九乡新闻网芝麻灰花岗岩价格:【智慧背囊】直播残忍
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/07/13 20:34:23
智 慧 背 囊
感动心灵 开启智慧
直播残忍
这是一个非常残酷的事实：除了伊拉克民众，全世界人民都正在电视直播中“欣赏”着一场血淋淋的战争。
当战云在海湾密布，战争向伊拉克走近的时代，全世界各大媒体的“战记”和“名嘴”们就通过各种途径向伊拉克集结，抢占直播的有利地形，不平静地“期待”一场战争的打响，我不敢猜测，假如战争没有爆发的话，他们会不会非常失望，会不会可惜一个“为了公众的战争知情权”而“勇于牺牲和拼搏”机会的失去。
我更不敢说这叫兴灾乐祸，更不敢说这是残酷，或是人性的卑劣，因为他们肩负着全世界人民的战争知情权，他们在把毁灭的真实客观地公之于众。
战争知情权，随着大众传媒技术的进化，这个名词内含也正变得越来越血腥，传播技术可以让大家坐在家里观看战争的进展甚至细节，可以看清导弹飞行的轨道和应声而倒的血肉之躯，伊拉克战场上的战火纷飞，枪林弹雨，仇恨、鲜血、眼泪和求生的渴望都变成了即时传播的图像信号，全球化的眼球闪动是与远在万里之外伊拉克人民在战祸中挣扎的瞬间共同的。
直播的摄像机镜头并不会对伊拉克和伊拉克人表现出自身作为机器的同情，他只是没有情感的媒介，那么，镜头图象传播终端的人有没有同情心呢，有！但是，很多时候，这种同情被一种对战争的观赏所淹没，所以，直播终端的同情变成毫无任何意义的人体生理自然反应。
所以，可以毫不留情地说，战争直播中的同情仅仅是一场全世界人民的视觉集体对伊拉克人民苦难的谋杀，谋杀的是伊拉克人民生存的尊严，观赏苦难难道不是一种人性的残酷吗？
麦克卢汉说，媒介即讯息，战争直播的媒介传播了怎样了讯息呢：传播了人类的自私，传播了人们对于战争强烈的窥视欲，即使有限的同情心也不过是内心存在的对于血肉模糊的哀怜癖。
今天的新闻是明天的历史，这是很直观的表述，其实，新闻转化为历史应该是有一段时间的，而战争直播却让这个过程变得越来越短，新闻越来越脆弱，而历史则越来越短，新闻价值越来越弱，历史意味也越来越苍白。转瞬即逝的直播图像迅速让新闻成为历史，迅速切换的画面和场景容不得你有反思的余地和空间，战争的道德评价和人性的感伤也仅仅只为一种转瞬即逝的幻影，面对苦难，你可能颤栗可能反思吗？你只会轻易地进入观赏者的角色，期待一个更刺激画面的出现，苦难也会被你轻易地漠视和遗忘。
从另一个方面看，在新闻伦理的规范中，报道奸杀案是有限度的，比如必须对受害人的面容进行马赛克处理，人名也只能用化名，这体现了人性化的关怀，如果不这样处理，将会被视为对受害人的再次伤害。直播战争又是如何处理的呢？战争是集体的犯罪，受害人的苦难能够这样直播，残暴和血腥能够这样传播吗？越是苦难，越应该受到人性化的呵斥，而暴露则绝对是一种伤害。伊拉克人民在受着炮火的煎熬时，自己的伤口还在被全球人民的视觉揭开。
感动心灵 开启智慧
直播残忍
这是一个非常残酷的事实：除了伊拉克民众，全世界人民都正在电视直播中“欣赏”着一场血淋淋的战争。
当战云在海湾密布，战争向伊拉克走近的时代，全世界各大媒体的“战记”和“名嘴”们就通过各种途径向伊拉克集结，抢占直播的有利地形，不平静地“期待”一场战争的打响，我不敢猜测，假如战争没有爆发的话，他们会不会非常失望，会不会可惜一个“为了公众的战争知情权”而“勇于牺牲和拼搏”机会的失去。
我更不敢说这叫兴灾乐祸，更不敢说这是残酷，或是人性的卑劣，因为他们肩负着全世界人民的战争知情权，他们在把毁灭的真实客观地公之于众。
战争知情权，随着大众传媒技术的进化，这个名词内含也正变得越来越血腥，传播技术可以让大家坐在家里观看战争的进展甚至细节，可以看清导弹飞行的轨道和应声而倒的血肉之躯，伊拉克战场上的战火纷飞，枪林弹雨，仇恨、鲜血、眼泪和求生的渴望都变成了即时传播的图像信号，全球化的眼球闪动是与远在万里之外伊拉克人民在战祸中挣扎的瞬间共同的。
直播的摄像机镜头并不会对伊拉克和伊拉克人表现出自身作为机器的同情，他只是没有情感的媒介，那么，镜头图象传播终端的人有没有同情心呢，有！但是，很多时候，这种同情被一种对战争的观赏所淹没，所以，直播终端的同情变成毫无任何意义的人体生理自然反应。
所以，可以毫不留情地说，战争直播中的同情仅仅是一场全世界人民的视觉集体对伊拉克人民苦难的谋杀，谋杀的是伊拉克人民生存的尊严，观赏苦难难道不是一种人性的残酷吗？
麦克卢汉说，媒介即讯息，战争直播的媒介传播了怎样了讯息呢：传播了人类的自私，传播了人们对于战争强烈的窥视欲，即使有限的同情心也不过是内心存在的对于血肉模糊的哀怜癖。
今天的新闻是明天的历史，这是很直观的表述，其实，新闻转化为历史应该是有一段时间的，而战争直播却让这个过程变得越来越短，新闻越来越脆弱，而历史则越来越短，新闻价值越来越弱，历史意味也越来越苍白。转瞬即逝的直播图像迅速让新闻成为历史，迅速切换的画面和场景容不得你有反思的余地和空间，战争的道德评价和人性的感伤也仅仅只为一种转瞬即逝的幻影，面对苦难，你可能颤栗可能反思吗？你只会轻易地进入观赏者的角色，期待一个更刺激画面的出现，苦难也会被你轻易地漠视和遗忘。
从另一个方面看，在新闻伦理的规范中，报道奸杀案是有限度的，比如必须对受害人的面容进行马赛克处理，人名也只能用化名，这体现了人性化的关怀，如果不这样处理，将会被视为对受害人的再次伤害。直播战争又是如何处理的呢？战争是集体的犯罪，受害人的苦难能够这样直播，残暴和血腥能够这样传播吗？越是苦难，越应该受到人性化的呵斥，而暴露则绝对是一种伤害。伊拉克人民在受着炮火的煎熬时，自己的伤口还在被全球人民的视觉揭开。