坦荡与人生

　                                                                         作者：别有洞天      编者按：夹叙夹议说“坦荡与人生”。意味无穷！　　《灵枢经》上说：五脏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人，可见神乃人之君。《素问经》说：得神者昌，失神者亡。人有七情，即喜、怒、忧、悲、恐、惊、思，坦荡可以调节七情之比例，因而坦荡可养浩然之气，坦荡是养护神的，心可清，气可静。
　　鄙人长期失眠，朋友不找医书让我读，叫我读起《道德经》来，要我精读善用，一生的平安泰裕就在此书之中。也许是朋友看出我对一些事情求全求美了，意在让我在古人的典籍中找一份坦荡。我也深知“黄老可治心病，岐黄可医身病（黄老：即黄帝老子的学说，岐黄：即中草药）”之理，可失眠还是难以离分，加之喜妹大姐留言规劝我不要再读历史书了，越读越睡不觉。近期我就读《道德经》来催眠。这部仅五千言的道家经典，从前阅读过，再读它感受到处处充满着哲理智慧，字字在心，句句入理，与过去所读时竟大不相同。类似于“合抱之木生于毫末，九成之台起于累土，千里之行始于足下”，“柔胜刚，弱胜强”。“天下之至柔，驰骋天下之至坚”，“江河所以为百谷王者，以其善下之”等等，这些话说得多么的深刻！老子真是把天下竞争之术揣摩得最为深透的大智者。
　　“少食养体，活动养身，静坐养神，寡言养气。”这是中医的养生之道。我觉得坦荡养德。人只要一坦荡起来，就变得诚朴、宽厚、仁慈。而诚朴养品，宽厚养福，仁慈养寿，因此坦荡就变得更为重要。
　　蒋介石先生一生抗日，但曾有许多年被说成是消极抗日，更甚者说是他不抗日。朱德、彭德怀、林彪等元帅都曾是他部队编制下的将领，在蒋先生的领导下参加抗日战争，直到如今，各类报刊杂志才正式说蒋介石先生跟毛泽东先生一样，是一个大爱国者。蒋毛二先生的心胸坦荡，只要是喜欢读史的人就知道。国共两党的这一斗争史，共同的敌人是日本帝国主义。青山遮不住，事实就有公论。
　　邓小平先生说：“钓魚岛的问题，相信后人会有智慧解决”，这种坦荡最符合历史的事实，前外交部长李肇星多次引用这句话，我才慢慢领悟，许多事，只要能做到坦荡，胜过解释。
　　坦荡，是一种境界，不但有声，而且有形。“滚滚长江东逝水”、“黄河之水天上来，奔腾到海不复回”，那洋洋洒洒、飞流直下，抑或一泻千里、浩浩荡荡、奔腾咆哮的浪涛正是有声有形的坦荡。人们面对历史，面对人生，应该不难体会这种坦荡。
　　刘邦平定天下后，回到故乡沛县，邀请旧日好友一起饮酒庆祝，喝到醉醺醺的时候，一面击筑，一面唱“大风歌”：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方”。充分表现出一代英雄志得意满、意气风发的气概。依据史书记载，刘邦唱此歌时，“泣数行下”，可见他情绪十分激动，同时也看出心胸的坦荡。表达了刘邦要巩固统治地位，急需招揽人才的心情。
　　胸怀坦荡的人，在做任何事情的时候都不会站在自己的立场去考虑，他人有过错的时候勇于指出来，并坚持自己的原则和立场。自己有过错的时候，别人指出来，勇于承认并加以改正。在别人背后中伤的时候，只会淡然一笑不会因为他人的幼稚的行为而引起纷争，更不会因为别人污蔑和冤枉而怀恨在心，互不相容。胸怀坦荡的人始终坚信一句话就是“清者自清，浊者自浊”。
　　晚清两位圣哲曾国藩和左宗棠相处的一段故事很有趣。左宗棠在45岁之前穷困潦倒，后得到曾国藩的提拔和推荐，在出任陕甘总督期间，在兰州对所有的官员和友人都说，当今天下最能治国安邦者数我左宗棠第一，曾国藩第二。曾国藩听到此话后，只是笑笑。后来通过朝庭和民间的公论认为，同治中兴第一名臣是曾国藩，第二是胡林冀，第三是李鸿章。曾国荃、左宗棠、彭玉麟、杨岳斌等人的事业从根本上属于曾国藩领导下进行，进入不了排行榜。之后，左宗棠给曾国藩写了一副对联：“知人之明，谋国之忠，自愧不如元辅；同心若金，攻错若石，相期不负平生”。曾国藩拿到这副对联后，对天下友人和官员都说，左宗棠的心胸坦荡绝无仅有，敢说敢做，心地光明可为天下楷模。
　　现在著名的经济学家，加入世贸组织谈判的首席执行官龙永图先生在我们贵州电视台《论道》节目里讲到：人就是难得心胸坦荡。人要有一颗平常心对待周围的朋友，对等自己；不要因为朋友的远近和高低失之交臂，不要因自己的苦乐和悲欢而蒙蔽双眼。
　　我坚信胸怀坦荡的人，在人生的海洋中必定如鱼得水，会融入人群，结交四海宾朋，迎接八方来客，他会从容悠闲，心地平和地对待一切事物和一切人。宁静而致远，坦荡而明心，他必定会在生命的航行中乘风破浪，在五彩缤纷的生活中八面来风、游刃有余。
　　众所周知，屈原，他一生为了楚国，竭忠尽智，坦荡为人，怎么也学不会在列国纷争、群雄争霸的大势下，在奸臣当道、尔虞我诈的环境中生存的本领，终于走向了“众人皆醉我独醒，举世混浊我独清”的深层孤独，怀抱一片忠贞、一腔赤诚，告别黑暗、污浊的尘世，到汨罗江底去寻另一清静之地。有人讲，诗人大都脆弱。这话我信，因为再坚强的心灵也有它脆弱的一面。想起屈原到底不能坦荡，总让我唏嘘不已。
　　孔子说“君子坦荡荡，小人常戚戚”吗？面对“莫须有”的流言，坦荡最能镇压这种邪气。人家的窃窃私语与我何干？让人家去说长论短好了。
　　追往思今，壮怀激烈，残阳如血，苍山似海。人生于世当不负于人，无愧于心，无悔于世。无论魏晋风度，还是唐宋激情，在出世之际若都拥有一份坦荡，也就使心灵拥有了依托。那么，无论俗世的风风雨雨，坎坎坷坷，只要挺直胸膛，站稳脚跟，找准生命的位置，则即便“千锤万击”，那管它“东西南北风”。我能坦荡，故能坦荡。
　　自在自如地生活，心中就需要多一份坦荡。这样就少了很多的无奈与忧愁，就会生活得更为快乐，少了许多的阴影而多了一些绚烂的色彩。若能如此，生命便进入了另一境界，升到了另一高度。
　　这一幕幕、一份份固执而持久的执着，让我不由得去回味、品读一个个生命的坦荡。
　　心清气静，万物莫不自得。行到水穷处，坐看云起时。坦荡与人生，生活与失眠；也许就是在这主动和含蓄中。 -