舷窗的舷是什么意思:扫除面对群众诉求的“对手思维”
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扫除面对群众诉求的“对手思维”
2011年01月23日 13:41:40 来源: 人民日报 【字号大小】【留言】【打印】【关闭】
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改革开放30多年后,社会已经进入了利益博弈的时代,群众的许多诉求都是利益诉求。政府应该看到这种诉求的正常性和日常性,并通过协商的方式平衡、法治的方式解决。民有所呼,我有所应。密切联系群众,离不开科学判断群众的诉求,真诚回应群众的质疑
1941年,陕北延安打雷劈死了一个人,有个老农逢人就说:“老天爷不开眼,为什么不劈死毛泽东?”保卫部门闻讯要追查,毛泽东立即阻止:“群众发牢骚,有意见,说明我们的政策和工作有毛病。不要一听到群众有议论,尤其是尖锐一点的议论,就去追查,就要立案,进行打击压制。这种做法实际上是软弱的表现,是神经衰弱的表现。我们共产党人无论如何不要造成同群众对立的局面。” 事后,毛泽东让人调查,发现是由于征粮过多、农民负担太重才有这种气话,于是问题很快被纠正了过来。
重温这样一个故事,不只为了说明一种雅量,更想表明面对群众诉求的正确态度。这在“跨省追捕”事件时有发生的背景下,在有干部对上访群众要“请公安按敌对势力办”的语境中,显得尤为重要。
反思近年来云南孟连、贵州瓮安等群体性事件,往往与群众诉求得不到满足有关;一些地方的群众之所以不断上访,也是由于有关部门“打太极”、“踢皮球”。说到底,是一些干部在面对群众诉求时出了问题,有的群众观念淡薄,不愿回应群众诉求;有的缺乏基层经验,不会回应群众诉求;有的明哲保身,不敢回应群众诉求;还有的丧失群众立场,漠视群众疾苦,侵害群众利益,成为群众的对立面。
于是我们看到,在贵州瓮安事件中,有干部感叹:“群众不和政府讲真话了”;在湖北十堰郭元荣事件中,对“女子卖身救父”的发帖,策划者称“维权须用怪招”;甚至出现了“不信法律、不信权力、只信媒体”,即所谓的“媒治”现象。这些无不在警示我们:党最大的政治优势是密切联系群众,党执政后最大危险是脱离群众。
密切联系群众,离不开科学研判群众诉求,真诚回应群众质疑。现实中,有的地方误以为没有群众表达诉求,就天下太平;一旦有群众上访,就会影响社会稳定。因此,对群众诉求,要么保持畏惧,采取回避推诿的“鸵鸟政策”;要么简单粗暴,把群众诉求当成“不稳定因素”,甚至动用警力压制打击,结果只能是扬汤止沸。
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2011年01月23日 13:41:40 来源: 人民日报 【字号大小】【留言】【打印】【关闭】
改革开放30多年后,社会已经进入了利益博弈的时代,群众的许多诉求都是利益诉求。政府应该看到这种诉求的正常性和日常性,并通过协商的方式平衡、法治的方式解决。民有所呼,我有所应。密切联系群众,离不开科学判断群众的诉求,真诚回应群众的质疑
1941年,陕北延安打雷劈死了一个人,有个老农逢人就说:“老天爷不开眼,为什么不劈死毛泽东?”保卫部门闻讯要追查,毛泽东立即阻止:“群众发牢骚,有意见,说明我们的政策和工作有毛病。不要一听到群众有议论,尤其是尖锐一点的议论,就去追查,就要立案,进行打击压制。这种做法实际上是软弱的表现,是神经衰弱的表现。我们共产党人无论如何不要造成同群众对立的局面。” 事后,毛泽东让人调查,发现是由于征粮过多、农民负担太重才有这种气话,于是问题很快被纠正了过来。
重温这样一个故事,不只为了说明一种雅量,更想表明面对群众诉求的正确态度。这在“跨省追捕”事件时有发生的背景下,在有干部对上访群众要“请公安按敌对势力办”的语境中,显得尤为重要。
反思近年来云南孟连、贵州瓮安等群体性事件,往往与群众诉求得不到满足有关;一些地方的群众之所以不断上访,也是由于有关部门“打太极”、“踢皮球”。说到底,是一些干部在面对群众诉求时出了问题,有的群众观念淡薄,不愿回应群众诉求;有的缺乏基层经验,不会回应群众诉求;有的明哲保身,不敢回应群众诉求;还有的丧失群众立场,漠视群众疾苦,侵害群众利益,成为群众的对立面。
于是我们看到,在贵州瓮安事件中,有干部感叹:“群众不和政府讲真话了”;在湖北十堰郭元荣事件中,对“女子卖身救父”的发帖,策划者称“维权须用怪招”;甚至出现了“不信法律、不信权力、只信媒体”,即所谓的“媒治”现象。这些无不在警示我们:党最大的政治优势是密切联系群众,党执政后最大危险是脱离群众。
密切联系群众,离不开科学研判群众诉求,真诚回应群众质疑。现实中,有的地方误以为没有群众表达诉求,就天下太平;一旦有群众上访,就会影响社会稳定。因此,对群众诉求,要么保持畏惧,采取回避推诿的“鸵鸟政策”;要么简单粗暴,把群众诉求当成“不稳定因素”,甚至动用警力压制打击,结果只能是扬汤止沸。
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