螃蟹树 官网:国人的福禄寿禧

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/07/08 20:23:25
        国人传统观念中幸福的内容简言之为福禄寿禧,即有福、万事如意、富裕殷实、高寿、家庭美满和睦,并且这个有关幸福的传统观念历史悠远。

  在我国传统文化中,人间的福禄寿禧都是由上界的神仙掌管的。例如,执掌人间幸福的是福神;他便是道教中的真武大帝。在道教中有地位很高的三官大帝,即天官、地官与水官,他们分别主赐福、赦罪与解厄,而真武大帝就是主赐福的天官福神。民间年画中的福神是一位身着红袍,立于海岸,手持一写有“天官赐福”或“受天福禄”四字诰命符的大仙。

  福的内容在几千年的历史进程中发展得较为广泛,甚至涵盖了禄寿禧的部分内容。发展了的福已包含了五种意义,即所谓的五福。第一福便是长寿,讲的是命不夭折且福寿绵长。第二福为富贵,即富有钱财且地位尊贵。康宁是第三福,它说的是身体健康且心境安宁。第四福名曰好德,也就是生性仁慈,宽厚宁静。最后一福属于人生的终点,即善终;它指的是非因横祸,且身无病痛,无牵无挂地离开人世。按照传统的观念,只有五福齐全了才能称得上是幸福美满,否则只有其中几种福便就是有缺陷的福。然而在现实生活中,要同时拥有五福是很难的。其实,心胸放宽,保持一种乐观向上,积极进取的人生态度,则就不难找到属于自己的幸福(哪怕这种幸福并非五福全有)。

  依我国传统的福文化观念来看,五福中的德福(又称好德)是最重要的:有着生性仁慈,宽厚宁静的德就是最好的福相。福是德的结果与表现形式,只有布施行善,广积阴德,才能使其它四福不断增长,这是很有道理的。纵观当今社会,一些热衷于慈善事业的人,尤其是名人,往往都赢得了世人的尊重。他们所得到的尊重本身就是一种无价的幸福。  

  民间对于福历来是向往加崇拜的,春节家家门上贴福字就是这种向往与崇拜的体现。关于门上贴福字的由来,在民间是这样传说的:话说当年姜子牙在封神时,曾经弃他而去的前妻居然也厚着脸皮来讨封,姜便封了她一个穷神——扫帚星,并限令她不得到门上贴有福字的人家去串门,而封神日又恰逢除夕。百姓们为了不让穷神上门,遂家家户户都在过大年时在门上贴起了福字。不过,如今人们过春节在门上贴福字主要是为图个吉利,与传说已无直接的关系了。

  禄神在传说中也是福神——三官大帝中的福神,他是兼管福禄的。但是在民间,人们更多地是把财神赵公明奉为禄神的。

  寿神是寿星也即南天的老人星。诚如《史记.封禅书》所说:“寿星盖南极老人星也”。祭祀此星历来是古时国家祭典的一个内容,到明代方止。老人星后来又被奉为主世间寿考之神——南极仙翁。此翁在民间的形象是手捧灵芝,头长耳大身短,慈眉善目的一个老者。

  禧即喜,司此之神在传说中是诸神中的一位小神,其在天宫中的位置是按时辰而定的。在传统婚仪中,新娘上轿时,轿口须对当时喜神所在的方位停至少一刻钟,此为“迎喜神”。旧时民间婚嫁也常挂“合和”二仙的画像,以取和谐好合之意,因为这二仙也是民间的喜神。

  我国传统文化中的福禄寿禧有着很深的神话渊源,认为福禄寿禧均是由上界主管它们的仙家赐予人们的。若依科学的观点来看,这显然有些无稽,因为每个人的福禄寿禧都是由其所处的社会环境、机遇、特别是他或她的努力所决定的。

  (摘自香港《大公报》 文/季旭东)