九乡新闻网艾米丽醒来简谱:20100822地狱的呐喊
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/07/04 19:26:38
地狱的呐喊
今天的帖子，我们下船走走。讲讲绵竹峡的纤夫。其实，我们一直坐在船上是出于无奈。虽然，拍摄都因此受到许多局限，但是，我们的旅行，就是吃在船上、住在船上的坐船旅行。
三峡水库蓄水之后，三峡已经不再“狭”了。所以赶紧又开发了“小三峡”、“小小三峡”等等。神农溪就是新开发的峡谷之一。根据巴东县的网站介绍，这三个峡谷分别是龙昌峡、鹦鹉峡和绵竹峡。但是，根据襄樊的网站的解释，神农溪是因为溪水发源于神农架的鸡公山，而得名的。鸡公山上有“神农泉”。而绵竹峡只是神农溪的支流。所以，这三个峡，应该是龙昌峡、鹦鹉峡和神农峡。鹦鹉峡是因为有块石头像鹦鹉。神农峡则是因为里面有座山，长得像神农炎帝而得名。（好像襄樊人都见过神农老爷爷似的。）巴东县的网站则宣传说：“世界纤夫在哪里？长江三峡神农溪。”反正，咱们的旅行社只把咱带到了绵竹峡为止（照片1）。三不猴组合则寻思，等咱死掉了，再见到杜甫老爷子的时候，一定要问他：在“便下襄阳向洛阳”的句子里，他是走的神农溪，还是取道远安，走罗汉峪？咱就是要看看那些“拍脑门专家”的解释，是对，还是不对。否则，那个“下”字又怎么讲？我猜的是，要从海拔3000米高的神农架，坐着滑竿，一步一步地“下”到襄阳，才是正确的解释。当然这也是咱“拍脑门”想出来的。不好意思。
说到“世界纤夫在哪里？长江三峡神农溪”的标语，顺便要说的是，我们还是拍到了“世界有巴西，中国有巴东”的标语（照片4）。这照片是《一条标语》那个博客的补充。我们也拍到了他们像是在做解说词一样地表演“妹妹你坐船头，哥哥在岸上走”的照片。只可惜的是，那天幕画得太花哨了，拍出的照片太乱，没法看。太太不准发。所以，只选了这一张：我们干脆只突出那天幕算了。看得出来，他们是把“不穿裤子的纤夫”作为重要卖点的。
现在，以纤夫为题材的作品可多了。照片2是在汉口的龙王庙拍的。照片3是在宜昌的截流纪念园里拍的。三不猴组合喜欢这个用“废铁”做的雕塑。三峡展览厅里也还有一组纤夫的雕塑。更多的，还有歌曲、舞蹈和绘画。我喜欢于文华唱的《纤夫的爱》，也喜欢尹湘杰傻傻的样子。他是一直“在岸上走”了好多年了。但是，三不猴组合不喜欢以后出现的各种“表演唱”。它们都让我想起文化大革命的时候跳的一种舞蹈：“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。拉下马，拉下马……”看着他们不停地拉，我都帮他们觉得累。
现在的问题是，“世界纤夫在哪里？”活的纤夫在哪里？武汉下上海、下南京、上重庆的班船都取消了。长江大桥都架到巴东了。汽车、火车、飞机把轮船的生意全抢光了，还有谁要你来拉纤？包括我们去的绵竹峡上，都只是在表演拉纤的“表演唱”（照片5、6、7）了。平水，你还拉什么纤呢？所以我们要问，你见过“活的纤夫”吗？
三不猴组合还真就见过活的纤夫。把“不穿裤子的纤夫”做卖点，其实是个噱头。人家拉纤的时候不穿裤子，是因为那山沟里就没有女人。酒厂的工人，在夏天，40度的高温，还要围着滚烫的酒甑干活。所以，早年，在上班的时候，他们也是不穿裤子的。其中的关键，主要并不是因为1959年以后，许多东西都是定量供应的，买布需要布票。其中的关键，是因为女人是不准进车间的。迷信的说法是，如果沾了女人的晦气，那酒溜子就会流不出酒的。一些人拍拍脑门就在纤夫不穿裤子这个事情上加油加酱，其实他们未必就真见过纤夫。因为是在路边上，三不猴组合在黄龙滩看到的那些纤夫，就都是规规矩矩地穿着裤子的。
那是在1971年前后，我被借调在电力公司当采购员。那年月，没有推销员的概念，更没有送货上门那一说。地区木材公司批给电力公司一批木材。但是，那是要电力公司自己派采购员，拿着地区木材公司的“调拨单”，去调运的。东西，要从竹山出发，扎成木排，顺水运到黄龙水电站。翻坝。再漂到黄龙镇。起坡。我，则是负责去二汽的“运输连”求人安排汽车，再把木材运到电力公司。
唱歌的把拉纤唱得像花儿一样，那是他们没有见过“活的纤夫”。干过重活的人才知道，干活的时候，的确是要唱号子的，那样才不容易受内伤。但是，那号子，并不像“恩恩爱爱，恩恩爱爱……”那样轻松。我是在黄龙滩看到那些纤夫的。虽然修了大坝，大坝下游，黄龙镇旁仍然是个急流险滩。叫“黄龙滩”的。上水的船，就要靠纤夫拉上去。木船一般可以装60吨到150吨货。这船就挂在那十几个纤夫的肩膀上。他们一溜趴着，纤绳挂在肩上，四脚着地，一动不动。因为是第一次看到，我看傻了，我不知道他们在干什么。突然，只听得领头的“啪，啪”拍了两声巴掌（他是再也没有多余的力气喊什么号子了，像唱歌那样）。他们全体于是“嘿”地一声，向前迈了一步。又都趴下了，一动不动。……静息了大约半分钟。领头的又“啪，啪”拍了两声巴掌。发出了信号。他们全体于是又“嘿”地一声呐喊，又向前迈了一步。又都趴下了，仍然四脚着地，一动不动。听凭溪水在脚边咆哮，任凭烈日当头蒸烤。如此反复。……那一声“嘿”，让人撕心裂肺。那声音是那么地小，那么地深沉，像是从地底下发出来的。但是，它却是齐声地奋进，是尽力地拼搏，是发自地狱的呐喊。这些“活的纤夫”让我永生难忘。
希望你也喜欢“活的纤夫”，喜欢那一声“嘿”。
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今天的帖子，我们下船走走。讲讲绵竹峡的纤夫。其实，我们一直坐在船上是出于无奈。虽然，拍摄都因此受到许多局限，但是，我们的旅行，就是吃在船上、住在船上的坐船旅行。
三峡水库蓄水之后，三峡已经不再“狭”了。所以赶紧又开发了“小三峡”、“小小三峡”等等。神农溪就是新开发的峡谷之一。根据巴东县的网站介绍，这三个峡谷分别是龙昌峡、鹦鹉峡和绵竹峡。但是，根据襄樊的网站的解释，神农溪是因为溪水发源于神农架的鸡公山，而得名的。鸡公山上有“神农泉”。而绵竹峡只是神农溪的支流。所以，这三个峡，应该是龙昌峡、鹦鹉峡和神农峡。鹦鹉峡是因为有块石头像鹦鹉。神农峡则是因为里面有座山，长得像神农炎帝而得名。（好像襄樊人都见过神农老爷爷似的。）巴东县的网站则宣传说：“世界纤夫在哪里？长江三峡神农溪。”反正，咱们的旅行社只把咱带到了绵竹峡为止（照片1）。三不猴组合则寻思，等咱死掉了，再见到杜甫老爷子的时候，一定要问他：在“便下襄阳向洛阳”的句子里，他是走的神农溪，还是取道远安，走罗汉峪？咱就是要看看那些“拍脑门专家”的解释，是对，还是不对。否则，那个“下”字又怎么讲？我猜的是，要从海拔3000米高的神农架，坐着滑竿，一步一步地“下”到襄阳，才是正确的解释。当然这也是咱“拍脑门”想出来的。不好意思。
说到“世界纤夫在哪里？长江三峡神农溪”的标语，顺便要说的是，我们还是拍到了“世界有巴西，中国有巴东”的标语（照片4）。这照片是《一条标语》那个博客的补充。我们也拍到了他们像是在做解说词一样地表演“妹妹你坐船头，哥哥在岸上走”的照片。只可惜的是，那天幕画得太花哨了，拍出的照片太乱，没法看。太太不准发。所以，只选了这一张：我们干脆只突出那天幕算了。看得出来，他们是把“不穿裤子的纤夫”作为重要卖点的。
现在，以纤夫为题材的作品可多了。照片2是在汉口的龙王庙拍的。照片3是在宜昌的截流纪念园里拍的。三不猴组合喜欢这个用“废铁”做的雕塑。三峡展览厅里也还有一组纤夫的雕塑。更多的，还有歌曲、舞蹈和绘画。我喜欢于文华唱的《纤夫的爱》，也喜欢尹湘杰傻傻的样子。他是一直“在岸上走”了好多年了。但是，三不猴组合不喜欢以后出现的各种“表演唱”。它们都让我想起文化大革命的时候跳的一种舞蹈：“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。拉下马，拉下马……”看着他们不停地拉，我都帮他们觉得累。
现在的问题是，“世界纤夫在哪里？”活的纤夫在哪里？武汉下上海、下南京、上重庆的班船都取消了。长江大桥都架到巴东了。汽车、火车、飞机把轮船的生意全抢光了，还有谁要你来拉纤？包括我们去的绵竹峡上，都只是在表演拉纤的“表演唱”（照片5、6、7）了。平水，你还拉什么纤呢？所以我们要问，你见过“活的纤夫”吗？
三不猴组合还真就见过活的纤夫。把“不穿裤子的纤夫”做卖点，其实是个噱头。人家拉纤的时候不穿裤子，是因为那山沟里就没有女人。酒厂的工人，在夏天，40度的高温，还要围着滚烫的酒甑干活。所以，早年，在上班的时候，他们也是不穿裤子的。其中的关键，主要并不是因为1959年以后，许多东西都是定量供应的，买布需要布票。其中的关键，是因为女人是不准进车间的。迷信的说法是，如果沾了女人的晦气，那酒溜子就会流不出酒的。一些人拍拍脑门就在纤夫不穿裤子这个事情上加油加酱，其实他们未必就真见过纤夫。因为是在路边上，三不猴组合在黄龙滩看到的那些纤夫，就都是规规矩矩地穿着裤子的。
那是在1971年前后，我被借调在电力公司当采购员。那年月，没有推销员的概念，更没有送货上门那一说。地区木材公司批给电力公司一批木材。但是，那是要电力公司自己派采购员，拿着地区木材公司的“调拨单”，去调运的。东西，要从竹山出发，扎成木排，顺水运到黄龙水电站。翻坝。再漂到黄龙镇。起坡。我，则是负责去二汽的“运输连”求人安排汽车，再把木材运到电力公司。
唱歌的把拉纤唱得像花儿一样，那是他们没有见过“活的纤夫”。干过重活的人才知道，干活的时候，的确是要唱号子的，那样才不容易受内伤。但是，那号子，并不像“恩恩爱爱，恩恩爱爱……”那样轻松。我是在黄龙滩看到那些纤夫的。虽然修了大坝，大坝下游，黄龙镇旁仍然是个急流险滩。叫“黄龙滩”的。上水的船，就要靠纤夫拉上去。木船一般可以装60吨到150吨货。这船就挂在那十几个纤夫的肩膀上。他们一溜趴着，纤绳挂在肩上，四脚着地，一动不动。因为是第一次看到，我看傻了，我不知道他们在干什么。突然，只听得领头的“啪，啪”拍了两声巴掌（他是再也没有多余的力气喊什么号子了，像唱歌那样）。他们全体于是“嘿”地一声，向前迈了一步。又都趴下了，一动不动。……静息了大约半分钟。领头的又“啪，啪”拍了两声巴掌。发出了信号。他们全体于是又“嘿”地一声呐喊，又向前迈了一步。又都趴下了，仍然四脚着地，一动不动。听凭溪水在脚边咆哮，任凭烈日当头蒸烤。如此反复。……那一声“嘿”，让人撕心裂肺。那声音是那么地小，那么地深沉，像是从地底下发出来的。但是，它却是齐声地奋进，是尽力地拼搏，是发自地狱的呐喊。这些“活的纤夫”让我永生难忘。
希望你也喜欢“活的纤夫”，喜欢那一声“嘿”。
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