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黄花岗英烈百年祭:赴死,只为寻求更公正的社会 >> 阅读
黄花岗英烈百年祭:赴死,只为寻求更公正的社会
作者:傅国涌 来源:《同舟共进》 发布时间:2011年03月03日 点击数:19 ( 字体:小大 )
第 1 页:第一页第 2 页:第二页

林觉民
“死于非命,惨不忍言”的无名烈士
1911年4月27日(辛亥年三月二十九日),一个风和日丽的春天,鲜花烂漫,在清朝专制统治下的广州,响起了一阵阵枪声、炸弹声、冲杀声和尸体倒下的声音,黄兴等100多位志士在强弱悬殊的情况下,毅然决然地向总督衙门发起进攻,史称广州起义(或黄花岗起义)。成败的结局其实早在意料之中,意料之外的是志士们赴义时的从容与慷慨。这些人大部分是一介书生,并非久经沙场的战士,但他们表现出来的勇敢、坚韧和那纷飞的血肉足以惊天地、泣鬼神。
谭人凤说:“是役也,死者七十二人,无一怯懦士。事虽未成,而其激扬慷慨之义声、惊天动地之壮举,固已碎裂官僚之胆,震醒国民之魂。”罗家伦把这一幕称为“壮烈的开国序幕,灿烂的碧血黄花”。主帅黄兴右手被打断两指,足部也受了伤,他能幸免于难纯属偶然。当他从死亡线上逃出来,遇见从香港带200多个志士连夜赶来赴难的赵声时,一切都已不可挽回了,两人相抱痛哭。男儿有泪不轻弹,只是未到伤心时。“一代雄才赵声不到三星期悲愤呕血而死。受伤而疲乏的黄兴,相见时也晕过去了!”
有人不惜牺牲自己年轻而宝贵的生命,也有人冒险为牺牲者找到了埋骨的青山。没有暴露身份的同盟会会员潘达微挺身而出,与广仁善堂商量丧事,共有72具死难烈士(无论阵亡还是被处死刑)遗骸埋葬在广州白云山南麓的红花岗(红花岗也从此改名黄花岗),统称为黄花岗七十二烈士。其实牺牲的人远不止这些,据调查确认的至少还有14人,黄花岗烈士起码有86人,这还不包括受牵连被杀的。据时在广州新军任管带的革命党人应德明回忆,“三月二十九日起义失败后,清军戒备森严,下令闭城三日,搜查革命党人。凡属没有辫子的、穿黄军衣的以及来路不明白的人,一律格杀勿论,制台衙门前伏尸累累,被杀的人约有二三百人之多。所谓七十二烈士者,是有根据可查的烈士,其余殉难的人无可稽考,约在二倍以上”。此外新军各营中以革命党人名义被杀的人数约等于黄花岗的烈士数,“死于非命,惨不忍言”,“其处死之法是用七寸长钉,对准头脑,一钉致命,随即用蒲包一裹,弃尸海中,惨酷形状,令人酸鼻”。(《黄花岗起义前后杂忆》,《辛亥革命回忆录》卷二,中华书局1962年版)这些死难者,无论是革命党人还是被无辜牵连的,100年来,又有多少人想到过他们呢?黄兴或孙中山所悲痛的,都是“吾党菁华”的丧失,其他被杀者并没有进入伟人的视野。在想起黄花岗七十二烈士的时候,不知道为什么,我同时想起了这些几乎已被历史遗忘的死难者,因为他们的生命也同样宝贵。
黄花岗一役,赵声气死,胡汉民心灰意冷,黄兴悲痛之极决心暗杀清廷官僚为死难同志复仇。在以后的岁月里他一再想起那些年轻的殉难者,他们的热血多少次模糊了黄兴的双眼。他曾写下《蝶恋花•哭黄花岗诸烈士》一词和“七十二健儿,酣战春云湛碧血;四百兆国子,愁看春云湿黄花” 一联,献给死难的同伴。事隔10年,孙中山先生还悲痛不已,认为 “吾党菁华,付之一炬”,悲痛与惋惜之情长久地埋藏在他们的心灵深处。
英烈的音容笑貌早已淹没在岁月的风尘中,但他们慷慨赴义,浩气凛然,毫无畏惧地面对比他们强十倍、百倍、千倍的专制暴政,这一勇于赴死的精神风貌,百年后依然震撼着我的灵魂,使我感到生命的价值所在。生命的意义并不在于长短,多少帝王将相、达官贵人不肯谢幕,却不过是一抔粪土而已。但这些英烈献出了年轻的生命,他们终将长存在人们的记忆里,成为人类不畏暴政、追求理想的精神丰碑。
一封封绝命书是那个时代的强音
100年前的春天,英烈们在广州街头或郊外的刑场上倒下。他们不是为了成为英雄而死去的,他们只是为了做一个人,像人一样有尊严地活着,而不是奴隶一般佝偻在权势的脚下。一个不愿做奴隶的时代在19世纪末20世纪初曙光初露。他们知道,一个人生命的结束,并不是他们所追求的理想和人生意义的终结,因此谭嗣同才那么勇敢地面对死亡,秋瑾才那么坦然地迎接死神。菜市口和绍兴,乃至整个中华大地至今仍飘荡着他们不灭的英魂。为了做一个人,就是这普普通通的理想激荡着多少青年的灵魂,使他们勇于赴死,毫不犹豫地走向百年前的广州。黑云压城,难道成败会在意料之外?这是知其不可为而为之,是精卫填海,是夸父逐日。他们浩浩荡荡,写下绝命书的时刻,让我无可抗拒地想起了那些远古的神话,那些足以传诵千秋万代的史诗般的神话。我完全相信他们决不是想要成为神话才踏上腥风血雨的征程,他们都是普通人,为的是过上更美好的普通生活,自由、幸福的生活,不仅仅自己,他们希望的是整个民族都能摆脱奴役、压迫和不平等。为了寻求一个更加公正的社会,他们义无反顾。砸碎暴政的锁链,缔造一个前所未有的共和国,这就是他们牺牲的初衷。林觉民写《与妻书》时,方声洞、李晚写绝命书时,这一切都表达得清清楚楚。
由于选入中学语文课本而广为人知的林觉民《与妻书》曾经感动过一代代年轻的心灵,其他英烈志士的绝命书同样感人肺腑。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”。久违了,这样大义凛然、视死如归的英雄主义,这样真诚无悔的理想主义!久违了,能如此打动人心的文字!英烈的生命虽然早已结束,但当我们重读那些用鲜血写下的绝命书时,他们鲜活的生命仿佛就在眼前。
林觉民在《与妻书》中说:“吾至爱汝!即此爱汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以来,常念天下有情人都成眷属。然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能够?司马春衫,吾不能学太上之忘情也。语云:‘仁者老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。’吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于涕泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。汝其勿悲……”
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