英雄联盟剑姬视频:新媒:第三概念中国“分治而不分裂”

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/07/08 15:40:09

新媒:第三概念中国“分治而不分裂”

更新时间:2011-2-17 11:23:38 点击数:6292 文字大小:大中小-

 

 

 

马英九日前的宣示与北京近年所做尝试,可见双方都在对“一个中国”的涵义进行调整。

 


  中评社台北2月17日电/马英九在新春茶会中指出,为符合“九二共识”、“一个中国/各自表述”,今后政府机关用语,一律称“对岸”或“大陆”,不称“中国”。


  联合报社论指出,此语可能作两种解读。一、“一中各表”中的“一个中国”,是指“中华民国”,因此不可称对岸为“中国”;二、“一中各表”中的“一个中国”,是指超越“中华民国”与“中华人民共和国”的“第三概念”的“中国”,“中华民国”与中华人民共和国皆是这个“第三概念”的“中国”的一部分,因此不可称对岸为“中国”。


  将“一个中国”朝向“第三概念化”,也是北京近年来持续探讨的方向。台湾的媒体用语已经习以“中国”指称对岸,这使北京当局颇生警觉与忧虑;因为,这种用语俨然已成“台湾中国/一边一国”的洗脑药水;在两岸关系上,台湾人民将大陆称为“中国”,其实反映出一种疏离与区隔的意识。


  社论认为,北京过去称“中华人民共和国政府是代表中国的唯一政府”,“一个中国就是中华人民共和国”。“中华民国”因在国际上难与对岸竞争代表“中国”的地位,而北京又以“消灭“中华民国”为主轴政策,致“中华民国”在国际上及台湾内部皆被北京“去中国化”;因而使台湾人民对成为“中国”或“中国人”非但绝望,且亦感到恐惧及被羞辱,遂在政治认同上与“中国”及“中国人”渐行渐远,而台湾的主体意识则愈来愈高。也就是说,北京过去的“一个中国就是中华人民共和国”的政策,正是使“中华民国”及台湾人民“去中国化”的根本原因;而这也正是北京方面近年持续探究,欲将“一个中国”朝向“第三概念化”的主要原因。


  北京方面做过多种尝试。例如,所谓的“新三句”即称“世界上只有一个中国,大陆和台湾同属一个中国”;此处所指的“中国”,即有“屋顶理论”及“第三概念”的内涵及外延。又如,谓“(两岸)现状就是见之于台湾现行规定及文件的现状”;此处是指“中华民国”的“一中宪法”。再如,胡锦涛多次提及“尽管尚未统一,仍是一个中国”;这是视现状为“上个世纪四十年代中后期中国内战遗留并延续的政治对立”,亦即视现状为“分治而不分裂的中国”。可以这么说:在二○○八后的两岸新机遇中,北京的两岸政策已从“消灭“中华民国”转移至“维持“中华民国”。


  比较马英九的此次宣示与北京近年所做尝试,可见双方都在对“一个中国”的涵义进行调整;主要的方向皆在不再强调“中华民国”(或中华人民共和国)是代表中国的唯一政府”,而欲创造一个“台湾(“中华民国”)及大陆(中华人民共和国)皆是一部分的中国”的新思维;此即将“一个中国”视为“第三概念”或“屋顶理论”。


  其实,无论马政府的“一中各表”,或胡锦涛的“尽管尚未统一,仍是一个中国”,用意皆在描绘“一个分治而不分裂的第三概念中国”。两岸若欲“和平发展”,并维持“一中各表”或“尽管尚未统一,仍是一个中国”;至少必须让台湾人民觉得“中华民国”是一部分的中国”,始能让台湾人民有“中国”及“中国人”的认同;反之,北京若欲将“中华民国”“去中国化”,也就是将台湾“去中国化”及将台湾人民“去中国人化”。至于在两岸实务上,如日前社论所言,即使欲签定《和平协议》,亦不可否认“中华民国”政府为交战主体及议和主体。此即本报主张的“杯子理论”:台湾是水,“中华民国”是杯;杯在水在,杯破水覆。


  两岸不必排除统一,但统一不易达成。在这个亘古一遇、稍纵即逝的机遇期中,两岸的“中程目标”,应在设法使“一中各表”或“尽管尚未统一,仍是一个中国”达到法制化及固定化。此即本报所指“连结论”先于并优于“统一论”的道理。欲臻此境,“一个中国”即须升华为“屋顶理论”的“第三概念”;这其实只是马英九所说“称大陆,不称中国”,及北京所说“大陆与台湾同属一个中国”的引伸;亦是本报所提“新新三句”的意旨:“世界上只有一个中国,“中华民国”与中华人民共和国都是一部分的中国,中国的主权和领土不容分割。”


  一中新解:一个分治而不分裂的中国。建议两岸朝野皆朝此方向想想看吧!