苗伟中国好声音:中国画

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中国画    
 古画   
  中国画,具有鲜明的民族特色和悠久的传统,是举世睹目的珍贵文化遗产。早在两千多年前战国时期楚国的两幅帛画,就以其生动的气韵,简洁的笔墨,流畅的线条,表达出完美的意境,确立了中国绘画艺术以线条造型的民族风格形式。发展到魏晋南北朝,中国画逐渐演变成单幅的卷轴画,成为独立的艺术欣赏品,题材亦日益扩大。除人物,宗教题材外,初期山水画也随之出现。同时,书画理论著述的问世,指导了艺术创作的方向。此一时期的代表作是东晋顾恺之的“洛神赋图”,从中我们可以体会到当时的艺术特点,其技法比前代有了长足的进步。
  隋,是一个承前启后的时期,绘画艺术综合了前代的风格,为唐代的大繁荣奠定了基础。展子虔的“游春图”,标志着山水画的最终形成,其影响深远。唐五代,是中国绘画史上的鼎盛时期,开创了新纪元,五代时期,花鸟画从人物山水中脱离出来,成为独立的画科,山水,人物,花鸟等各类,均得到了极大发展,题材广泛,名家辈出,成就卓越,对后代影响至大。宋代承继前朝,全面发展了各画种,题材愈加广泛,画派并出,空前繁荣,盛极一时,其光辉璀璨,照耀百代。中期出现了以水墨写意为主体的文人画,讲求诗书画统一,注重笔墨情趣,是富有生命力的画派新支。元代绘画,直接师法唐五代,是文人画大发展的时期,将书法融入画法之中,在笔墨技巧上起了新的变化,使水墨写意画在传统的基础上有所突破。明初承元文人画的余波,并加以发挥,旋继南宋院画而兴起院体画,盛极一时。中晚期文人画又大兴。明末清初以八大山人为代表的遗民画家发展了文人画,使之又进了一步,对后世影响颇大。入清以后,受董其昌画论的影响,画坛风气摹古大于创新,称为正统派。至中叶扬州八怪的出现,打破这种状态,成为各抒己见,打破常规,旗帜鲜明的艺术革新派。各类画科均在此阶段有所发展,同时,中西艺术也得到交流,是中国绘画史上的又一个繁荣阶段。及至清末,海上画派及后来的岭南画派的兴起和出现,是传统的中国画在吸取外来文化的基础上又出现了新风貌。吴昌硕和后来齐白石的出现,使大写意出现了新局面。到近代,由于徐悲鸿,林凤眠等一大批留学海外的画家出现,进一步融合了中西艺术,使中国画开始了一个崭新的纪元。
  中国绘画艺术历经数千年的发展,形成了世界上独数一帜的风格,并对周围的国家和地区产生了深远的影响,甚至西方的绘画也从中汲取良多。这一特色的形成,与中国的社会发展,民族欣赏习惯,以及传统学术思想有着密不可分的关系。
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
      
  
中国山水花鸟画
       隋唐时代山水画已发展成为一门独立画种。在隋代至唐初山水画基本摆脱了魏晋南北朝山水画那种“水不容泛”、“人大于山”的稚拙状态而逐渐走向成熟。这时期的山水画大多安排了人物活动的内容,虽然人物画得极小,但多有叙事性质。显然这是山水画由人物画背景脱胎而成留下的历史痕迹,也是画家心理定势的反映。在画法上主要采用勾廓填彩的方法,设色多以青绿重彩为主调,这种画法称之“青绿山水”(或“金碧山水”)。至盛唐时画家李思训及其子李昭道继承隋代画家展子虔的画法,使青绿山水的表现技法,更加成熟,描绘更加精致,色彩更加富丽,形成一种装饰画风。李氏父子
  李思训之后,出现一位天才的画家叫吴道子,他似乎不满意初唐以来那种带有富贵气的青绿山水,于是“自创山水之体”。据文献记载,中国在公元四世纪就出现描绘山川自然之美的“山水画”。但其时山水画的艺术水平并不高,唐代美术史家张彦远评论说:
  “魏晋以降,…”其画山水,则群峰之势,若铀饰犀栉,或水不容泛,或人大于山,率皆附以树石,映带其地,列植之状,则若伸臂布指……”(《历代名画记》卷一)。
  形象地描述出魏晋时代画家画山水基本是:一座座山峰排列的状态,象金花装饰的犀角梳子。画上不是水面小,容不下行船;就是人画得比山高大。画家大多以树石来衬托环境。树木一棵棵排列的样子,就好象一个人伸出手臂(指树干),张开手指(指树冠)。可见那时山水画空间处理不当,山石树木画法比较稚拙。从现存魏晋时期的敦煌壁画和顾恺之《女史箴图》中的山水画法,证明张氏所言,真实可信。由于这个时期没有山水画作品流传到现在,所以本文从隋唐时代开始介绍。据说李思训用几个月时间才画好的嘉陵江山水,而吴道子采用自创画法(可能是“疏体”),一天就画成功,而且艺术效果与李思训的作品一样实生动。所以史书上说“山水之变,始于吴”。就是说吴道子变青绿山水为水墨山水。此后大诗人王维采用吴的画法作“破墨”山水,笔法劲爽,很像吴道于。而且作品具有“重深’的特点。中唐以后画山水的人日益增多,由于没有程式束缚,画家对山水画法,大胆地进行艺术探索;画家张璪善于破墨,作画常以手摸色,甚至有时还手握双管,画出荣枯不同的树木。画家韦偃作画“山以墨斡,水以手擦”。画家王墨(一作洽)画山水以墨泼于绢,为山为石。甚至还有一位范山人,竟掘地为池,放满水,加进墨和颜料,再用绢在水中拓色,拓出怪石古松。……显示出那个时代画家的创新精神。虽然这些画家没有留下有关作品和著作,只有张璪留下一句名言--“外师造化,中得心源。”其影响非常深远,几乎成了中国画家的口头禅。