九乡新闻网自制猫咪饮水器:养神之道
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/07/08 12:44:44
看道经很少，因为我比较懒惰。但是每看道经，都能有不菲的感悟，我悟性高的原因不是我比别人聪明，也不是比别人学问高，我认为原因应该是我的的的的元神灵妙。最灵妙的莫过于元神。而元神灵妙的人，看道经，悟性必然是很高的。而要元神灵妙，方法就是修心，养神。
借用五公子一番话以揭示：
修心便是养神，养神便是以水域养神龙，而吾辈心胸便是养神之水域。有人以池塘之水养神龙，有人以江河之水养神龙，有人以沧海之水养神龙。水域不同，神龙的灵妙便不同。若吾辈心中能藏宇宙，便堪称以沧海之水养神龙，故而吾辈修心，其实是养神，以养出来的元神灵妙无比堪称优胜！修心养神其实是养活物，若是定下边框条理，那所养之神便是死物，称不上灵妙。故而修心之道，唯有以心感悟自然妙理，感而遂通，理通则明则妙，所养之神才是灵妙不可方物。以所养灵妙不可方物之神来阅读道经，则灵思感悟，层出不穷，而有所得有所悟也。
这个过程概括如下：
修心的目的就是养神-元神灵妙-悟性提高
元神灵妙的必要性：
孙悟空在斜月三星洞中修道，须知这斜月三星洞正是心，正是说明了通过修心，才能达到元神灵妙的目的，孙悟空的72变可都是在斜月三星洞中学的。修道还须防丢失大药的危险，而看守大药的不二人选，非灵妙的元神莫属。关键时刻好比是两军征战，生死胜负只在一瞬间，要是一个个个个痴痴呆呆的元神，不能反夺天地的话，则辛苦修炼的大药就要被天地夺去。这个时候就看元神灵妙的用处了，能够及时的反应，能够反夺天地补益自身，所谓养兵千日用兵一时也。总之元神灵妙的好处是很多的，可以守护自己，可以机智应变，可以反夺天地，可以遨游天地。像孙悟空那样的神通变化也是有可能达到的。
修心之要：
1，无私，无私心才能公允，才能站在旁观者的角度上看得清楚。看的清楚是为了看明白前因后果，事情演变的轨迹。看清楚是为了不气不争，有些事情生气是因为不能站在别人的角度上想一想，不能了解事情的前因后果，所以才会有无名之气。
2，无挂碍，无挂碍是为了不生气，不动气，无挂碍是为了能站在旁观者的角度上看清事情发生的前因后果。如果是以不生气，不动气的态度去涉入，事情会得到更好的解决。生气反而会使人不理智，生气也无益于解决问题，生气也会蒙蔽人的智慧，使人不能看透事情发生的前因后果。
3，包容，唯有心能容纳万物，才能天地在我心中，才能谈到是以沧海之水养神龙。故而心宽是为了与宇宙融，天人合一。
4，潜藏，以上3条都做好了，才会明白心是可以潜藏了，心有沧海之水量，自然心就可以潜藏于渊，清静可得也，清静既得，元神灵妙的过程就真正的开始了。
5，有取舍，若是说刚开始时是为了增加人生阅历，以多经历事情，多投入生活为增加阅历，红尘炼心的过程，中后期则是要有取舍了，要远离肮脏污秽的东西，像日本本本本AVVVV片，女子裸体，等，都是需要远离的，即便是偶尔不经意的看到，也是要急急离开，原因就是因为这时候已经涉及到养神这以层次了，而这些污秽的东西是能够留在精神的层面的，故而急急离开不要犹豫。而定力也是要从此时开始培养的，定力初始之时是很弱小的，所以也是通过取舍之道，急急离开那些污秽的东西，来培养自己的定力的。人这种生灵喜欢美化一些东西，明明是兽欲，非要冠以**之类的美好字眼，受此影响而不惜精血，不爱护性命，违背了养生之道。总的来说，取舍是脚下的一条路，为了修行，要亲近有利于修行的，远离无益于修行的。路在脚下，选择什么样的路也就是一种取舍。人生就是由无数的十字路口组成的，想全部都经历是不现实的，吾辈只能各凭智慧选择其中最佳的一条路走。我更愿意相信前辈圣人深明取舍之道，远离那些有违道德的，污秽的行为，现象，以养自身的道德。以自身养成的道德来教化天下人。
6，求明白，求明白是为了心安，心安是为了得清静，心能伏藏。对于世俗道理，丹道道理，都要抱着研究的态度，深思，以求明白，暂时明白不了的就放下，留待以后机缘到了，自然能明白。抱着这样的态度，一日日的积累，时日既久，便可有了火眼金睛，遇事能明白，便不容易生气，就有利于得清静，进而红尘炼心，养神之道就可以实现了。
7，明道积德，修心可明道，明道是为了积德，积德是为了以进仙业。需先明道，后积德，道不明，谈何积德？当心好心办坏事。