能错过的都已错过:汉字的起源

来源：百度文库编辑：九乡新闻网时间：2024/10/04 02:49:58

大夏布客网 『大夏讨论版打开书架返回书库目录收藏本章设为首页』书库->古典->山海经->山海经研究文集 [繁體] 汉字的起源 　　文字的使用，是人类文明一大进步。汉字以象形文字为特征而在人类语林中独树一帜，
　　它在文字、语言上的优点，也正在为使用表音文字的人们所认识和接受。汉字起源于何
　　时，又是谁创造的，至今并没有一致的说法。
　　《世本》、《荀子》、《吕氏春秋》、《韩非子》等古文献，都说汉字是在黄帝时代由
　　仓颉、沮诵两人创造的。许慎《说文解字》试图作出比较圆通的解释，认为伏羲作八卦
　　“以垂宪象”，启发人们根据不同事物去作不同的符号。神农氏时代“结绳而治”，但
　　庶事繁多，终于不能满足。在黄帝时代就出现了仓颉，，“见鸟兽蹄选之迹，知分理之
　　可相别异也，初造书契”；并说仓颉初造书契时，“依类象形”谓之文，后来形声相益
　　谓之字。经过长期演迸发展，总结成构成汉字的六种方法，称为“六书”，即“指事、
　　象形、形声、会意，、转注、假借”。《元命苞》则说，仓颉仰观星象圆曲之势，俯察
　　龟纹、鸟羽、山川，甚至手掌纹路等，都是他据以创作文字的基础。在近代文字学建立
　　以前，《说文解字》有关汉字起源的学说，无疑是最权威的。’
　　然而，《尚书孔传》和《拾遗记》则说伏羲造书契以代结绳，文籍也在他那个时代兴起
　　，这显然要比黄帝时代早得多了。 ·
　　在疑古思潮的影响下，《经学六变记》提出另一种看法，认为汉字实际上是孔子亲手制
　　定的。幸好此书流传不广，而且用—骨文的发现迅速粉碎了这种神化孔子的说法；甲骨
　　文韵设现也动摇了《说文解字》有关文字起源酌传说：对传说的“六书”理论也提出了
　　各种质疑。
　　随着仰韶文化陶器记事符号的发现，不少专家认为那是具有汉字性质的符号。根据考古
　　发现，龙山文化、大汶口文化、良渚文化和二里头文化中出土了一大批带有记事符号的
　　陶器，有些确实非常接近于文字，特别是大汶口文化陶符等图形被释读为斤、戌、炅、
　　炅山或斧、锛、旦等，于是人们认为中国文字起源于陶器刻符。然而，平心而论，现有
　　陶符接近汉字的还不多，而且能释读的更少，汉字起源于陶刻符号的结论似乎过早，不
　　过陶刻符号的发现和释读，毕竟使人们看到了解决汉字起源问题的曙光，人们寄希望于
　　有更多的出土资料和更多的研究成果。

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