蛛儿与芝草总结:国家意识形态中的价值观与方法论及内圣外王

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/07/07 12:28:35

任何一种意识形态或独立的、自成体系的、关于人类社会的理论,都可分为两个部分,居于核心的是价值观部分,另一部分是实现价值观的方法论部分。
  
什么是价值观?就是对目标、方向、前途以及人生意义的一种观念、看法或信念。方法论则主要包括本体论与认识论。本体论回答世界是什么(what)以及怎样(how)存在的问题,认识论则回答如何才能获得可靠的知识的问题。

 

价值观与方法论之间存在着辩证的关系,这个关系过去很少为人议论,这里谈谈我的一些看法。

 

我以为,价值观与方法论的对错,基本形成以下四种模式,这样就相应形成了近现代历史上的四种国家类型

 

依价值观与方法论之间的对错及其后果,基本可概括出如下四种模式:
  
  1) 正确的价值观与正确的方法论——导致利益的最大化;
  
  2) 正确的价值观与错误的方法论——起步即遭挫折,但可通过自身的变革,修正错误而后达到利益最大化;
  
  3) 错误的价值观与基本正确的方法论——初期效果明显,继而灾难重重,而且自己很难纠正错误,只有在外力的推动、强制下方可能走出灾难;
  
  4) 错误的价值观与错误的方法论——永远的折腾,反复的振荡。
  
四种模式产生四种不同类型的国家,第一种模式产生第一类型的先发国家,英美法;第二种模式,产生第二种类型的国家,如西欧的马克思主义、社会党国际等;第三种模式,如德意日、苏联等;第四种模式,所有的后发国家。中国属于哪一种模式呢?肯定不是前两种,只能是第三或第四种。或者说,改革开放前属于第四种,之后在方法论上有了进步,成为第三种类型的国家。
  
美国属于实现了利益最大化的国家,他们之所以能做到这一点,我以为他们实现了内圣外王。所谓“内圣”,就是具有正确的国家意识形态,“外王”,则是“行王道”。王道是相对于霸道而言,是一种统治方法。霸道就是收取保护费的统治方法,每一分钱都要靠拳头取得,拳头不到,治下的臣民不会老老实实交出保护费。王道则与此相反,主要靠的是仁义,使天下信服,近悦远来、万方朝贡,天子不费吹灰之力,稳坐中央,便可尽享荣华富贵。

 

美国在当今世界上就是内圣外王,像日本、中国、阿拉伯石油王国,都把自己的财富借给美国无偿使用,丝毫没有要其归还的意思,试想,人类史上,有哪一个国家能像美国那样?

 

美国的内圣来源于一种非常奇特、偏激的宗教理念——基督教新教中的加尔文宗,又称“清教”。整个美国,实际上是一个政教合一的国家,其宪法就是清教理念的文字化、典章化。关于这一点,可见我国学者于歌先生所著《美国的本质》与《现代化的本质》。

 

关于美国的内圣,再介绍一段资料:“在1990—1993年间的一项调查中,82%的美国人认为自己是‘信仰宗教的人’;美国《经济学家》(The Economist)杂志指出:‘美国人均拥有的宗教活动场所比世界上任何国家都多,而新的宗教场所还在不断地建造。’美国人花在宗教上的金钱远比花在体育方面的多,1992年,美国人奉献给宗教事业的资金总额为567亿美元,14倍于花费在棒球、橄榄球和篮球这三大联赛上的40亿美元。”(转引自石衡潭《对宗教问题的几点思考》)

 

内圣外王的结果,使美国成为当今世界上最富强的伟大国家,这也是世界各国统治者争相借钱给美国的理由。我以为,其富强有着三大原因:

 

1) 1)美国人创造财富的能力最强,其指标是每年诺贝尔奖获奖人数。

 

2) 2)美国人保护自己财富的能力最强,这是指美国的军事力量。这一点上,创造财富能力相对也较强的欧洲与日本无法望其项背。

 

3) 3)美国人纠错能力最强。

 

以上观点,供各位网友参考,也是对我主张的文化决定论的进一步说明。

 

2011-3-15