至高指令啪啪场景:解析孔子铜像、J20、乐清车祸所预示的中国未来

    一、关于孔子铜像：孔子本是个崇文尚武的性情中人，从他身佩宝剑的魁梧画像及其论语可见一斑，只是历朝历代的统治者和老百姓因饱受战乱之苦而向往和平发展，而只侧重弘扬了孔子崇文的一面，有意无意的忽略了孔子尚武的一面，从而自汉唐后的中国就呈现重文轻武的文弱形象。虽历史有所美中不足，但历史也已证明，孔子的儒家是诸子百家的主流，是中华文明的象征，没有儒家的一脉相承，就没有持续五千年的中华民族。

    其实人类各民族都是有信仰的，唯心的西方人信仰神灵的上帝，唯物的中国古人的信仰层次高一些，他们不信鬼神而是信人，信有名有姓、有血有肉的圣人及其理想——即孔子及其儒家。试想一下，若西方人突然不信上帝了，那金钱至上的资本主义社会将是何等的道德沦丧？同理，若中国人突然不信儒家了，那“人不为己、天诛地灭”的中国将是更何等的道德沦丧？中国现代历史的确如此，从五四运动开始打倒孔老二至新中国成立前，中国有一天安宁吗？老百姓有一天没有在水深火热中吗？解放后毛主席用马列主义取代中国人的儒家信仰，但这个没有经过实践检验的西方舶来品，到文革后又让中国人失去信仰了。从此至今，中国的信仰虽表面还是用马列主义硬撑着，但中国人早已绝望而根本就没有信仰了。由此全国道德沦丧的腐败泛滥成灾到何等地步？大家都是中国人，大家心知肚明就是了。因此，要复兴中华，首先就要恢复孔子及其儒家的尊严，要刻不容缓的恢复中国人的传统信仰。

    于是一座蕴寓九五至尊的9.5米的孔子铜像，就应运而生的在天安门旁的中国博物馆广场树立了。此事政治影响非同小可，从中国官场的常规来看，大小官僚在生活上、在经济上可胆大包天，唯独在政治上胆小如鼠，此绝非博物馆及其顶头上司敢为，哪么谁敢如此敢作敢为呢？此非中央宣传部门及其顶头上司不可。此审时度势的与时俱进无疑是突破性的创举，表明高层决策人继承了前辈攘外必先安内的战略思想，并将低层次的头痛医头、脚痛医脚的维稳，提升到高层次的民族灵魂及其凝聚力的精神境界。

    不过也有人不以为然，认为中国要抛弃封建守成者攘外必先安内的绥靖政策，认清目前的内忧与外患是有相辅相成的因果关系的，是外患催生了内忧，是内忧助长了外患；只有抓住主要矛盾的抵御了外患，内忧主体的人民内部矛盾才能对外释放而不维而稳，极少数敌我矛盾的腐败和分裂分子才能暴露无遗，才能从根本上摆脱国内因长期维稳的内耗和牵制。大家仁者见仁、智者见智，这里就不妄加评论了。

    总之，无论树立孔子铜像有什么其它愿望，但寻根问祖的弘扬中华文化之根基，才有在传统的基础上持续创新的维新平台，这是每个中国人义不容辞的历史使命。在中国缺失传统信仰近百年的今天，仍有这些修身养性平天下的有识之士维护中华文明之根，他们是中华龙的灵魂，是中华宇宙观的传承人，是中华复兴的人类希望。

    二、关于J20：目前隐形机已列装的唯美国一家，由此凡与美国有过节的国家都惶惶不可终日。前不久，强硬应对美国的俄罗斯造出了T150隐形机，现在中国也不甘示弱的步俄罗斯的后尘造出了J20，美国隐形机的绝对优势将不攻自破了，老羞成怒的美国惹不起俄罗斯，它必将把怒气发泄给逆来顺受的中国，这不是正给美国大肆宣传的中国威胁论火上浇油吗？在中国一片歌舞升平的太平盛世中，在崇洋媚外的卖国精英趾高气扬的逆境里，是谁敢向俄罗斯学习，不怕得罪美国而据理力争的以举国之力造出了J20？这无疑是以保卫祖国为天职的中国军方代表，是继承毛泽东军事思想的高层领导人不懈努力的硕果。

    历史证明，儒家虽对内能起到长治久安的维稳作用，对友邦也能起到和睦相处的安抚作用，但对外敌的侵略却没有丝毫威慑力，反起到人见人欺的副作用。因此要保家卫国，还得依靠诸子百家中的“兵家”及其传人。中国军方就是兵家传人的人才济济之地，他们的信仰与精神武器的具体体现，就是毛泽东的军事思想。

    实话实说，毛主席也有美中不足，但其军事思想绝对十全十美，其军事学说就是现代兵家的最高经典。因此，只要继承发扬了毛泽东的军事思想，我军就会战无不胜、攻无不克；若抛弃了毛泽东的军事思想，我军就没有了灵魂，就没有了为人民服务的子弟兵本色，就没有了敌无我有的绝对优势可言，就跟过去宋、明、清的儒家文弱军队一样，与外敌相比，虽武器装备并不逊色，但打起仗来却逊色多了。如不足百万人的少数民族的蒙古和满洲，却打败上亿人的汉族而入主中原；明朝时，几十个倭寇在三个月中，一路流窜烧杀抢掠三个省，杀军民几千人；近代列强更是屡屡以区区数万或数千兵力就能打败大清。今天，中国仍有这些用毛泽东军事思想武装起来的中国军人及其领导人，他们是中华龙的脊梁，是中国人的大幸，是美日的眼中钉、肉中刺。美国妄想以武力逼中国就范为附属国，就回顾一下朝鲜战争的志愿军吧；日本妄想消灭中国，就回顾一下抗日战争的八路军吧。

    三、关于乐清车祸：这里我们不谈钱云会的死是车祸还是怎的，只从其因征地而引发的事件背后，折射出地方政府已与老百姓没有了互信，有的地方官僚既不向人民负责，甚至拥权自重的对高层都不负责了。如调控房价，就是美国要中国货币升值，中国也不得不多少升一点来表示一下，怎么中央一而再、再而三的调控房价，地方政府就总是你有政策、它有对策呢？这表明反复推倒重来的改革开放，已显现出病入膏肓的后遗症了。如改革前的住房保障、全民医疗、义务教育等已成雏形，只需要逐步完善就是了。但改革一搞就不分青红皂白的一概推倒重来，瞎折腾了一阵后，现在又化大资金、大气力来重新恢复，你说是不是又可气又可笑？那些不学无术，人云亦云的以普世价值而一味与世界接轨的政府领导及其土洋精英们，该悬崖勒马了，该回归到中华的传统维新了。否则，脱离中国传统基础，任何海市蜃楼般的改革开放都将迷失自我，陷入西方预设的以“民主”乱华的陷阱，从而违背改革开放的良好初衷。

    什么叫维新？维新就是在维护传统基础上的持续创新，它是中华民族持续五千年文明的传家宝，只是近代至今才被别有用心的革命派和民主派抛弃了，使中国成为丧失传统根基的文化流浪汉，成为对外来文化侵略最不设防的国家，成为世界精神垃圾的汇集场。为此温总理在十一届人大记者招待会上说：“我想集中回答一下关于解放思想这个问题。一般的道理大家都知道。我想从中国的文化、传统和历史上讲一点自己的看法。我一直很重视两句话：一句话来自《诗经》，一句话来自《诗品》，就是‘周虽旧邦，其命维新’，‘如将不尽，与古为新’。中国是一个既老又新的国家，五千多年来，中国的前进是同它不断的变革、维新分不开的。”从此话避而不谈时下流行的改革开放，可见中国的政府高层，仍有这些忧国忧民而未雨绸缪的维新派，他们是中华龙的血肉，是中国政通人和的调剂师，是中华民族自立于世界民族之林的育林人。

    维新是一个全国上上下下、全民参与的系统大工程，只有充分发挥中华民族的精神与智慧才能事半功倍。中国要维新，首先要由全国人民直接参与党组织并组成最基层的党支部，并由每个支部的人民民主选举其支部书记，所有支部书记则代表其每个人民，自下而上的逐级选举各级党组织书记直至党中央总书记。党中央领导一切，并直接掌握立法、军队、外交等要害部门，各级政府负责人则由各级党组织任命并监督。这样人民对自己的党领导既有直接的选举权，对政府负责人又有义不容辞的监督权，若人民对各级政府领导人有意见，可直接向自己的各级党组织反映，再由党组织牵头负责依法解决。此党领导一切的维新体制，就好似一个规范的股份公司，如企业的一切资产都是股东的，股东组成董事会，董事会选举董事长，董事长再任命经理管理企业。以上企业好似国家，股东好似人民，董事会好似党中央，董事长好似总书记，经理好似政府负责人，除此之外任何多余的党派和国家机构都是不规范而有害无益的。

    以上通过解析孔子铜像、J20、乐清车祸这三个貌似互不相干的事情，我们发现三者不谋而合的共同象征了中国的过去与未来，预示了只要三者背后折射的三种政治力量及其雄才大略者，各司其职，相互配合，就能维新强国。只要上梁一正下梁则不歪，只要攘外则必然安内，只要全国上上下下万众一心，美日奈何我何？中国不会亡，中国一定强。