英语大闯关游戏:细数台湾的统派组织
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细数台湾的统派组织
(2009-10-18 22:11:51)转载 标签:台湾
台海
统派
中国统一联盟
中华统一促进党
纪欣
吴荣元
杂谈
分类: 台海两岸 统派在台湾生存的艰难是众所周知的。YST曾写过一篇《细说台湾的「统派」与「独派」》,对台湾的统派我独派作了明确的划分。要确究台湾的统派,首先必须清楚“统派”的定义是什么。YST给出的定义是:
“一个中国的统一派:在「一个中国」的前提下,进行实质的统一,不论是「一国两制」、「一国三制」、还是「一国一制」。
这才是「统一」真正的定义。只有主张这样的统一,才是货真价实、心口如一的统派。这种统派虽然正宗,但是在台湾凤毛麟角,是台湾各派的最少数,完全不成气候,没有什么影响力。这样的台湾统派公众政治人物,目前只有李敖。
上海师范大学历史系教授萧功秦 先生写过一篇文章,题为《从急独派到急统派:台湾政治中的七大势力》对台湾的政治光谱作了另一个角度的分析,颇有参考价值。
台湾统派又可分为“红统”与“蓝统”,“蓝统”即奉中华民国为正朔,被大陆网友戏称为“复辟狂”,经常幻想着“反攻大陆”,在YOUTUBE上就可以看到这一类视频;而“红统”则能够跳出法统、国号的迷思,站在中华民族利益的高度上思考统一问题,对中华人民共和国也有一定的认可程度。李敖就属于这一类型。萧功秦先生又提出一类为“紫统”,主要是一些退役老军人。
统派在台湾的政治影响力是很小的,他们没有行政资源、没有财团支持,处于“蓝绿通杀”的局面。由于李扁二人在台湾近二十年的“去中国化”教育(实际上今天的马英九仍然延续着这样的教育,并未见改观),导致统派的力量基本上以中老年人为主,少有年轻人。虽然这样,但是一些统派组织仍然坚定地在岛内发出自己的声音,走进了我们的视野。这些统派组织长期以来在反独促统、建立统一论述等方面,起了非常重要的作用,如达赖来台时,在现场抗议的人群中有很大一部分就是统派组织。
现将目前的统派组织作一个大致的归纳,可能会有一些遗漏之处,希望有知情人士加以补充。
一、
正式网站:http://www.onechina.org.tw/_blog/
“中国统一联盟”,简称“统联”,诞生于1988年4月4日,是由中华杂志社和夏潮联谊会发起成立的。台湾著名的乡土文学作家陈映真先生当选为第一任主席,现任主席是律师纪欣女士。在这个团体内,集合着不同政治背景和身份的人士,他们中间有国民党、新党、劳动党等党派的成员,也有企业界、学术界的老板和教授,还有工人、学生等。成员尽管复杂,但有一个共识:认为海峡两岸都是中国人,两岸同属于一个中国,坚决反对“台独”、反对分裂。他们都是自愿地把反对任何形式的民族分裂作为自己义不容辞的历史责任。
“中国统一联盟”成立伊始就明确阐明自己的宗旨:促进民族内部的团结与和平,建设民主统一的国家。它提出自己的主要任务是:主张民主运动与民族统一运动同时并举,巩固和发展海峡的和平构造,推动两岸同胞探亲、旅游、互访,增进两岸学术、科技、文化、艺术、体育交流,以及直接商贸投资、邮电航运,促进海峡两岸召开共商统一的会议。正是由于旗帜鲜明地主张“两岸统一”,“中国统一联盟”在很长时间内,特别是在李登辉掌权的十余年间,成为台湾岛内立场最为坚定的“反独促统”的政治团体之一。
2009年的国庆阅兵上,中国统一联盟主席纪欣女士成为被邀请登上天安门城楼的七位台湾同胞之一。
统盟正式公开出版的杂志有《统讯》,其网站上有PDF文档下载。
图1:中国统一联盟主席 纪欣
二、
台湾劳动党的网站:http://www.coolloud.org.tw/
劳动党的党纲中确立了该党的阶级性质是∶「劳心劳力者的政党,是工人、农渔民的代言人,是广大的受薪阶级利益的维护者」。
劳动党主张∶「社会主义,伸张社会正义,支持受压迫的弱势者,要求社会资源的合理分配,达到社会与个人的充份发展、反对必然会造成金权政治与官商勾结的资产阶级民主,反对造成经济衰退、社会混乱的多种因素、主张两岸和解、终结内战状态,消弭海峡战争危机,逐步走向统一、台湾高度自治;追求岛内安定繁荣;反对依附美日帝国主义而丧失自主发展的主体性。」台湾劳动党也是当时台湾在野党中,最具统派色彩的政党。至于该党主张根据就业人口比例订定民意代表的名额比例,亦是台湾政党中少见的主张。
该党现任主席为吴荣元。荣誉主席为林书扬及罗美文。主席吴荣元亦是今年国庆阅兵中登上天安门城楼的七位台湾同胞之一。这说明中共还是非常重视这几位台湾统派的代表人物的。
图2:台湾劳动党等团体抗议达赖来台。
图3:台湾劳动党主席吴荣元先生。
三、
官方网站:http://www.china999.org/china999_big5/www/
曾经是“党外”的冲撞大将,这次林正杰组党有着截然不同的立场,林正杰不讳言讲,自己始终都是个统派,他的统一党,要让台湾人认清局势。林正杰说:“包括马英九、陈水扁,他们都是在搞可爱政治,常常就是在讨好老百姓,参加嘉年华会、园游会等,或者是我真的很关心老百姓、民生疾苦,就去卖卖鲔鱼、卖卖水果,这是什么东西?政治是非常专业的,台湾需要的政治家,是要解决台湾最大的问题,台湾最大的问题,就是两岸关系。”
“中华统一促进党”目前有500人,拥有自己的博客,宣扬统一理念,作日历甚至还用孔子纪元2557年,凸显两岸文化同源概念,而统一党的首度亮相,将选在3.19当天,以参加呛扁活动正式宣告统一党诞生。
“中华统一促进党”是目前在台湾唯一能深入各角落又敢公开主张“和平统一、一国两制”的政党。
中华统一促进党党纲:
二、统一以后,由两岸人民共同组成的大陆中央政府代表整个中国行使国家主权,同时大陆中央政府也将负起整个中国的国防与外交责任,台湾则成为中国一个享有高度自治权的特别行政区,简称“台湾特区”。
三、 统一以后的国号简称“中国”,或由两岸共同协商决定。
四、统一以后,代表整个中国的国旗可由两岸共同协商决定,但台湾特区的区旗则仍然沿用青天白日满地红旗。
五、统一以后,台湾特区将由特区居民经全民普选,自行选出包括特区首长在内的各级政府领导及民意代表。
六、 统一以后,一切有关台湾特区内部事务均由特区政府自行处理 ,大陆“ 中央政府”不加以干预。
七、统一以后,台湾特区拥有独立的司法管辖权及司法终审权,以保障台湾居民的言论、出版、集会、结社等自由。
八、统一以后,台湾特区的一切财政收入均由特区政府自行支配,大陆中央政府不在台湾特区征税。必要时,中央政府还将对台湾特区进行财政补助。
九、统一以后,台湾居民赴大陆就学、就业、经商均可享受大陆居民待遇。
图4、图5:中华统一促进党举着五星红旗欢迎陈云林来台访问。
四、
五、
一、举办两岸青年交流访问团、青年学术论坛,增进相互的理解;
二、面向知识青年,培养干部队伍,举办青年座谈、讲座、研习营等学习活动;
三、辅导青年社团活动,加强爱国主义思想训练;
四、辅导台湾学生报考大陆高校本科生、研究所;
五、支持并介入与该会宗旨相符合的社会运动,参与并支持一切形式的反“独”促统群众运动和群众组织。
六、 《人间》出版社
陈映真生于苗栗县竹南镇中港,笔名“陈映真”原是陈映真早逝的孪生小哥的名字。陈于1957年成功高中毕业后考取淡江英专(即今淡江大学)英语系,1961年毕业。在1959年陈映真便以第一篇小说《面摊》出道。之后陈映真担任高中英语教师,后进入辉瑞大药厂工作。
1968年7月台湾当局以“组织聚读马列共党主义、鲁迅等左翼书册及为共产党宣传等罪名”,逮捕包括陈映真、李作成、吴耀忠、丘延亮、陈述礼等“民主台湾联盟”成员共36人,民盟成员各被判十年刑期不等,陈映真被判处十年有期徒刑并移送绿岛。陈映真被捕时亦为《文季季刊》的编辑委员,季刊相关文人黄春明、尉天聪也遭到牵连,因而这次事件又被称为“文季事件”。陈映真自陈入狱期间“对自己走过的道路进行了认真的反省,对社会现实有了更深刻的认识,开始由一个市镇小知识分子走向一个忧国忧民的、爱国的知识分子”。
1975年陈映真因蒋介石去世的特赦而提早三年出狱。出狱后仍然从事写作,转趋现实主义,并且在台湾乡土文学论战中发表《建立民族文学的风格》、《文学来自社会反映社会》、《乡土文学的盲点》反击余光中等人对乡土文学视为工农兵文学的攻击;1979年乡土文学运动方殷时再度被捕,但36小时后奇迹般获释。1980年代陈映真继续参与 “文季”、“夏潮论坛”等杂志的编务,并且在“中国结”与“台湾结”论战中再度与本土派交锋。1985年11月,陈映真创办以关怀被遗忘的弱势者为主题的人间杂志,1989年7月成立人间出版社并担任出版发行人。
陈映真的统一意识型态也颇强烈,与中共官方关系良好。1988年,成立“中国统一联盟”并担任首届主席。1996年中国社会科学院授予陈映真荣誉高级研究员;1998年,中国人民大学授与陈映真客座教授称号。陈映真也参与1999年的 “中华人民共和国建国五十周年大典”。
2000年,陈映真在《联合文学》杂志九月号发表《关于“台湾社会性质”的进一步讨论》一文透露:余光中当时将陈映真文章中的引述马克思之处一一标出,加上批注,寄给了当时“国防部”总作战部主任王升将军,告密陈映真有马克思主义的思想。这在当时戒严的台湾岛上是“必死之罪”,陈映真侥幸躲过这场灾祸。
七、
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