九乡新闻网英朗gt手动进取:关于极权和民主的文明程度的问题
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/07/14 08:20:08
每个人都对这个世界有自己的看法
基于对当前社会的不满意，有不少人显然更希望能够进入更民主的社会。
因为在他们看来，极权社会更加的野蛮，更加的没有安全感或者是自由保障。
在我看来，这根源不在于现有的社会制度到底有多少缺陷，而在于人的劣根，人的陋习，人的通病。
不管是处于哪一种社会体制之下，人总是习惯着丛林的法则，这似乎是这个世界刻在人身上的烙印。
区别在于，极权的社会做的更加的明显，直接
而民主的社会则做的稍微的隐秘和婉转一点
极权社会的权力主要集中在一个人或者少数几个人的手里
在民主社会呢？权力集中的范围稍微的放大，集中到了一个或者少数的几个集团手里。
这就是人们数千年来所取得的进步。
两者的本质并没有太大的差别。
只要有机会，就会有人采取各种方法来为自己增加筹码，让自己拥有更多的权力。
只要有机会，拥有更强力量的人或集团就为想方设法的夺取其他人或者集团所拥有的资源
从历史上来说，人类之所以能够延续到现在而不至于崩溃，极权制度居功至伟。
因为极权，才能有权威的产生，才能有各种制度的设立，才能有各种规则的成形，才能让其他个体不敢随意掠夺，才能在面对敌人的时候高效率的应对。
随着文明的发展，随着神秘学的褪色与崩溃，个体的权力欲望逐渐膨胀，人们不再甘于极权之下，顺应着这种潮流，民主，或者说是更广泛的民主开始成为人们最愿意接受的一种方式。
每个人都拥有自己的自由，都有着自己的神圣不可侵犯的权力领域，都有资格也有可能在更大的权力领域中发挥作用或是谋求主导。
但是这些都只是可能而已，并不是每个人都真的享有的。任何时刻，任何不够强大的个体都有可能会突然失去自己所有的一切。因为依然有无数可以凌驾于个体之上的个体或机构存在。看看国内的现状，我们应该都能够体会。至于国外，我是没有机会亲身体会的，但是看看那些电影，看看那些新闻，应该也是可以管中窥豹的。
现在的民主社会依然停留在依靠法律和暴力机构来维持的阶段。如果在某种情况下法律失效，或者是暴力机构无法快速有效干预的话，那么所谓的民主文明也就会随之失效，国内所谓的群体性事件，国外大天灾之后所发生的动乱都证明了这一点。
所以从本质上来讲，现在的极权社会和民主社会其实并没有太大的差别，一种是野蛮，一种是经过伪装的野蛮，两者所依靠的，都是名义上的法律和实际上的暴力。
这是正常的现象，因为我们人类的认知与生产程度依然停留于这样的阶段。我们当然也依然有必要去愤怒、去喝叱、去批判那些明显的不公，明显的残暴，明显的丛林式欺压。但是反省己身，扪心自问，难道我们不应该去惭愧吗？我们自己没有做过那些事情吗？我们自己没有去想过那些事情吗？我们自己没有去渴望过那些事情吗？有几个人能够问心无愧的说我没有？
射雕里欧阳锋问郭靖的那个问题，有几人能够想的清楚？
大部分的对邪恶的批判，是我们自己的执念难除或者是自己的利益受损；大部分的对正义的歌颂，其实是施加于他人身上的邪恶或者是自己的利益增幅。
归根结底，因为我们的心灵世界并没有纯净到那个程度。
真正的文明的民主的社会，应该是以所有人的自觉与高尚为根基，而不是靠外界的规则与暴力来维持。我不知道这样的社会是不是真的有一天会出现在这个世界上，或者是出现在宇宙中的某个角落里。毕竟，这只是我的一个幻想，一个太不切实际的幻想，就连在梦中，我也不曾有看到过这样的景象。
所以在现实生活中，在我看来，所有的一切，其实都是虚妄，我只守中立。既是因为我没有改变的力量，也是因为一切都并不理想。
有人说我冥顽不灵。我想是说对了的。
只是我不会为自己的冥顽不灵去羞愧或者后悔。我只是个生活在最底层的草民，没有自己的房子，没有自己的车子，没有正常的工作，没有稳定的收入，身上的钱很少有超过二百五的时候，经常靠吃泡面维生，夏天靠小风扇来消暑，冬天经常瑟瑟发抖。照理说，我是不应该去想那些所谓的国家，所谓的民族，所谓的人类的大问题的。只是偶尔上网看看，偶尔听别人说说，也总有自己的想法或冒出来，而且总是难以自制。
其实想想，或许大部分人都是冥顽不灵的，只是所执着的地方不同罢了。人世间，本就如此，我又何必，太过执着呢？
基于对当前社会的不满意，有不少人显然更希望能够进入更民主的社会。
因为在他们看来，极权社会更加的野蛮，更加的没有安全感或者是自由保障。
在我看来，这根源不在于现有的社会制度到底有多少缺陷，而在于人的劣根，人的陋习，人的通病。
不管是处于哪一种社会体制之下，人总是习惯着丛林的法则，这似乎是这个世界刻在人身上的烙印。
区别在于，极权的社会做的更加的明显，直接
而民主的社会则做的稍微的隐秘和婉转一点
极权社会的权力主要集中在一个人或者少数几个人的手里
在民主社会呢？权力集中的范围稍微的放大，集中到了一个或者少数的几个集团手里。
这就是人们数千年来所取得的进步。
两者的本质并没有太大的差别。
只要有机会，就会有人采取各种方法来为自己增加筹码，让自己拥有更多的权力。
只要有机会，拥有更强力量的人或集团就为想方设法的夺取其他人或者集团所拥有的资源
从历史上来说，人类之所以能够延续到现在而不至于崩溃，极权制度居功至伟。
因为极权，才能有权威的产生，才能有各种制度的设立，才能有各种规则的成形，才能让其他个体不敢随意掠夺，才能在面对敌人的时候高效率的应对。
随着文明的发展，随着神秘学的褪色与崩溃，个体的权力欲望逐渐膨胀，人们不再甘于极权之下，顺应着这种潮流，民主，或者说是更广泛的民主开始成为人们最愿意接受的一种方式。
每个人都拥有自己的自由，都有着自己的神圣不可侵犯的权力领域，都有资格也有可能在更大的权力领域中发挥作用或是谋求主导。
但是这些都只是可能而已，并不是每个人都真的享有的。任何时刻，任何不够强大的个体都有可能会突然失去自己所有的一切。因为依然有无数可以凌驾于个体之上的个体或机构存在。看看国内的现状，我们应该都能够体会。至于国外，我是没有机会亲身体会的，但是看看那些电影，看看那些新闻，应该也是可以管中窥豹的。
现在的民主社会依然停留在依靠法律和暴力机构来维持的阶段。如果在某种情况下法律失效，或者是暴力机构无法快速有效干预的话，那么所谓的民主文明也就会随之失效，国内所谓的群体性事件，国外大天灾之后所发生的动乱都证明了这一点。
所以从本质上来讲，现在的极权社会和民主社会其实并没有太大的差别，一种是野蛮，一种是经过伪装的野蛮，两者所依靠的，都是名义上的法律和实际上的暴力。
这是正常的现象，因为我们人类的认知与生产程度依然停留于这样的阶段。我们当然也依然有必要去愤怒、去喝叱、去批判那些明显的不公，明显的残暴，明显的丛林式欺压。但是反省己身，扪心自问，难道我们不应该去惭愧吗？我们自己没有做过那些事情吗？我们自己没有去想过那些事情吗？我们自己没有去渴望过那些事情吗？有几个人能够问心无愧的说我没有？
射雕里欧阳锋问郭靖的那个问题，有几人能够想的清楚？
大部分的对邪恶的批判，是我们自己的执念难除或者是自己的利益受损；大部分的对正义的歌颂，其实是施加于他人身上的邪恶或者是自己的利益增幅。
归根结底，因为我们的心灵世界并没有纯净到那个程度。
真正的文明的民主的社会，应该是以所有人的自觉与高尚为根基，而不是靠外界的规则与暴力来维持。我不知道这样的社会是不是真的有一天会出现在这个世界上，或者是出现在宇宙中的某个角落里。毕竟，这只是我的一个幻想，一个太不切实际的幻想，就连在梦中，我也不曾有看到过这样的景象。
所以在现实生活中，在我看来，所有的一切，其实都是虚妄，我只守中立。既是因为我没有改变的力量，也是因为一切都并不理想。
有人说我冥顽不灵。我想是说对了的。
只是我不会为自己的冥顽不灵去羞愧或者后悔。我只是个生活在最底层的草民，没有自己的房子，没有自己的车子，没有正常的工作，没有稳定的收入，身上的钱很少有超过二百五的时候，经常靠吃泡面维生，夏天靠小风扇来消暑，冬天经常瑟瑟发抖。照理说，我是不应该去想那些所谓的国家，所谓的民族，所谓的人类的大问题的。只是偶尔上网看看，偶尔听别人说说，也总有自己的想法或冒出来，而且总是难以自制。
其实想想，或许大部分人都是冥顽不灵的，只是所执着的地方不同罢了。人世间，本就如此，我又何必，太过执着呢？
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