九乡新闻网艾灸肚脐眼的利与弊:热门话题：幸福的真谛是什么 - xxttll88 - xxttll88 - 专家博客 - ...
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/07/14 19:56:39
什么是幸福？幸福的内涵是什么？怎样判定是否幸福？昨日，在“加快转型升级和建设幸福广东”专题座谈会上，来自不同界别的委员献计献策，提出了十大幸福指标，委员同时建议借鉴已建立指标体系的地区的经验，建立科学的幸福广东指标体系。
2011年是建国62周年，建党90周年，我认为谈谈这个题目是否具有现实性很有意义。50年代，对中国人来说，“幸福”这个问题是完全解决了的。因为那个时候的参照指标体系是解放前国民党统治时期的战乱和民不聊生；人民真正当家做了主人，不再受剥削压迫；吸鸦、卖淫等社会丑恶现象一扫而光。人作为生产力最重要的因素的活力与热情象火山一样喷发出来，国家政治、经济、国防、外交得到飞速发展，成就辉煌！
60年代以后，“三年自然灾害”、“文革”时期，这个词儿又渐行渐远了。进入21世纪第一个十年的后期，“幸福”这个概念又被人们提出来了。有人用GDP来描述“幸福”，社会普遍没有接受。为什么现在人们的住房、私家车、服饰、出国、旅游、美容、娱乐、休闲、注重健康等等都比过去好了许多，而社会的人们普遍并没有感觉到自己是“幸福”的呢？
关于“幸福”，我们是不是可以这样下一个定义：幸福不仅仅是金钱的等价物。那么，幸福是什么呢？幸福是由一个科学的指标体系构成的。
一，幸福是全体人民的共同感受，而不是一部分人的感受。如果是一部分人的感受，自人类社会之初就已经是一个幸福社会了。
二，幸福不仅仅是物质享受。这个概念与第一个概念实际上是一个问题的二个方面，无须赘言。
三，幸福视精神消费重于物质消费。俗话说，“广厦千间，卧榻三尺，良田万倾，一日三餐”；财富于人，生不带来，死不带走，人一生的物质消费，不过如此。人死了，钱还没有花完；在这个物欲横流，崇尚拜金的社会，可能还会引起他人的窥视、惦记，或者亲人之间的诉讼与争斗，甚至杀戮，使自己的天堂之路也不安宁，何苦呢！
在我看来，幸福观与人生观是密不可分的。甚至可以说是二位一体的。否则，我们就无法解读古今中外的一切伟人；因为在他们中，很难找出几个是百万富翁的，都是“淡泊明志，宁静致远”者。
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。 （陶渊明：《饮酒》）
从字面上看，都是“物质利益”；但陶公的“真意”都是不屑于官场，不屑于富贵；是在说人的思想、追求、情操与抱负。岳飞说“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”没有说“留下万贯为子孙”；“丹心”是什么？是一种情怀，是一种精神，与物质利益一点关系也没有。鲁迅先生书赠瞿秋白先生的一副对联云：“人生得一知己足矣，斯世当同怀视之。”一丁点铜臭也没有。
打开世界文学史，所有的主人翁都是歌颂他们的精神，没有一个是“歌颂”土老财和他的财产的。如果有土老财成为主人翁的作品，那么作者一定是把他作为批判、讽刺对象的，比如夏洛克 (莎士比亚 喜剧《威尼斯商人》) 阿巴贡 (莫里哀喜剧《悭吝人》) 葛朗台（巴尔扎克长篇小说《守财奴》） 泼留希金(果戈里长篇小说《死魂灵》) 周扒皮（高玉宝《半夜鸡叫》）。。。
中国传统做人标准的最高境界是“三立”：立德、立功、立言。与金钱也是风马牛，八竿子打不着的。
四，幸福需要社会和谐作载体。高速交通、信息技术、GPS、洲际导弹、人造卫星，使人类现代社会不可能存在什么世外桃源了。世界真的变成一个“小小环球”。从政治、国防与经济安全上说，你中有我，我中有你已成不可改变的定局。就一国之地方而言也是如此。
我设计的“幸福”标准应当达到以下七个方面：
1，幸福需要社治安稳定；2，幸福需要努力快速缩小经济发展不平衡；3，幸福需要保障公共食品与卫生安全；4，幸福需要大力提高民生建设投入；5，幸福需要加快公共文化娱乐设施建设；6，幸福需要提高社会保障水平；7，幸福需要优美的人与自然和谐的环境。
幸福的精髓是：不能保证人人都一样快乐；但必须保障人人都能够感受到自己快乐！这样的快乐才能够超越物欲，而真正进入精神快乐的家园！
根据这七个标准，我不主张个别地方超前讨论这个问题。因为它是不现实的。