菏泽八一路小学:友人带来了雪意

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友人带来了雪意

(2011-02-27 00:35:03)转载 标签:

友人

雪意

文化


 

友人带来了雪意

 

北京又下雪了。孔和尚真高兴,因为孔和尚最爱雪。昨晚告诉小虎,不要冒雪出门,因为秋分之虎遭遇春雪,恐有百日之饥。小虎说,我已经在外边啦,咋办哪?人家马上要演出了。孔和尚指示曰:找饭店要双木头筷子插着,就破解了。过会儿小虎说:“插上了,可妩媚啦。”

外边的小虎搞定,家里的小虎又闹起来。小赵从今年开始,不断扩大领地,并勾结三花、大黄、大白,结成一个“四猫帮”,自封帮主,耀武扬威。而三花对小赵,其实阳奉阴违,韬光养晦,时刻准备发动颜色革命。几个月来,三花越长越壮实,已经从一个羞怯的乡下黄毛丫头,长成一个雄赳赳的打工妹,近来不断挑战小赵的公主地位。其他几只野猫也出于对小赵独霸孔府羡慕嫉妒恨的心理,三番五次挑衅。而小赵由于养尊处优,贪图安逸,战斗能力明显下降,不但丢失了窗外的钓鱼岛,连沙发和电视一带也只能跟三花和大白共享。前些天,小赵不堪屈辱,终于奋起一战。却寡不敌众,被人家联合军演,痛扁一顿,嘴巴眼睛均受伤,左眼被打得眼皮红肿,眼毛脱落,跟董卿差不多了。孔和尚看着心疼,把这厮抱在膝上,给它上眼药水。一滴落下,又凉又杀,小赵的爪子紧紧扣在俺的手臂上,抓出了几条红道道。上了几次眼药水后,小赵的眼睛慢慢好了,如今又大又亮,虽然赶不上赵薇,但已经跟林志玲一模一样了。然而这厮好了伤疤忘了疼,这几天又进来出去跟那几个狐朋狗友鬼混,对孔和尚爱搭不理的。这一下雪,几只野猫都涌进窗来取暖,把俺家的地板,印得花团锦簇,好一幅雪梅图也!

下雪不能出门,就在家整理日记。去年此时,收到厦门天安小学的请求信:“……我们学校是2007年新开办的公办小学,2008年2月开始就结合市十一五课题‘诵读经典与弘扬传统文化教育’在我们学校铺开了国学诵读教育,2009年12月刚刚获得了教育部‘十一五’课题专项组授予了‘全国传统教育示范校’称号。2009年,我们自筹经费编撰了一套国学教育的诵读读本,作为我们校本课程的教材。此次打扰孔先生,是希望孔先生能在这套教材的扉页上,送给孩子们一小段寄语,勉励他们热爱中国传统文化……4月份印刷出来后,我们将免费发给孩子们,绝对没有其他商业目的,也不会流通到市面上,我们将以学校校本教材的方式,让一届一届学生传下去。是以希望孔先生能不吝赐文,让孩子们在捧起课本的时候,同时看到我们送给他们的鼓励与期盼……2010-2-25。”孔和尚看后,便写了一段《诵典寄语》:“中华文明,人杰地灵。爱我传统,诵典读经。修身正己,学以致用。造福人类,天下大同。”写下这段话已经一周年了,在新学期开始的日子里,孔老师把这段话送给全国所有的孩子们。

2月19日白天,读了几本杂志。《国外理论动态》2011年第2期最后一篇文章是罗明礼《回归文本——美国华裔小说基本元素分析》,写得要言不烦,可惜文章太短。《社会科学论坛》2011年第1期,陈平原《书前书后十八拍》,是作者的十八篇前言后记。穆汀的《“阴谋电影”探析》,是我看到的第一篇对文革中“走资派题材”电影的集中论述。像《春苗》、《决裂》这样真正既有现实批判性又有高度艺术魅力的优秀影片,却在文革后被打成“阴谋电影”。从那个颠倒黑白的时代开始,人民就注定要再吃二茬罪了。

《绿叶》2011年第1期最好看的是张承志的《背靠山河,享受文明》。张承志说:“中国人,尤其中国大学的教授们,多是对自己严重欠缺文明享受能力的气质,毫无感觉的愚钝的人。所以他们至今还破琴老调地呱噪,言必称挂星条旗的希腊,浑然自以为是自由民主的卫道士。他们污染着学校,日渐病入膏肓。但幸好中国尚有文学的传统!人们自古不多相信鹦鹉学舌的讲义,而喜欢寻找于活泼有趣的文学。”

傍晚,我们北大中文系1983级文学班的十几位同学,去给班主任温儒敏老师祝寿,同时也祝贺他迁入褐石园新居。我说好事多磨,虽然您进行了三年的维权斗争,成了政府黑名单上的北大系主任,但您一家四代人——最高寿的跟最年幼的相差90岁,终于住了进来,看来斗争还是有用的。温老师说,煤气还没通呢,现在只能用电做饭。阿忆这厮也住进了新居,但装修还没结束,屋里弥漫着油漆味儿。我们到旁边的晋府吃的晚饭。徐永送我刚出版的《家教》3月号,封面是孔庆东的玉照,里面有孔庆东独家专访《父亲的铁血柔情》。徐永还送给大家他与向以群、凸凹的三人诗集《诗三人行》,海风出版社2009年7月版,西渡写的序。里面徐永的很多诗作我都读过,例如《矮种马》和《秋天的向日葵》,其实都是徐永自己大学时代的精神写照。阿忆转给我李克他们编的经典200句读本,都被同学们抢光了。温儒敏老师送给大家《语文课改与文学教育》,该书我在2007年的博文《金庸跟穆旦是啥关系?》中介绍过。玛丽莲送给大家她的珠宝店宣传单,她的公司名字“晶美莲”和主力品牌名字“凯珠纳”,都是孔和尚给取的。玛丽莲说“大恩不言谢”,孔和尚说美的你!不谢不行,等你的生意做大了,让我拿个菜兜子,上你公司的珠宝柜里,随便抓一把就行了。玛丽莲听了,一晚上都神志恍惚,没吃好饭。沈光从上海赶来、阿长从吉林赶来,朱思旭从广州赶来,贺善斌从铁道部赶来,宋平从中国人寿赶来,徐卫从中国新闻社赶来,还有以张凤珠、陈戎为首的一大帮女生,大家度过了一个热热闹闹的晚上。阿忆再次竭力否认了他当年与若干女同学的暧昧情感,把罪魁祸首强安到老沈和老孔的头上,大家当然都不相信。我们东北人奉行“兔子不吃窝边草”原则,一般不会跟大学同班谈恋爱。从地域上讲,一般到外地念书的,也不找同乡,老婆越是南方人,才显得越有本事也。

2月20日,张洪武兄短信:“今天《参考消息》第八版文章《美蓄意对华发动“新鸦片战争”》,终于把一个触目惊心的金融黑洞展现给我们读者。”最近《人民日报》连续刊出好文章,《永葆本色的法制根基》就很不错。《中华读书报》舒晋瑜电话采访我,我说本来我对《人民日报》、《光明日报》、《中华读书报》意见非常大,但近两年来,这几份报纸重新办得有声有色特别是具有人民性立场了。

读了双石《西路军问题再考辩》的“前言后语”:“……中国共产党人之所以选择了毛泽东而不是其他人作为自己团队的领袖,那是有着必然的逻辑指向的。毛泽东高于众人之卓识自不待言,而他之所以众望所归的原因却并不仅在于此。他在被他的同志和战友们冷落、打击、曲解、冲撞的复杂环境中,能够保持积极的心态,在坚持自己认为正确的意见的同时,求共识,求团结,屈躬负重,相忍为国,以最大的耐心说服与自己意见不同的同志,以最大的诚意去谋求和维护党内团结化解‘山头’,即或一时不被人理解也宁可委曲求全忍让相待,团结了许多反对过自己而又被事实证明是反对错了的人,以同志的真诚而不是以权杖的威势,以‘批评与自我批评’而不是‘残酷斗争无情打击’,赢得并巩固了全党的团结……毛泽东有过错误,甚至很严重的错误,而即或在他犯错误时,他的远见卓识也仍然辐射着强劲的穿透力!——比如,他所担忧他想避免甚至不惜发动一场‘文化大革命’来以图防止的‘和平演变’,不是如同谶言般真真切切出现在我们的现实生活中了么?……真要是‘还乡团’杀将回来,屠戮‘共匪’还需要先认认是哪个‘山头’么?扔掉了毛泽东的旗帜,也就丢失了你们自己,同龄人们,年轻人们,要当心啊!”

2月21日,是新学期第一次上课,本学期孔和尚给本科生讲授基础课“中国现代文学史”。早上坐视天下回家后,又认真地备了一会课。午休后读点期刊。《军事文摘》2011年第2期发表《北大醉侠半岛访谈录》。《青年文摘》2011年第3期刊登孔庆东《阿蛮语录》,我儿阿蛮的语录经过各地报刊连年转载,已经天下皆闻,正合张爱玲“出名要趁早”之论啊。2011年1月25日《华西都市报》报道《名教授云集谈教育,孔庆东欲来蓉招弟子》。其实此事目前还只是空谈,孔和尚的江湖弟子已然不少了,没有时间和精力大规模误人子弟也。《徐州师大学报》2011年第1期王跃平《汉语主语成分的预设及若干相关问题探析》,很有启发。语言学直接关联着哲学、心理学和文学,如果一个国家只有专业的语言学家关心语言学,那么这个国家的语言必然要出大问题。香港传真2011年第8期是熊蕾《评说“克什米尔公主号”案件》,分析了事情发生后周恩来在与英方交涉中表现出的外交智慧以及张闻天几乎“书生误国”的重大失误。

晚上到北大上课,告诉学生,本课是北大王牌精品课,但是这个王牌不是孔和尚创造的,是多位前辈老师打下的江山。孔和尚跟当今的肉食者一样,吃着前辈喝着前辈,但孔和尚绝不污蔑糟蹋前辈,虽然不能发扬光大增光添彩,但尽量不败家不丢人,还是勉强可以做到滴。晚上在电话里,向严家炎先生汇报了上课的情况,严先生肯定了我的思路和讲法,希望我向学生多介绍介绍他主编的《二十世纪中国文学史》,认真听听学生的反馈。这天贴的博客是视频《美国之音阴不阴》。

2月22日,早上坐视天下时,跟石菲说,今天是个2的日子,你可少2点儿。石菲满口答应,但还是念错了三四回,笑得花枝乱颤,身子直往左边倒。孔和尚很纳闷,都笑得支撑不住了,为啥不往俺这边倒捏?

下午和晚上读了几本书。王小柔的新作《乐意》,读了一个多小时。王原给配的漫画,上海人民出版社2010年9月版,版式很袖珍,但有点横宽,仿佛象征着王小柔已经出落成中年妇女了。幽默机智依然,但是多了份沉稳,多了点严肃的社会批判,例如针对“非诚勿扰”类节目的《婚托儿当道》,孔和尚就写不了那么地道。其实真正的幽默大师,最后一定是批判大师,否则就成了耍贫嘴。这就是德云社相声跟春晚相声的区别。

王治河、樊美筠的《第二次启蒙》,读了两个多小时,北京大学出版社2011年1月版,汤一介先生作序。两位作者都是北大哲学系硕士毕业,后来到美国深造。该书从怀特海的过程哲学出发,主张一种建设性的后现代社会,“中国的后现代化呼唤第二次启蒙”,“走向一种富有人文情怀的后现代科学”,主张“深度自由”和“活出生命”,这些都是孔和尚非常赞同的。盲目跟随西方现代文明所造成的危害,我们现在都看到了,但是我们无法退回去重新来过,我们只能在现代化所造成的文化荒漠上再一次出发。而我们出发的装备,必须有古典文化,必须有现代文化,特别要有革命文化,尽管这些传统可能各有其缺陷,但也正因为它们有缺陷,所以才需要我们重新整合,建设出我们新世纪的文化。

谯达摩送给我的《慧远大师文集》,读了一个多小时,只翻了个大概,这类经典著作是需要常翻常看的。这是谯达摩与姚天恩主编的,九州出版社2011年1月版,煌煌500多页的大开本。里面是隋朝高僧净影慧远最核心的佛学著作《大乘义章》20卷,70多万字。当今很多同胞身陷苦海,求助无门,孔和尚建议大家除了读读鲁迅毛泽东等现代大师的著作,读读孔孟老庄等古代圣贤的著作外,也不妨读读佛家著作。语言可能晦涩、思想可能高深,但结合自己生活,不必死求甚解,总会有很大收获,比起天天听那些培训邪教甚至汉奸学者的聒噪,好比是吃龙虾与吃狗屎之别也。这天贴的博客是视频《自主不是自由》。

2月23日,早晨坐视天下后,回家备课。下午去北大上本学期的第二次课,按计划讲完了现代文学的性质。傍晚下课,与学生去北大南门外的“天外天”吃饭,共十一人,畅谈了文革的错误与民主的迷思等问题。晚上读朋友发给我的《猪肉上天,我们失业》:“……大家都应该记得,十年前,笔记本电脑可是奢侈品。当时,1台笔记本电脑能值10头猪;今天,1台笔记本电脑只值1头猪了。大家想过为什么吗?……十年前,中国生产不了所谓的高科技产品,以美国为代表的帝国主义可以向中国高价销售,十年后,中国能够自己生产高科技产品了,这些产品的价格就回到其本来的价值。反之,十年前,中国的农产品、资源品被严重的压低价格,现在,只不过是价值回归。……现在,美国人不玩‘知识经济’了,美国人、英国人操控农产品价格,操控铁矿石价格,法国人卖给我们LV。试问,铁矿石又有何高技术含量?挖矿的有技术含量,还是炼钢的有技术含量?力拓一家的利润就超过中国所有钢企利润的总和!这种现象难道合理吗?(顺便说一下,据宋鸿兵《货币战争3》,力拓公司的创始人的父亲曾经是东印度公司的老板。鸦片贩子的后代!)……”另有朋友发来两个视频,请朋友们支持一下。一个是何泽父亲“民族之声的博客”http://blog.sina.com.cn/s/blog_6758d15f0100oa1z.html,另一个是“轮椅上的小女孩”http://video.sina.com.cn/v/b/46544130-1210103641.html。这天贴的博客是视频《大学生不如农民工》。

2月24日,坐视天下后,跟银行鏖战了几乎一下午。美国阿妹日卡民主基金会给孔和尚寄来一笔美元,希望孔和尚花在促进中国的民主事业上。孔和尚说好啊好啊,洒家最爱吃糖衣炮弹啦,俺一定民主自由的干活,花差花差的干活。你们不就是希望孔和尚把新中国60多年的伟大成就,连同国家政权和国家尊严,“让我来,把你摘下,送给别人家”吗?孔和尚绝对拿手啊。于是俺拿着身份证和汇款密码,到银行去取。可是跑了几家银行,都说不知道这种业务。最后出来一位分行长,是个明白人,说这叫国际金融速递,北京只有四环以内的银行才办理。孔和尚于是进城,杀到四环内,可跑了几家银行还是不行,银行的大姐们小妞们还是没听说过。功夫不负有心人,俺孔和尚就不信,后宫佳丽三千人,铁杵不能磨成针?终于找到一家小银行,竟然能够办理,孔和尚顿时满面生春。可是那妖里妖气的小妞说,必须先办一张什么什么卡,于是俺就办卡,填表啊,签名啊,一张又一张的单子,在窗口上往来抽送,比俺签售的时候还忙叨。办了卡,又说必须开通这个业务、那个业务,这个合同,那个年费,没完没了,火烧火燎。孔和尚急了,非常文明礼貌地说,妹子,咱这前戏能不能紧凑点啊?大哥我实在熬不住啦。不就是个阿妹日卡吗?卡了这么半天,到底能不能日啊?小妞一听乐了:看您!还北大教授呢,这么不文明。再忍会儿,人家美国寄来的钱,多远的路啊,能说拿就拿吗?和尚一想,是啊,就算给美国当五毛,也不能今晚出卖人格去骂孔庆东,明天一早就拿钱啊。于是耐着性子,继续跟那小妖妹反复抽送。小妖忽然说,她一个人做不了主,遂招来两位神仙姐姐,一个给盖印,一个给刷卡,三个妖精又折腾了俺一个多小时,才像放逐穆巴拉克一样,把俺礼送出境。孔和尚腿软筋酥,挪出门去,只见那夕阳在山,人影散乱,心想狗日的美国基金会啊,弄它点花纸真不容易。可怜那些天天给美国当孙子的汉奸们,得出卖多少人格、遭受多少屈辱、咽下多少眼泪,还他娘的里外不是人啊。

2月25日,早上坐视天下后,翻了翻《菊与刀》,此书早就读过,这次重点看看萨苏的评点。中午吃的桂林米粉,然后坐地铁赶到北大,参加工会常委会,讨论2011年工作计划,并确定先进工会名单。孙丽主席主持,杨河副书记讲话,他指出我们北大人要“能办事,能办成事,能办成好事。”此言甚是。然后又赶到办公楼,列席中层干部会,周其凤校长和闵维方书记先后讲话,周校长推荐大家读读曹文轩教授的《背景》,说我们应该感谢北大,为北大多做贡献。会议开到17点,最后用填表方式民主评议学校的十来位书记校长,我多数选项填的B、C,少数填的A、D,只给两位领导的三个指标填了最差的E。

晚上约了小曹,去露雨轩禅茶院叙旧。小曹说她已经皈依了藏传佛教,我说你第一不懂什么是佛教,第二更不懂什么是藏传,对不对?小曹说是啊,反正我就是觉得磕头拜佛特别舒服,特别幸福。孔和尚笑了,茶香悠悠,情韵幽幽。我说小曹你还是那么傻,傻得任何人都不忍心伤害你,你真他妈的幸福啊。小曹说孔老师你还是那么好玩,还是那么渊博,看见你谁都不想死了,你的存在就是佛,你在这世界上,这世界就是天堂啊。不知不觉快9点了,已经隐隐闻到雪的气息,于是打车回家,一路禅意。这天贴的博客是视频《社科院不要当政府的托儿》,其实孔和尚是非常敬爱社科院的,但对于少数只有智商没有情商的社科院朋友,还是非常遗憾的。

2月26日,日本“二·二六政变”75周年,是阿蒙的生日。夜来城外三寸雪,和尚起床好读书。鬼马星的《纽扣杀人案》,断断续续又读了一遍,新世界出版社2008年9月版,感觉简东平这个系列人物形象一直没有立起来,作者的构思才华似乎被生活圈子所局限,往往在小资的趣味中扼杀了本可深化的悬念。孟祥宁的第一部长篇小说《像向日葵一样成长》,敦煌文艺出版社2010年12月版。此书表现了90后的爱心、道德和积极向上的阳光心态。将来90后掌握我们这个国家时,相信不会像我们这代人这么窝窝囊囊,他们一定会向帝国主义汉奸卖国贼讨还血债的。

读书间隙,打了朴文尧战胜孔杰的棋谱。朴文尧成为最年轻的世界冠军,值得祝贺,但孔杰输得实在可惜,希望古力孔杰今年的战绩不要再滑坡吧。想起卞之琳《距离的组织》中的那句:“友人带来了雪意和五点钟。”啊,这是多么的藏传佛教啊。

 

本期博客思考题:

 

1.  简述藏传佛教的主要特点。(博士题)

2.  简述卞之琳诗歌的美学风格。(硕士题)

3.  简述“二·二六”政变。(学士题)