苏州小外滩:爱情,就是“企鹅宝宝住北极”

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爱情,就是“企鹅宝宝住北极”

(2011-01-17 21:50:08)转载 标签:

影评

非诚勿扰2

分类: 新娱乐-新时代的八卦
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非2上映了,骂声一片,赞声一片。我不懂电影的专业知识,也不管他穿的是商业或贺岁的外衣,只要这个故事令我共鸣,捧腹,感动,我就喜欢。看完非2,我辗转反侧,不关乎电影,而是触碰到了我活生生的生命体验,这让我骂不起来。人家给了你触动,你不能还挖苦人家,这叫仗义!  
 
 片中提到了一个大大滴课题“神马是爱情?”这个千百年来骚人墨客,才子佳人,都没说清的东东,在看完非2之后,我明白鸟!爱情,就像选美,美是what?没有标准答案。how找到美?却是有答案滴。  
  
  美可以通过身体的五官感知,视、听、触、嗅、味。。。尽你所能调动的资源去感受。首先,最直观的就是“看”,所以选美时,窦文涛说了,天使们都穿得特别少,要不怎么看得见呢?然后便是“听”,所以佳丽们都要回答问题,听听说的是否动听悦耳。听觉是人类很重要的审美器官,要不为嘛黄蓉发出周迅的声音,许多人都不愿意呢?  
   
 更快速的选美,是用心电感应的方式去感受,有人咋见一面,就觉得沉鱼落雁,梦盈魂牵。也许是她或他符合了你潜意识的某个美的原型,或唤起你心底深处某种特殊的情结,如同70后童年时代的黄蓉,80后童年时代的白娘子。还有一种层次的选美,是触发了灵性的神圣之美,如教堂壁画中的圣母,如聋哑舞者的千手观音,唤起了我们对神性家园的思乡之情,那个生命本源我们共同诞生之处的爱与喜悦的记忆。  
   
 总之,每个人会有自己关于“美”的答案,可运用“身体”和“心灵”去寻找美,是共同的路径。选美的大敌是运用头脑,思考、分析、计算,便找不到美。如同片中的评委曰美乃“包容”,秦奋不屑的说,那是美德。显然评委是在“计算”,用什么词汇能包装自己,在美女如云的感官盛宴中,还能显摆出道德的伟大?直接说脸小胸大就是美,那多不好意思啊!结果评委爷爷认真的思考后,把“美”选成了“美德”。  
   
头脑也是爱情的大敌。当你开始思考爱的条件,标准,分析爱的理由,计算爱的得失,便找不到爱。爱情是什么?每个人会有自己的答案,可爱情到来时的感觉,每个人都知道,如同选美一样,是“身体”和“心灵”带来的强烈信号。小脸红了没?小心脏砰砰跳了没?几天不见衣带渐宽没?要离别时手绢湿了没?爱归“身体”和“心灵”管辖,因此是“潜意识”的(个人的情爱),或“超意识”的(无条件的真爱)。爱不是“头脑”管辖的地界,是非理性层面的,爱,与不爱,都不受大脑使唤。非1里的笑笑,知道自己爱的人结婚了,喝酒,相亲,跳崖,怎么折腾,还是爱。非2里的笑笑,知道自己不爱秦奋,喝酒,试婚,美德包容,再次折腾,还是不爱。任她怎么一万次的说服自己:“恐怕再也遇不上对我这么好的人了”,爱还是没来,试婚第一晚分床而眠,她的身体接受不了,骗不了自己。  
   
笑笑努力着没爱起来,旁边儿的果果不小心又爱上了(忍不住八卦下芒果和李香山的名字,芒果台的,李果,和李果果,跑题了~~~)。果果在离婚仪式上说了,再也不相信一见钟情,可伤疤还没好呢,又一见钟情的爱上了,又是哭,又是送的,“我怎么每次都这样?”这种明“知”而故犯的德性,就是爱;这种 “企鹅宝宝住北极”的智商,就是爱。爱是没有逻辑可循,没有道理可讲的。大你20岁呢,偏偏爱上了。一个住东半球,一个住西半球,一年见一次呢,偏偏爱上了。一贫如洗,负债累累,偏偏爱上了。两家是世仇宿敌或差距悬殊,偏偏爱上了。是土匪或妓女,偏偏爱上了。是朋友之夫或之妻,偏偏爱上了。是同性呢,为什么不可以爱,也偏偏爱上了。。。多可怕,多疯狂,没有理性的保护,还敢爱吗?绝大多数人被自己的真相吓回去了,赶紧变聪明了拿着计算器算计着:年龄,身高,学历,职业,收入,长相。。。一个个太精明,都知道企鹅住南极了,已不是爱,这是买卖。买卖不如爱情浪漫,但很安全,可以换来符合道德的美德,符合法律的保障,符合生存的最大利益。这是电视节目《非诚勿扰》每周在上演的现实,非2里笑笑对秦奋说,看电视可以,但不许看《非诚勿扰》。 因为笑笑不愿意如节目里的女人,一脸精明的做买卖,她宁愿在爱情里痛苦的修行。  
  
 非1里,笑笑的爱情修行失败了。爱上已婚之人,不能满足社会美德,背个小三的名,理性上已经无路可走了。更难的是,还要穿越自己潜意识的占有欲,把潜意识的激情之爱,升华成超意识的灵性之爱。那是什么境界的爱呢?无条件的爱。仓嘉央措的诗里写着,《山楂树之恋》的电影里演着,金岳霖守望林微因的历史里传诵着。这样的爱,是种修行。修行是什么?是要拿刀子剖开血淋淋的自己,疗愈,转化,成长,从人性索取的欲望,向灵性奉献的大爱升华。这条修行之路谈何容易?看世间,千军万马的男男女女要闯过去,又千军万马的败下阵来,输的不是爱,都是过不了“小我”这一关:无价值感,孤独感,不安全感。。。一个个都像魔鬼伺机吞噬着我们的身心。笑笑也卡在这一关,过不去。得不到所爱之人,终日痛苦。痛苦自己得不到接纳,得不到珍爱。如果别人不接纳自己,不珍爱自己,就说明自己还不够好,不值得被爱。可见痛苦的不是爱本身,痛苦的是感觉到了自己的这份无价值,最后笑笑纵身一跳。  
   
非2里,续写笑笑大难不死的爱情,依然不省心的寻找爱,正是如此,她深深吸引着秦奋。她爱不成,却不放弃爱;宁愿跳崖赔上性命,也不做买卖赚点好处。这样傻傻的女孩,现如今已经不多了。看看非1秦奋相亲的都是些什么人?生意人!有找他买墓地的,找他当爸爸的,找他一年一次的,条件一开始就谈出来了,就是没有爱情。只有笑笑,在爱里不进不退的痛苦,煎熬。道途修行到一半,前路艰险,却不愿背叛自己的灵魂,在尘世里行尸走肉麻木自己。这样鲜活的女孩,现如今已经不多了。  
  
更不让人省心的是,非2里的笑笑,不仅要爱情,还要婚姻。她喜欢和秦奋在一起,因为他能给她带来安全感,“至少不讨厌”,表达的就是这个意思。“不能在一起,离又离不开”,这就是冤家。大多数的婚姻都是这样的冤家,没有爱也分不开,分不开的不是那个人,而是那分安全感。笑笑在方中信那儿找到了爱的激情,在秦奋那儿找到了安全感,可惜鱼与熊掌不可兼得。如果世事有这么圆满,还需要修行么?呵呵。  
   
 爱带来的是激情,婚姻带来的是安全感。爱要有激情,就要“新鲜”,不一定得是常常换人,可这个人的生命状态要活得“新鲜”。这又是我等世俗之人,几乎不可能完成的任务。因为人们太缺乏安全感,一旦熟悉了就不愿改变自己,不改变又何来新鲜?终于相爱的两人,在婚姻中相看两厌。婚姻里能提供安全感,要安全感就要熟悉,熟悉和新鲜是完全矛盾的,也就是说,安全感和激情是完全矛盾的,也就是说,婚姻和爱情是完全矛盾的。爱情不仅是非理性的,还是非社会性的。爱情与婚姻本来就水火不容的,两个都想要,还非要放在一起,笑笑还真是不省心啊。  
  
 王朔是什么人?聪明人,一语道破婚姻制度是非人性的。看看秦奋的小德性,还在试婚呢,笑笑换衣服就不让隐私了,笑笑和别的男人说话就紧张了,笑笑不和他同床就生气了。什么是“丈夫的权力”?结婚了,妻子的义务就是有求必应,没有自己的感受了吗?如果没结婚,笑笑不答应,秦奋还得想尽心思讨美人开心,骗美人上床,还哪有心思赌气装瘫痪呢?一纸婚书,押上了人性的独立与自由,押上了生命的尊重与界限。短短5年,果果圣洁的白婚纱变成了恐怖的黑丧服。曾经鲜活的爱情与生命,死了。诚实的说,这不是婚姻制度本身的错,这是人性还没进化成熟的状态。台湾有对神仙眷侣,在婚礼上彼此宣誓,“我们承诺给予对方完全的自由,包括背叛自己的自由。”能以这样的心态走入婚姻,才经得起婚姻里的修行。  
  
笑笑当然还没练成这等功力,非2里,笑笑试婚的修行也失败了。从她的开始,就已经能预见到结局。在前往试婚地点的飞机上,选美的导演看中她,她却羞答答的说“人家已经有老公了!”这就是笑笑理解的婚姻。试想如果没有结婚,女人是否会勇敢的展现自己的美?结婚后,嫁做他人妇,便不宜招摇过市,因为我已是你的人。我的人生开始为你定位,我牺牲如此之大,你能保证一辈子对我好么?这是笑笑提心吊胆,放心不下的。她需要婚姻来保证一辈子的安全感。一纸婚书,交换着彼此的需求。金钱与青春的交换,被人们诟病;心理上控制与依赖的交换,被人们拥戴。这些都是大家麻木习惯的事实,王朔轻描淡写了,却惊心动魄。为什么人们会对婚姻的种种非人性状态习以为常?连提问与反省都寂静无声?因为我们纯真的本性,被彻底社会化了,我们只关心“头脑”里的对与错,不再关心“身体”与“心灵”是否愉悦与快乐。做一个正确的人是种美德,做一个快乐的人充满风险。笑笑与勤奋,都是红尘中没有完全沉沦的真诚的人,也是在修行道途中还没有觉醒超脱的人,他们既倾听灵魂的挣扎,又理所当然的接受社会化的一切标准,他们是我们的写照,但不是我们的出路。  
   
影片试图找到出路,片尾大量的提到新时代的灵修观点:死亡后的光,轮回的今生来世,淡泊的禅意人生。。。把爱与婚姻的主题延展到了对生命本质深层的反思。如果不认真的探讨生命本源,爱与婚姻的修行,如陷阿鼻地狱,永无出期。潜意识的痛苦,不能靠头脑的意识镇压,只能靠超意识的回归洗礼。王朔的方向是光明的,比起石康对佛学外行的嘲讽,给力。可惜这些道理太大,太深,只靠笑笑和秦奋的小情小爱扛不起来,于是剧情突变,香山露出脚背上的黑色素瘤,告诫大家生命很短。不明白同样是死亡,怎么《山楂树之恋》就显得那么自然,搁非2这里,却显得那么韩剧呢?可人家韩剧要百十来集才能絮絮叨叨把一个濒死故事讲完,冯导您只剩半部片子了,故事没法说呀!得,干脆借香山的人生告别会,开一次百家讲坛,大段大段的人生哲理,象开记者发布会一样倾泻而出,生硬说教,不好看了。也许,这些感悟要存到非3时再拍呢?毕竟要贺岁嘛,时间紧,任务重,开个会,表态度。别再伪艺术的骂,伪愤青的叫唤,拿了人家的钱,就要仗义!冯导活得更明白吧。  
  
末了,笑笑和秦奋结婚拖到了2030年。是2030年笑笑爱上了秦奋么?应该不是。我个人猜测,这是影片的一种美好期许,2030年,婚姻制度该改革了吧?人性该觉醒了吧?没见对李香山女儿的描述么?多懂事!这么小就理解马克思了,没准共产主义在她这代实现了;这么小就会背仓央嘉措的诗了,没准新时代的全民觉醒在她这代就到来了。我