至尊帝皇月饼好吃吗:【人性】人性、神性、兽性
来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/10/05 22:18:30
人性 神性 兽性
人类一方面作为自然界的一种物种而具有自然属性,另一方面人类又不单纯地依赖自然,作为一种群居性又具有创造性的物种,社会关系、社会问题才是困扰人类的主要因素,人的社会属性也就决定了人性的内容与本质。“趋利避害”是一切生物所共有的属性,但人类的社会属性使这一简单的内容充满了复杂的形式,不同时代、不同种族及个体对“利”、“害”内涵的理解与阐述的差异致使人性被遮掩在纷争的迷雾中。社会制度、宗教信仰、道德观念、传统文化……共同构筑了人性的具体内容,各种意识形态即人性在各个具体领域的产物。
“神”是人类对自身无法理解、无法预测、无法控制的力量的敬畏而产生的观念,“神”的存在既无法确切地印证,也不能彻底地否定,它总是以偶然、巧合、意外的形式让人们感到它若有若无的存在。“神”的诞生使人类认识到自身的卑微、渺小、无知与脆弱,让人类学会了敬仰、畏惧、信仰与追求。“神”是力量、智慧的化身,是公正、仁慈、宽容的象征,它主宰万物、审判一切,以大众福祉为己任,给人们带来光明与幸福,神性就是这些特征的展现。神性就隐含在人性中,当人追求真理、坚守信仰时神性就被唤醒,它以激情触发灵感、以智慧抹去愚昧、以公正取代偏见、以宽容消除憎恨、以无私包容万物、以平和抚慰痛苦、以勇敢面对恐惧、以奉献替代索取……这些神性的展现使人的灵魂挣脱了肉体的桎梏而获得心灵的自由,在真理的引导下与自然融为一体,从而迈入神的境界。
兽类智力水平低下,不能创造自己的文化,没有道德思想、没有是非标准、没有善恶观念、没有宗教信仰,受环境支配、被本能主宰,弱肉强食、自生自灭,兽性的愚顽、凶残、贪婪、好斗、无耻归根结底是因其思维能力的局限而造成的,尽管它们并不感到自身的可悲,但在人类眼里它们却是极其可悲的,人性在神性面前也是如此。
人性中潜伏着兽性,当膨胀的情欲挣脱了理智的缰绳时,兽性便显露出来,兽性的破坏力与其所占有的社会资源成正比,如果兽性掌控了国家政权,那遭殃的将是该国人民乃至世界人民,因为兽性以邪恶、贪婪、残忍、血腥、愚昧、暴力和谎言统治国家,为满足一己私欲不惜牺牲国家、民族与人民的利益,颠倒黑白、混淆是非、以恶为善、以耻为荣,在兽性肆虐的社会中又能残存多少人性呢!
兽性使人堕落、偏执、痛苦,神性使人崇高、平和、快乐,人性若没有神性的牵引就会滑入兽性。只有公正、平等、自由、开放的社会才能遏制兽性、完善人性、培育神性,它使真理在自由中显现,正义在理性中成长,爱心在平等中植根,诚信在法治中普及,自信在开放中树立,神性在感恩中升起……