苹果用什么闹钟好:佛家七宝保你平安幸福图

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/07/07 08:17:10
                             佛家七宝保你平安幸福图
2010-05-17 08:47:

    佛家七宝指七种珍宝,又称七珍。七宝指的是砗磲、玛瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香这七种。不同的经书所译的七宝各不尽同,鸠摩罗什译的《阿弥陀经》所说七宝为金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、码瑙;玄奘译《称赞净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆;般若经所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙;法华经所说的七宝是金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、真珠、玫瑰;阿弥陀经所说的七宝是金、银、琉璃、玻璃、砗渠、赤珠、玛瑙。

    同一本经书,不同历史时期所译的不同版本中,所说七宝也不同,以《无量寿经》为例,将汉代版本的七宝为金、银、琉璃、水精、车渠、珊瑚、琥珀;曹魏时期版本所载七宝为紫金、白银、琉璃、水精、砗磲、珊瑚、琥珀;唐代版本的七宝为黄金、白银、琉璃、颇梨、美玉、赤珠、琥珀;宋代版本的七宝为黄金、白银、璃、颇梨、砗磲、真珠、琥珀。

    而藏传佛教中的七宝则为红玉髓、蜜蜡、砗渠、珍珠、珊瑚、金、银,称为“西方七宝”。所以可以作为七宝之圣物的东西有十多种。

    佛教七宝蓄纳了佛家净土的光明与智慧,其蕴育着深刻的内涵,使之成为珠宝中的灵物。

    佛界有三宝:佛、法、僧。佛教有七宝:金、银、琥珀、珊瑚、砗磲、琉璃、玛瑙。得三宝而国泰,得七宝而民安。

  金 银

    在阿弥陀佛如来常驻净土西方极乐世界中有“七宝”,第一“宝”就是金银,金代表一种健康,许多请回家的菩萨要铸金身,表示“金身护体,百病不侵”,代表健康长寿之意,银同样也代表健康长寿同时银还是避邪之物,银代表着“佛祖”的光芒,刚出生的小孩带银饰就是乞求平安,健康之意,此外金有旺财的意思,如果是许了愿给菩萨,灵验后要给菩萨镀金身,这里有“真金不怕火炼”一说。

 

  琥 珀 蜜蜡

    在佛教中有“戒、定、慧”三学,人在戒除在尘世间的烦恼才会增加定力,有了一定的定力后就会有心如止水般的明静,当人安定到一定程度后,就会对世间的万事万物有判断是非能力和处理问题的方法。 琥珀是一种名贵的药材,在李时珍的《本草纲目》中记载:琥珀可以宁心神,安五脏、明心绪,定神魄。它与佛教中的“戒、定、慧”三学相对应,用琥珀修持可以帮助人产生定力,而且它是佛教中的七宝之一,是佛教中为修行的人加持赐福的宝物。佛和菩萨都是为人除灾去难的,琥珀也是佛赐给人的一种礼物,让它了却人心里和身体的病苦。 琥珀是经过了千百万年蕴育而成的宝石,用琥珀作为佛教七宝之一,也是为了说明要想得到佛的真传,是要经过很长时间的修行,要经得起考验才能渐渐开悟。

    蜜蜡是琥珀的一种,在物理成分和化学成分上都和琥珀没有区别,只是因其"色如蜜,光如蜡"而得名。蜜蜡的质地柔美,色泽温润,深受人们的喜爱。琥珀是4000万年至6000万年前的针叶树木所分泌出来的树脂,经过地壳的变动而深埋在地下,逐渐演化而成的一种天然树脂化石。如果按透明度来划分,可以将琥珀分为:透明琥珀和不透明的琥珀。不透明的琥珀,颜色似蜜,具有蜡状的光泽和质感,传统上习惯称之为 "蜜蜡"。蜜蜡的色泽含蓄,质地温润,感觉上具有无比的亲和力。历来都是达官贵人竞相收藏把玩的宝物。琥珀自古就被视为是珍贵的宝物。中医认为琥珀具有安定心神,帮助睡眠的作用。佛教中将琥珀列为七宝之一,是佛家的吉祥之物。国外则流行用琥珀作为装饰品。无论是在东方或者是在西方,琥珀都以其温润的色泽,古朴的雅致,而受到人们的喜爱。

 

  砗磲

    砗磲是深海贝类之最大者,长径达1m左右,壳很厚,内壳为白色而光润,外壳呈黄褐色,将其尾端最精华者进行切磨,可作佛珠及装饰宝石。在佛教界中,砗磲深受许多师父及信徒们的喜爱。颜色漂亮的砗磲手珠,除了可做装饰外,配戴在身上也可避邪保平安。师父们常以27颗以上至108颗的念珠作为配戴及念之用。

    在中医药中,砗磲贝的尾端曾被认为与珍珠具有同样的疗效,因其所含的微量元素、壳角蛋白及氨基酸有保健、促进身体代谢的功能,有抗衰老及防止骨质疏松的功效,磨或粉末常为喜爱之物。 

    梵音牟娑落揭拉婆。《法华经玄赞》卷二(末)云:‘车渠梵云牟娑洛揭婆,青白间色。’砗磲在藏传佛教中是高级的圣物。     

  码 瑙

    此物并非今人所称之码瑙,而是翠绿玉或带有深绿色光辉的宝石。

 

  水晶

    是由紫水晶经过天然地热等高温的作用,慢慢褪色而成,所以紫黄晶兼具了紫水晶与黄水晶的特质,其中也会有天然的冰裂及云纹产生,目前据说只有玻利维亚这个国家有产紫黄晶。 象征着智能与财富,换句话说就是具备紫水晶及黄水晶的双重功效;更可加强第六感。有化解小人的作用。具有调合两种极端能量的功能,最适合合伙事业、亲子沟通、长官部属情侣、夫妻间的沟通宝石。

 

  珊 瑚

    珊瑚是珊瑚虫分泌出的一种有机石灰质方解石。佛教中一般用红珊瑚 红玉髓 红玉髓是一种橙色至红色的半透明玉髓,其中的红色是由于铁氧化物造成的。过去由于红玉髓硬度高,不易加工而名贵少见,目前由于科技发达而且红玉髓矿产丰富,因而属于一种低价格的宝石。 玻 璃 指水晶。又作萨颇胝迦、飒颇置加、塞颇胝迦、颇梨等。《慧琳音义》卷四:‘古译云是水精,此说非也,虽类水晶,乃有紫白红碧四色差别,莹净通明宝中最上。红碧最珍,紫白其次,如好光明砂,净无瑕点,云是千年冰化作者谬说也。

 

  琉璃

    是一种中国古法材料,她的使用已有2466年的历史,自古以来一直是皇室专用,对使用者有极其严格的等级要求,所以民间很少见。 琉璃被誉为中国五大名器之首(金银、玉翠、琉璃、陶瓷、青铜)、佛家七宝之一,到了明代已基本失传,只在传说与神怪小说里有记载,西游记中的沙僧就是因为打破一只琉璃盏而被贬下天庭的。 不过即使是明代很残缺的工艺依然是受到品级的保护,当时的琉璃已经很不通透,所以被称为药玉。《明制》载:皇帝颁赐给状元的佩饰就是药玉,四品以上才有配有。 现在很多工艺品市场以七宝名义的商品很多,除了蜜腊、琥珀由于资源少,价格较贵,以致很多是仿造的,天然的很少。其它的从材料来源来说是很廉价的。

  佛教七宝  指七种珍宝,又称七珍。七宝指的是砗磲玛瑙水晶珊瑚琥珀珍珠麝香这七种。不同的经书所译的七宝各不尽同,鸠摩罗什译的《阿弥陀经》所说七宝为琉璃玻璃、砗磲、赤珠、码瑙;玄奘译《称赞净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆;般若经所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙;法华经所说的七宝是金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、真珠、玫瑰;阿弥陀经所说的七宝是金、银、琉璃、玻璃、砗渠、赤珠、玛瑙。
  同一本经书,不同历史时期所译的不同版本中,所说七宝也不同,以《无量寿经》为例,将汉代版本的七宝为金、银、琉璃、水精、车渠、珊瑚、琥珀;曹魏时期版本所载七宝为紫金、白银、琉璃、水精、砗磲、珊瑚、琥珀;唐代版本的七宝为黄金、白银、琉璃、颇梨、美玉、赤珠、琥珀;宋代版本的七宝为黄金、白银、璃、颇梨、砗磲、真珠、琥珀。
  而藏传佛教中的七宝则为红玉髓蜜蜡、砗渠、珍珠、珊瑚、金、银,称为“西方七宝”。所以可以作为七宝之圣物的东西有十多种。
  佛教七宝蓄纳了佛家净土的光明与智慧,其蕴育着深刻的内涵,使之成为珠宝中的灵物。
  佛界有三宝:佛、法、僧。佛教有七宝:金、银、琥珀、珊瑚、砗磲、琉璃、玛瑙。得三宝而国泰,得七宝而民安。

天罡地煞

百科名片

三十六天罡、七十二地煞,乃是天地正邪之气所生,如今奉命下凡转世为科学家。但法用以正,则可以造福人群;术用以邪,则可以惨害人类。如炸弹可以用来开山、造路,人类受惠无穷;若用来战争杀人,则人类受害不浅。当今科技发达,枪炮等杀人利器,一日千里,原子弹、核子弹、死光等杀人煞星纷纷出动,此乃人类感召邪气煞神投胎以警世也。
     tiān gāng dì shà   天 罡 地 煞

三十六天罡

  天魁星天罡星天机星天闲星天勇星天雄星,   天猛星天威星天英星天贵星天富星天满星,   天孤星天伤星,天玄星,天健星,天暗星天佑星,   天空星天速星天异星,天煞星,天微星,天究星,   天退星,天寿星,天剑星,天平星,天罪星,天损星,   天败星,天牢星,天慧星,天暴星,天哭星,天巧星

三十六天罡星名

  天魁星高衍,天罡星黄真,天机星卢昌,天闲星纪丙,天勇星姚公孝,天雄星施桧,天猛星孙乙,天威星李豹,天英星朱义,天贵星陈坎,天富星黎仙,天满星方保,天孤星詹秀,天伤星李洪玉,天玄星王龙茂,天健星邓玉,天暗星李新,天佑星徐正道,天空星典通,天速星吴旭,天异星吕自成,天煞星任来聘,天微星龚清,天究星单招,天退星高可,天寿星戚成,天剑星王虎,天平星卜同,天罪星姚公,天损星唐天正,天败星申礼,天牢星闻杰,天慧星张智雄,天暴星毕德,天哭星刘达,天巧星程三益。

查道教大字典:

天罡

  星名。即北斗七星的斗柄。《参同契》卷下:"二月榆落,魁临於卯;八月麦生,天罡据酉″。《抱朴子内篇.杂应》:又思作七星北斗,以魁覆其头,以罡指前″。丛辰名。月内凶神。《海琼白真人语录》卷二《鹤林法语》:"天罡属辰,辰戌丑未谓之四正,以其属土,居於中央,故曰四正,罡字从四从正,以辰为土,故此功曹谓之天罡″。清允禄等撰《协纪门辨方书》:"阴阳之月,前三辰为天罡,后天辰为河魁,阴建之月反是″。神煞名。道书中有三十六天罡,配七十二地煞。以为罡气神煞取用。雷法名词。犹人心。指脑。《道法会元》卷七十七《天罡说》:夫天上天罡,阴精也,真土也。乃天之真阳也,居於天中之天,为天罡星,其实号曰中黄星,变化於辰也。内丹名词。指阳精,真土。《道法会元》卷七十七《天罡说》:夫身中天罡,亦阳精也,真土也。比内事为药物,为黄婆;丹田为黄庭,居於身中之中,为天罡气。其实号曰中黄气,变化於心也。此窍非凡窍,中中又一中,一中之黄气,即自己天罡也″。

三十六天罡

  道教北斗丛星中有三十六个天罡星,每个天罡星各有一神,共有三十六位神将。道士在斋醮作法时,常召请他们下凡驱鬼。《上清天枢院回车毕道正法》说:"三十六天罡,天中大神王……七总太元君,为吾驱祸殃″。《北方真武祖师玄天上帝出身全传》称三十六天将都是真武大帝收伏的神,全部隶属真武麾下,名称如下:水、火龟蛇二将,赵元帅赵公明,显灵元帅关羽,雷开、苟毕二元帅,风轮元帅周广泽,尽忠元帅张健,火德元帅谢仕荣,灵官元帅马华光,管打不信道元帅朱彦夫,考校元帅党归籍,仁圣元帅康席,混元帅庞乔,降生元帅高原,降妖辟邪元帅雨田,威灵瘟元帅雷琼,神雷元帅石成,虎丘元帅王铁、高铜,先锋元帅李伏龙,电母朱佩娘等。在民间传说中,三十六天罡常与二十八宿、七十二地煞联合行动,降妖伏魔。

七十二地煞

  地魁星,地煞星,地勇星,地杰星,地雄星,地威星,   地英星,地奇星,地猛星,地文星,地正星,地辟星,   地阖星,地犟星,地暗星,地辅星,地会星,地佐星,   地佑星,地灵星,地兽星,地微星,地慧星,地暴星,   地默星,地猖星,地狂星,地飞星,地走星,地巧星,   地明星,地进星,地退星,地满星,地遂星,地周星,   地隐星,地异星,地理星,地俊星,地乐星,地捷星,   地速星,地镇星,地羁星,地魔星,地妖星,地幽星,   地伏星,地僻星,地空星,地孤星,地全星,地短星,   地角星,地囚星,地藏星,地平星,地损星,地奴星,   地察星,地恶星,地魂星,地数星,地阴星,地刑星,   地壮星,地劣星,地健星,地贼星,地戚星,地狗星。

七十二地煞星名

  地魁星陈继真,地煞星黄景元,地勇星贾成,地杰星呼颜,地雄星鲁修德,地威星须成,地英星孙祥,地奇星王平,地猛星柏有患,地文星革高,地正星考鬲,地辟星李燧,地阖星刘衡,地强星夏祥,地暗星余惠,地辅星鲍龙,地会星鲁芝,地佐星黄丙庆,地佑星张奇,地灵星郭巳,地兽星金南道,地微星陈元,地慧星车坤,地暴星桑成道,地默星周庚,地猖星齐公,地狂星霍之元,地飞星叶中,地走星顾宗,地巧星李昌,地明星方吉,地进星徐吉,地退星樊焕,地满星卓公,地遂星孔成,地周星姚金秀,地隐星甯三益,地异星余和,地理星童贞,地俊星袁鼎相,地乐星汪祥,地捷星耿颜,地速星邢三鸾,地镇星姜忠,地羁星孔天兆,地魔星李跃,地妖星龚倩,地幽星段清,地伏星门道正,地僻星祖林,地空星萧电,地孤星吴四玉,地全星匡玉,地短星蔡公,地角星蓝虎,地囚星宋禄,地藏星关斌,地平星龚成,地损星黄乌,地奴星孔道灵,地察星张焕,地恶星李信,地魂星徐山,地数星葛方,地阴星焦龙,地刑星秦祥,地壮星武衍公,地劣星范斌,地健星叶景昌,地贼星姚烨,地戚星孙吉,地狗星陈梦庚。