范冰冰爸爸多大:知‘耻’,离不开严肃的纪律

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/07/14 04:12:41

知‘耻’,离不开严肃的纪律

    ‘耻’或‘耳心’是中国汉语同一个字的两种写法,其象形意义显然是‘耻’与‘耳’与心相连。当听到不光彩、不体面的信息时,人的心理行为反映是感到耻辱,而且正常的道德修养应该是停止耻的行为,这就是知耻。中国的先哲说,人不可无耻,无耻之耻,无耻也。

       一代圣人孔子在春秋时便倡导“行己有耻”,认为只有能对自身行为产生耻辱感的人方能严格约束自身,也只有这样的人方能承担社会责任。

    孟子提出,“仁则荣,不仁则辱。”仁者人也,孟子直接将荣辱作为人与非人的标准,可见其对荣辱感的重视。

   清代龚自珍直接斥问“天下人无耻,则何以国!”将个人之耻提升到国家之耻的高度,惟有知耻,方能修身齐家治国平天下。

    无耻,如果表现在下层少数百姓身上,只是一种愚昧的行为,而如果表现在上层一些有地位有文化的人身上,那说明是一种社会病态的泛滥,它严重威胁着文明社会的健康发展。近些年,社会上出现这样一些无耻之人:跑官要官的人、贪污腐败的人、行贿受贿的人、嗜赌成性的人、挥霍公款的人、包二奶的人、损人利己的人、见利忘义的人、弄虚作假的人……。这些有权有势有地位的人做了缺德事,并不以此为耻,而是感到自己潇洒、聪明、荣耀、有能耐、有本事。更有甚者,有些有学历有文化的人也明目张胆公开作弊。他们为职称评定不惜在外语考试中公开雇用“枪手”或传递答案,为自己作弊成功而“荣光”。有的仅识几个字母水平的领导为自己能“考”90多分而吹嘘自己水平高;有的教授竟说,我花了五六万元才评上了,有的说,我给每一个评委送了一个卡,肯定没问题。类似种种难以出口之言,竟堂而煌之舞之蹈之,难道不是一种正气的悲哀?

    不知耻的原因,固然与自己的修养有关, 但是我认为与各级领导执行纪律很不严肃纵容了无耻之膨胀有极大的关系。众所周知,人的成长离不开强制或半强制的压力,由压力变动力,有动力才能挖掘潜力。由无耻之心变为有耻之心也是需要压力的,它最先需要纪律,进而成为一种道德的氛围,使人的素质品格提升。那些无耻之人、无耻之事如果受到纪律或者法律的严厉惩治,受到舆论的严厉谴责,使之成为过街老鼠,人人喊打,那么无耻之行为就不敢横行霸道。

    世上最无耻的是以权谋私的贪官污吏,因为他们借用公权力做最无耻之事还要为自己脸上贴金,不仅使民众敢怒不敢言,而且造成上行下效的坏风气。纪律和法律倘若对他们管用,那么无耻之行为会大大地减少,社会风气就会有根本的好转。

    公权力带了头,旗帜鲜明地阐明社会主义荣辱观,加以严肃地执纪执法,人们的社会主义道德必定能蔚然成风。在日常生活中,我们经常看到,当你在公共场所大声喧哗、随地吐痰、乱扔烟头的时候,当你在公路上违反交通规则的时候,如果受到几次批评或处罚,那么就会使你产生强烈的条件反射而知“耻”,对以后规范你的行为、改正你的恶习一定有很大的帮助。反过来看,如果在考场上不严肃考纪,那么替考的人和被替考的人都认为做什么事只要弄虚作假就可蒙混过关,只有让他们接受教训,其无耻行为方可收敛。

    固然,我们衷心期盼人人自觉、自知、自律、自重、自省、自警、自励甚至自罚,然而这只有少数人可以作到,大多数人都要靠他律,靠纪律,即使最高尚的人,也离不开别人的教育帮助,离不开社会和组织纪律的熏陶和约束。人的有耻、知耻也离不开纪律。