芜湖市地图:著名国画家安君康作品欣赏 - 摄影艺术 - 铁血社区

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/07/08 16:24:50

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笔底波澜情无尽



—— 安君康书画艺术浅评


辛建斌


认识安君康,是在一次聚会上。朴素的衣着,坦率随和的谈吐,无丝毫傲慢和做作。要不是朋友介绍,我还真想不到他是一位成就斐然的书画家。后来接触多了,方知他为人耿直宽厚,处事酬答热情诚挚,秉性豪爽又有些倔强。有着关中汉子所特有的质朴、顽强、犷达的气度。他的字画也如其性其情,表里互见,相得益彰。


安君康,号三省堂主人,1968年生于永寿县一个农民家庭,他少小矢志艺苑,中学时代就有多幅作品见诸报刊。27岁时应邀在河南郑州大学讲学,并举办了首次个人书画展。此后,他又先后七次在山东、甘肃、宁夏等地举办了个展。30余幅作品入选国内外展览,或获大奖。一些作品还被香港浸会大学、台湾梅花艺术馆等海内外艺术机构收藏。省内外报刊、电视台多次评介其人其艺。他个人也被有关部门授予“当代艺术成就家”、“爱心模范艺术家”等荣誉称号。

安君康书法主攻行草。长期广泛的碑贴临习、对传统的深深渗入,使他对笔画和线条的把握有着擒住纵出的控制力。宋代大书家蔡襄认为:“学书之要,唯取神、气为佳。若模象体势,虽形似而无精神,乃不知书者何为耳。”安君康的书法创作,正是遵循了这样的指导思想。他以画法入书法,顿挫转折、轻重缓急、大小疏密、干湿浓淡,随手运转而无羁束。笔意之连绵,气韵之贯通,真可谓神完气足,得心应手。难怪乎香港老画家黄子澹喻其字“若百年枯藤、若千年老树;若云雾腾飞,若日月行空”。河北评论家赵福祥则题赞:“风神绰约,笔意纵横”。看他写字,的确是件快意的事情。无论是盈尺小品,还是数米长卷,但都一气呵成,瞬忽间满纸云烟。线条婉转处似春柳拂水,飘逸俊秀;波折处又如铁画银钩,力透纸背。时浓墨如泼,时枯笔徐徐。书作的浪漫、洒脱,张扬着一种即将破土的生命意识,和强烈的节奏美。

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 早在1995年,《中国书画报》就曾专题介绍过安君康的国画艺术。他在国画上涉猎较广,山水、人物、花鸟,均出手不凡。特别是他的水墨牡丹、兰草,以其清新、脱俗的艺术风格享誉陕西、甘肃、宁夏,并有“关中牡丹安”的美誉。


他的画,重气势,讲意境,追求形、神、意趣的完美统一。他没有狭隘的学习某家某派,而在继承传统水墨文人画的基础上,融汇现代意识,外师造化,中得心源。多年的艺术实践,练就了他扎实、丰富的造型和笔墨功力。他又能摆脱简单的自然主义模拟,重视画外功夫,如文学、美学、历史等知识的修养。加之游历广、眼界宽、起点高,开拓了作品的内涵,增强了作品的感染力。同样是表现传统题材,在安君康的笔下,便有了许多新的东西:丰腴婆娑的牡丹有了一丝冷艳;亭亭玉立的荷花透出些许倜傥;孤寂寒瘦的兰草更添万般妩媚;志酬千里的雄鹰则显得稳健沉雄而少了许多霸气和血腥……。这一切,已不再是纯视觉的趣味,更兼点化出物象的性灵之美,阐发着作品独立的艺术精神,以及对人生、历史和社会的感悟与思考。






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      --刍解安君康书画艺术


      豆冷伯\文


      欣赏安君康的书画作品,于艺术的神韵中又体悟到意象的感召和陶冶。其墨韵诗意、情景物态,成图于纸上,灵动于无限,尺幅之间暗拓千里、涵括时空,令人心往神往。


      书法以写字而起步,但必须超越字的程规迈向意形神形魄形境界。安君康的书法作品运笔苍劲,狂放有致;古拙之中见飘逸,枯遒之中利似电闪龙蛇。挥墨之间,笔划疏密天然,气韵浓淡和谐;遂成篇章,既有风雪荡木之势,更见漆水摇波之态,一字一行神韵横出。是为书法,实亦诗画。“翔风厉水,清波涟漪”之妙,深含其中。


      君康的画以山水花草而见长。其山水画雄浑苍朴而旷远,厚重沉莽而幽邃。泼墨浓淡处,大山卧烟岚,碧树摇浮云,飞白廓辽阔,曲水吟生意。令人感到雄魄凝位,雄气扑面,猎猎苍凉莽之风,直荡襟怀。有似闻辽、宇宙间日光野色有声,吟咏着回肠荡气的大自然之壮乐。安君康笔下,画是音画,一草一木一画一石,都是自然神韵的形态化,育反辐着自然神韵。这画,才是活的。


      他画的花草既不悖物状,又笔走意放。静态呈现动态,固势展示活势。一叶一枝,一葩一花都体现一种和谐,一种自由天趣。看似巧夺天工,实乃心境情境和艺术追索的渲泻,每一笔每一画都包含了他对生命的热爱和真诚。


      艺术原本就是真诚的。


      文章以气象胜。书画作品也以气象胜。不含气象意韵的作品犹如槁木死尸,没有生气。安君康的书画作品中浓溢着气象,才使具象内在着一种精神和感人魅力。


      问安君康,何以书画作品达到了出神入画的?君康答:勤观万物,勤思考,勤练笔,意动笔走,方出作品。


      简捷,明白,中肯。


      艺术家的道路的确如此。览天地万物,观世事百态,方能激活灵感。吴道子观剑成图,张旭观剑成书,王羲之观鹅掌拨水取其意成书法......,无一不佐证了客观物事对艺术思维的烛照这一真谛。是故,我思故我在。


      安君康善观善思善练笔,才有了作品,成就了他自己。

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      以此而知,艺术家应有关注万物之情怀,卓拔探索之精神。只有具备了这种气质,艺术造诣才会飞虹溢彩,升覆生辉。


      这是一条不断寻觅和进击的路。但千万不能失去自我把握和认识。哈维、考克斯说:“我们如此疯狂寻觅的东西可能最终只是那匹我们一直在骑的马。”


      安君康是找到了这匹马。但愿他稳坐马背,扬鞭奔驰,跨向更新艺术天地。