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为何东汉会灭亡？

字体: 小 中 大 | 打印 发表于: 2011-1-23 21:33    作者: Maye106    来源: 哲学在线：哲学专业网站

为何东汉会灭亡？

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因为豪族主导的土地兼并？导致东汉中央政府主要的税收基础：编户齐民的自耕农的土地不断减少。使得压在自耕农身上的税收义务越来越多，而富豪却获得越来越多的利益，于是乎有黄巾这样的贫民暴动的产生。很可能豪族的庄园是一种更坏的经济制度，使得经济效率底下以及产生大量的赤贫阶级。也许豪族的庄园，也是一种大量参与经济交换为牟利而存在的体系，所以会对庄园内部的农民，采取更严厉的剥削手法。如果这种庄园，纯粹是自然经济的形式，那么庄园主也不会从这得到太多的好处，也不会有太多兼并土地的欲望。编户齐民那一套是法家的传统，对地方豪族向来采取打击的态度。而儒家的东西，就是为了规范以血缘为纽带建立的某一共同体内部的行为，让宗族成为可能，这东西就是礼。所以，东汉的地方豪族，乃至中央的贵族，都是好儒学那一套。这不光因为中央集权的需要，也因为为了维持自身内部团结的需要。那么，所谓的乡论，也只是士人们为了自身的需要，而必须出现的。

那么，有趣的地方出现了，像光武帝这样更能集权专制的帝王，对地方豪族能更加无情的加以限制，限制他们对土地的兼并，反倒更有利于当时的社会稳定。而当地方豪族利用自身在地方上的权势，更加积极的参与政治，产生某种似乎更“民主”更“科学”的机制时，反倒是社会衰败的结果。

再补充一点，按照竺可桢的那篇论文的推演，差不多整个东汉两百年间，都是个气温下降的过程，大致下降了2度左右，这自然会导致许多天灾人祸，使得雪上加霜。

再谈一下东汉末年的所谓乡论，也就是那时候清流们的大众舆论。那时候与清流对立的，是以宦官为主的所谓浊流。宦官掌握中央政府的权力，他们自身利益的扩张，导致与地方乡党或者说地方豪族矛盾剧烈。而这所谓清流二势力的对抗，实际上就是利益争夺的对抗。谁就一定代表正义？会不会宦官集团会从中央政府长远利益的角度思考，希望对地方的豪族势力加以限制，这样会更有利于帝国的稳定。但是地方豪族用儒家的思想作为武器，抨击宦官集团窃取了皇帝的权力，这使得清流反倒看上去更正当？能否找到一些能为宦官集团辩护的史料？我感觉很难，因为历史都是清流儒生们编写的。所以，这最多也只能是假说而已，因为没有史料支撑。

再有，如果仔细阅读阅读川胜义雄的《六朝贵族制社会研究》的第三编第三章，就会发现工商业过度的发展，是不利于当时整个社会的健康与稳定的。当时商业交换，往往丰富的是社会上层人的生活。社会上层的人可以通过商业交换，获得更多的“奇技淫巧”，使他们的生活更奢侈。在那种社会里，那么自然对农民的剥削更严重，以便社会上层获得更多财富去换取自身的奢华生活。看完这一章，就会明白为何大一统的王朝，总会自觉不自觉的压制商人，压制奇技淫巧。在自然经济的条件下，农民们仅仅维持个温饱，帝国的政府可以把社会资源尽量都分配在农业的粮食生产，以及对外战争上，这就是任何帝国起初都百试不爽的法宝。限制社会资源用在工商业，这些在当时人看来，是不事生产的末业，让社会保持淳朴的风气。

对比一下南朝和北朝，他们俩之间，在思想文化方面，谁更有吸引力呢？显然是南朝。而南朝正是一个地方豪族权势强大，商品经济繁荣的地方。这两样东西，往往会导致自身这个统一王朝体系的崩溃，崩溃成一个个小诸侯。问题是，大一统的王朝崩溃成一个个小诸侯国，又有何不好呢？人家西欧现代文明，不就是产生于他们那种小国之间互相竞争思想活跃的过去吗？

可麻烦在于，人家西欧分成了许许多多的小国，也不会像中国这样，被某个地方来的蛮族全都给消灭了。而且西欧也不像中国这样，有那么多的水灾旱灾，还有自身精耕细作的农业如此娇弱。也许强大的外敌，以及自身水利社会的脆弱，导致必须有一个强大的中央政府，或许才能稳定住局势吧。

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