九乡新闻网褐铁矿价格:梅里美-《卡门》
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/07/07 09:57:49
卡门：为了一天的自由，宁肯烧毁一座城市
与司汤达同等的渎神主义者是梅里美（1803—1870）。他根本不信仰基督，并且永远用揶揄的口吻描写神志人员，用非道德化的自由主义观点审视人生。以《卡门》（即《嘉尔曼》）和《高龙巴》而为中国读者熟知的这位作家生于法国的一个艺术之家，18岁时有幸结识司汤达，21岁发表《克拉拉·加苏尔戏剧集》，以对教会和贵族的揶揄而名噪文坛。想把梅里美硬归入现实主义或浪漫主义是困难的。他严格大胆地表现事实，费尽心机地把自己的感情囚禁在对事实的冷峻叙述中，而从不喜欢作激情洋溢的抒情描写或发一通精巧的怪论。他反对他的作品作象征性解释（这方面，现代美国作家海明威似梅的后尘），讥讽别人把《堂·吉诃德》视为象征性作品。但另一方面，他对异国情调、地方色彩、野蛮风习热爱到了心醉神迷程度，没有这些，他就无法摇动自己的笔。而这恰恰是浪漫主义的典型特征。
我们说他属于“恶魔派”，不仅由于他对宗教所取的态度，而是他对于强力、死亡和凶猛燃烧的热情具有极大的爱好。他反对多愁善感、温柔细腻、卢梭式的伤感和矫情，而渴望表现一种更加凶猛、热情的性格，一种原始人所具有的野蛮的强烈欲望，一些激动人心、骇人听闻的事件，以白刀子进红刀子出作为结局的故事。
对波希米人说来，自由就是一切，他们为了少坐一天的牢，宁肯放火烧掉一座城市。
（《卡门》）
因此，当唐·何塞以丈夫身份试图干预卡门同一位富商调情时，卡门对他说：
你知道不知道？自从你做了我的丈夫以后，我就不知你做我情夫那时爱你了。我不愿意给人家纠缠，尤其不要人家指挥我。我要的是自由，爱干什么就干什么。你得注意不要逼人太甚。如果我对你感到讨厌，我会另找一条好汉来对付你，就像你当初对付独眼龙一样。
唐·何塞为了卡门，由一个颇有升迁希望的警察沦为强盗、杀人犯和流浪汉，然而卡门又另寻新欢了。绝望的何塞把卡门从她的新情人的怀抱里领进树林：
“我的卡门，你还是愿意跟着我走的，是吗？”
“跟着你走向死亡，我愿意，但是我不愿意跟你一起生活。”“……作为我罗姆（即丈夫），你有权利杀死你的罗密（即妻子）。但是卡门永远是自由的；她生为加里人，死为加里鬼。”
当唐·何塞拔出刀子的时候，卡门不仅没有求饶，反而把何塞送给她的定情戒指丢在地上大声喊：“不！不！不！”
这个靠玩弄巫松、行窃和出卖色相生活的女人身上闪耀着一种恶魔的美，这种对个人自由的追求无情地烧毁着追恋着她的人，同时也烧毁着她自己。人们冷静地批评这个不道德的野蛮女人，同时又忘情地欣赏她的美丽、热情甚至放荡，因为有些人内心也禁锢着一团情欲，它像是压在灰烬之下的火星，而卡门却像一根燃烧的火柴点燃了它们，读者在卡门身上观照到了自己内心那带锁链的恶魔，于是感到一种宣泄的快感。一旦沉静下来，又获得一种并于“自由化的极致便是毁灭”的警世意味。这也许是《卡门》至今仍拥有众多读者和观众的重要原因之一吧！