薛镇老中医:再 上 红 光 山2

红光山坐落在乌鲁木齐市中心东北方向，东山区的卡子湾附近。山脊蜿蜒，尤如一条巨龙横卧于乌市之西，盘转于天山博格达峰之下，红光山上并无红光可言，基本上都是黄土构成，不见有石头，石层、所以也只算是个“土龙”而已。传说，此处是风水宝地，文革时期仅仅知道这一带是红光公社，红光公社的农民并没有因为占据了这块风水宝地有多么富裕，倒是火车北站和西站之间的河南庄子尽管不起眼，可是每个工分竟折合3块多钱，当时相当行政20级干部或六级工工人的收入呢，曾令很多人倾慕不已，所以，我认为河南庄子才是真正的风水宝地呢。

前天和几位老“徒友”商议今天去红光山徒步，听说大佛贴金装裱工作及景区一些辅助工程已经完工，大家都想再去看看大佛身披金装后的风彩。

早晨，约定好先到人民广场集中。今天大家都到的很早，没有一位晚来，这倒是未有先例。孙冢麟、蔡志疆、韩莹霜、雷跃辉、杨秀珍、我俩儿，一起乘坐501路公共汽车去红光山，李迅从他家门前乘78路直接去了，椐他说可到大佛寺的后面，距大佛很近，少走很多冤枉路。郭建民、张习政等另有事就不参加了。

501路公共汽车在城东这一大片不厌其烦的绕着弯儿，什么人民广场、北门、新民路、劳动街、南湖北路、百万庄、苏州路、美居物流园、卡子湾车管所、红光山路……东北边这一带该停不该停的地方无一遗漏的照顾到了，整整一个小时后才来到五建家属院附近。好在大家都坐过几次车了，并不着急、烦躁，反而觉得这一元车票钱花的大值当了。突然，看到马路对面高悬着《红光山生态文化旅游园区》的牌子，我们几个人急忙下车，车把我们拉过劲了，车站距离大门有一段路呢，大家朝着挂着牌子的大门疾步走去。记得去年九月份来来的时候，还没有这个大门和牌子呢，更没有柏油路。现在一条平整的大路缓缓通往山上，又经过一年多的建设，正规了，像回事了，我们沿着新修的柏油马路蜿蜒而上，道旁树影婆娑，林带成行，鸟儿啁啾。走入景区里，千亩葡萄长廊尽收眼底，紫红色的葡萄飘着阵阵香味。唐僧、孙猴子等也来凑趣儿，在层层叠叠的绿色中若隐岩现。这段路不算短，至少有三公里多，诚心拜佛就别嫌路远。当走到一个新建的停车埸时，我们知道终于走到大佛寺了，停车埸很大，简直就是一个小广场，泊一千多辆车应该不成问题，今天不是佛事活动的日子，仅仅只有两、三辆，显得很孤单。停车场场斜对面就是红光山大佛寺的山门，门楼高大雄伟。记得第一次亲临大佛的时候，这里还是一片荒凉，现在焕然一新，门楼正面是新疆书法家协会副主席张沧书提的“觉世大慈”， 背面是书法家闵荫南提写的“悯世大悲”。正面先是“觉世”，背面又是“悯世”，玄学！佛祖的大慈大悲也轮不到我头上。站在门楼下放眼望去，88级青石台阶缓缓而下，汉白玉的雕栏竖立在两旁，台阶中间的汉白玉雕刻，第一块是法轮常转，第二块是佛祖的足迹，佛祖的脚指头长的和凡人就是不一样，五个脚指头一样粗，一样长，很有特色。故宫太和殿的丹陛也无非如此，气势恢宏的如来佛象站立在莲花宝座之上，双手合十，面容和蔼，普度着众生。东西中轴线依次为为山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、藏经阁等。天王殿前的东西有钟楼、鼓楼对峙。大雄宝殿前的左右是伽蓝堂和祖师殿相对。台阶两侧汉白玉雕护栏外分别立着六尊罗汉雕像，石雕材质，栩栩如生。只是不知为什么是12尊。而不是18罗汉呢？我就搞不懂了。别人问我是怎么回事？我不懂装懂，只能胡说：一是因为石材不够了，经费紧张，还没有进料；第二个原因可能是两个罗汉请假？出公差？关键是台阶两旁外侧的斜坡上一边只有六个平台，再请来一尊罗汉也没有站的地方了。是不是设计方面出了偏差？

走进新完工的大雄宝殿内，前世佛、现世佛、未来佛，即：燃灯佛、释迦牟尼、弥勒佛高高在上，都是领导班子主要成员，政治局常委级。从右至左分别为：东方净琉璃世界的药师佛，娑婆世界的释迦牟尼佛和西方极乐世界的阿弥陀佛，又称“横三世佛”。从佛经上说，释迦牟尼乃娑婆世界教主，这里是释迦牟尼进行教化人间的世界。在此充满了不堪忍受之苦难，众生罪孽深重，佛和菩萨任劳任怨进行教化，表现了大慈大悲；药师佛是净琉璃世界教主，主宰人民无灾无病、丰衣足食、身心安乐、生男育女。他在佛殿之中，左手持钵，右手持药丸，表现出治病救人之可爱形象；阿弥陀佛是西方极乐世界教主，这里的人民没有烦恼，可尽情享乐，黄金为地，珠宝如山，花红一片，百鸟声喧，一种美好的企盼而已。

令人万万没想到的是韦陀也从佛祖背后调动到大殿上，更加令人惊叹的是关老爷也在那儿戳着，并且和韦陀左右对立，面面相觑，成了佛祖的“王朝，马汉”，看来佛界做了大规模的人事调整。大殿两侧照例供奉的是十八罗汉，可是四大天王调到宝殿内，居然也和佛祖共聚一堂，佛界一定有了的政治体制有了重大改革，有改革和新思维，不然不可能做这么大的人事调整，只是我平时学习太差，孤陋寡闻罢了。也可能我们新疆的徒子徒孙们犯上作乱，斗胆私自对佛界领导班子成员的位置做了随心所欲的调整。给人的印象是如来老爷子已经有了500罗汉护驾还不放心，还把关云长从地方调整到中央，晋升为带刀护卫。韦陀总在背后上班容易偷奸耍滑，放到眼皮下看着佛祖心里也踏实点。

由于我平时不努力，用时傻了眼，再说佛教也太复杂，我记性差看的书再多也记不住一二。其实全国的汉传佛教寺院都是一种模式，来红光山主要就是观赏那座大铜像，据说这是我国第二大铜造立佛。佛像前有一个石碑简介：

红光山释迦牟尼佛像始建于二零零二年七月十九日。

完工于二零零四年七月底，历时二年。

大佛高度40.8米，使用材质为黄铜，用铜量98吨。

总投资950万元。

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佛像高38.8米，重量达百余吨，仅佛手就高5.7米，佛的耳朵高2.6米。目前有记载的世界第一大铜制锻造立佛是我国的灵山大佛，它高85米，重650吨。正是因为有这么一座巨大的铜佛像，才引的人们从四面八方络绎不绝的去红光山观看。看大佛，是一种享受，有文化享受，包括佛教知识、佛教音乐等，有艺术享受，包括装潢美术、建筑艺术等。但是很多虔诚的善男信女们是为了烧香拜佛，一个个都在祈求着什么，是平安，是祝福，是长寿，是财富？每个人的心里想着什么谁也不知道。我是什么也不信，就信钱，有钱才能吃饭、穿衣、看病、照顾子女，天冷了，又该交2650多元的暖气费了，烧香不能取暖，头磕破了还得去热力公司交钱，佛爷会管你吗？高大的佛像如今又披上了金装，太阳照着他那伟岸的身姿，金碧辉煌，熠熠发光，更加高贵、庄严、肃穆，而我们这些草民显得却愈加渺小、畏缩、穷困。听旁边人讲，仅金箔用了1.5吨，造孽呀，有这点钱干点啥事不行？据说，当年一个私人老板到乌鲁木齐发展初见成效时，别人劝告他想要再发展就要选择一块风水宝地建造一尊佛像。老板听了劝诱便投入巨资造了这尊佛像。随着佛像完工，接二连三的配套工程便接踵而至，目前已经占地1.5万亩 ，已投资约一个多亿，还在陆续建设中。计划总投资5.9亿元，将红光山打造成国家4A级的生态文化旅游园。老板慷慨解囊是为了保佑他财源滚滚，但是也为乌鲁木齐建设了一个规模宏大的人文景观，一个旅游景点。建成后的红光山将是一个集“生态、教育、环保、居住、康乐、科技、人文”诸功能于一体的综合性生态园区。比起水磨沟清泉寺那促狭的环境，这里可是宽敞多了，也反映出了可持续发现的理念。

许多老新疆人只知道红山、知道妖魔山、而并不一定知道红光山。当年乌鲁木齐河流经这座城市，洪水时常泛乱成灾。河的下游的地带，尽是荒蛮野滩，乱石土坑。解放后修了和平渠疏通水路，并在废弃的河道上绿化和修筑了河滩公路。于是就有了今天乌鲁木齐的这般模样。再后来，乌鲁木齐又在城市的荒山绿化基础上，开发建设众多生态文化旅游园区。而红光山生态文化旅游园区仅仅是其中之一。自从红光山上建造了硕大无比的铜佛，乌鲁木齐人、全疆各地的人乃至外地人才知道乌鲁木齐有个红光山，山上有个大铜佛，有个气势磅薄庙宇……来到红光山，蓝天白云，博格达雪峰，绿色满目，千亩葡萄长廊尽收眼底，佛若高塔，耸入蓝天，熠熠发光，庙宇佛殿，梵音回荡，香火袅袅，晨钟暮鼓，真可称一嘉境。

今天，当人们登上红光山，再也见不到昔日黄土裸露的苍凉景象，处处绿阴如盖山坡上花草，树木，葡萄架错落有致，枝叶在清风中摇曳，环境十分幽静。人们在陶醉红光山美景的同时，也为曾经参于绿化这座荒山的人而赞叹、自豪和崇敬。这里除了绿色，你还可以去观赏马鹿、驼鸟、火鸡，这些悠闲的生灵很通人性地在绿树草地间漫步，《西游记》中神话人物说不定离你不远，就在你的身边。树荫下草坪上还有星罗棋布的蒙古包，你可以去品尝点瓜果，喝点奶茶，吃点羊肉，唱卡拉OK，当然要付钱的。红光山上还有藏獒在窥伺着你，长廊里的葡萄藤如游龙走蛇盘踞在树枝上，还有一种鬼秘感。可去寻找一个可以避暑清思的地方，充当一下我佛如来坐下的“净坛使者”，树林有不少的石桌石凳，把所带来的食品饮料摆上去来个野餐别有一凡情趣，也好轻装下山。注意垃圾废物不可随意乱丢，一一装入塑料袋放到垃圾桶里。爱护环境、积点公德，尊重环卫工人的劳动，提高点个人挡次，也给自己培养些绅士风度。

从大佛寺出来，向南穿过一片林子，前行不远就下山了。就是河滩高速路，正好有78路公交车站，站名就是红光山，搭上车途经河南东路、苏州路、美居物流园、小西沟、大修厂、油运司、和嘉园、中心血站、北园春市场、南昌路......又是从东到西在城西美美的绕来绕去，我们在南昌路下车换乘907路回家了。什么时候能为红光山设一路旅游专线就好了，不过那时《红光山生态文化旅游园区》一定会卖门票了。

二零一零年十月十二日