然，我非常了解，法院肯定不会立案，而如果没有死人，网上发布这类事情根本不会有什么反响。但是，可悲的但是，我如果不采取暴力行动，又不愿或无力以权压权的话，真的只有司法救济和舆论救济这两条路了。而最最可悲的是，目前这两条路也是被封死的，唯有网络还有一丝微微的亮光。 一叹……
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