舒思瑶69:十人看完九人醒悟（下）

十人看完九人醒悟（下）

70、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不

现在就乐施给真正需要的人呢？
 

71、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
 

72、沈默是毁谤最好的答覆。
 

73、对人恭敬，就是在庄严你自己。
 

74、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
 

75、仇恨永远不能化解仇恨，只有宽容才能化解仇恨，这是永恒的至

理。
 

76、你接受比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了接受以外，

没有更好的办法了。
 

77、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无

知，而痛苦了你自己。
 

78、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这

不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
 

79、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以

隐藏或克服你的缺点。
 

80、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
 

81、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解

自己。
 

82、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
 

83、只要面对现实，你才能超越现实。
 

84、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不

了你自己的良心。
 

85、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
 

86、做事就是在学做人而已。
 

87、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了

什么？
 

88、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小

的怨恨，忘记了别人的大恩。
 

89、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
 

90、感谢上天我所拥有的，感谢上天我所没有的。
 

91、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自

然能化敌为友。
 

92、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时

间检讨他自己。
 

93、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天

天有，看你怎么办？
 

94、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。　　
 

95、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去

的观念。
 

96、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有

修养的人，天下真是太少了。
 

97、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
 

98、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
 

99、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
 

100、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
 

101、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
 

102、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
 

103、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你

肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放

下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
 

104、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
 

105、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
 

106、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
 

107、世上的事，不如己意者，那是当然的。
 

108、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
 

109、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。
 

110、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比

较烦恼。
 

111、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，

各人生死是个人了。
 

112、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
 

113、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
 

114、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言，你

一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸

福只是来自于无限的容忍与互相尊重。
 

115、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人

在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少

人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
 

116、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
 

117、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争

吵，命运它是最公平的审判官。
 

118、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，

我就感化你。如果不能，那我就认命。
 

119、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
 

120、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你

愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
 

121、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个

赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所

谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失

去什么？
 

122、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
 

123、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很

好了，这就是修行的功夫。
 

124、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可

是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的

本性和一颗清净的心。　　　
 

125、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得

益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，

就等于欠了一份债。
 

126、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要

学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
 

127、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的

情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对

不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍

他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到

熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是

真正的忍耐。　　　
 

128、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过

我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说

有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有

什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有

愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的

人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，

将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多

差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，

而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！
 

129、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的

执著。万物皆为我所用，但非我所属。
 

130、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
 

131、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会

变得丑陋可恨。
 

132、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
 

133、虽然我们不能改变周边的世界，我们就只好改变自己，用爱心和

智慧来面对这一切.