九乡新闻网脸盆网下载:从张之洞的“读书先立行”说起
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/07/14 06:31:22
少年在黔西南度过的晚清重臣张之洞，曾写过《輶轩语》一书，被称为读书之门径，百年前风行一时。周作人曾认为该书“平实而亦新创”，“一字千金”。书中提出的读书法，至今仍有很强的现实意义，尤其是其中提到读书首先要立行的观点。
张之洞认为，读书人首先要讲品行：一是要德行谨厚。也就是心术慈良不险刻，言行诚实不巧诈，举动安静不轻浮，不为家庭事兴讼，不致以邪僻事令人告讦，不谋人良田美产。不结党妄为，进考场要守规矩，不生事。二是要人品高峻。也就是不涉讼，不出入衙门，不结交吏胥，求功名不夤缘，试场不作弊。三是要立志远大。要不随流俗，常与古人比较，志在圣贤。四是要砥厉气节。要持正不阿，多交正直的朋友，以名节廉耻互相激发。五是要习尚俭朴。相率崇俭，不图浮华，戒专讲酬酢世故。六要戒孳孳为利。渴死不饮盗泉，祀亲必求仁粟，切忌损人自利，作奸犯科。等等。张之洞的这些观点，与古人治学当先治身心之说是一脉相承的。
其实不光是读书求学，就是经商做官，为人处事，也当以品行为先。读书不讲品行，只希望投机取巧，满脑子想的都是歪门邪道，怎么能读好书、写出好文章来。经商、办企业也是同样的道理，靠的是质量过硬，诚信为本，童叟无欺，靠假冒伪劣、欺行霸市能做出多大的生意来。为人处事也总要心正行端，虚伪奸诈、吹牛拍马能有几个真朋友？联想起我们“德才兼备、以德为先”的用人标准，深感作为领导干部要讲党性、重品行的必要。
俗话说，做官先做人。在古代，做官而无品，很少有善终的。秦朝时的李斯不能说没有才，他的一篇《谏逐客书》能说动王侯，自己最后也身居相位。但他小时看到厕中鼠食不洁，有人来则惊扰，而仓中鼠则大腹便便，于是立志做仓鼠，先是忌贤妒能，害死韩非，后又为了保住相位和赵高勾结谋立秦二世，谋害扶苏与蒙恬，最后被赵高陷害而腰斩，落个牵犬东门而不能得的下场，这就是心术不正的结果。现实中有的人不是谋做事而谋做官，甚至不惜血本买官，结果没几年自己便栽了进去，印证了如果只想做官，那么做官背后便是坐牢的道理。
所以作为一名领导干部，要讲党性，重品行。要树立社会主义荣辱观，明白什么是荣，什么是耻。要保持自己的人格尊严，做到不跑不送。要明白要来的官，买来的官，当起是最没成就感的。就算是面对贪婪的上级，也要敬而远之，宁可不当官，也不要随波逐流，败坏风气。要明白“良禽择木而栖”的道理，否则自己一旦陷进去，最先毁灭的就可能是自己。当然，面对贪婪的上级，更重要的是敢于抵制、揭露和斗争，不然，大家都抱着事不关已、黄鹤楼上看船翻的态度，只会纵容腐败的滋生和蔓延，结果损害的是包括自己在内的大多数人的利益。
令人遗憾的是，不少腐败案件中揭露出来的卖官买官现象，往往是一人卖官，则买官者众。不禁想问一句，这些买官的人党性在哪里？品行又在哪里？行贿同样也是犯法的，这些人不是荣辱观颠倒了吗？就象鸡与蛋的关系一样，没有人买官，卖官是不成立的，卖官者之所以能得逞，就是因为存在买方市场。不管是为保住现有官位而送钱送物，还是为了追求当更大的官，同样都是党性不纯、品行不端的表现。而让买官者继续留在领导干部岗位上，则是与“德才兼备、以德为先”的用人标准是背道而驰的。俗话说，斩草不除根，萌芽依旧生，应当说，这也是一些地方腐败现象屡禁不止、前腐后继的原因之一。
反观古人修身立行的观点，我们应当明白，良好的品行是一个人须臾不可缺少的东西。