西安45路公交车路线:末法消灾录(第十六章)疫病厄
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南海古佛 降
第十六章 疫病厄
红尘众生在日常生活里,或多或少皆难免会身患疾病。佛云:「病苦是人生在俗世的自然法则。」又因为病症要来临时,众生并不能拥有决定权及否定权;因缘成熟时,一经媒介,人就患病,故称人间是「苦海」。
生病既然是自然法则,便无从恐惧起来,因为自然产生的疾病并不多,大都在季节交替时期,众生较容易生病,经治疗一段时日,便可痊癒。但有些众生之业力使然,不仅在季节交替时较容易患病,就连炎热天气的季节亦非常容易生病,甚至有些众生在冬季裡厚衣加身亦常感染疾病。
正常的人是不会经常生病的,只有业力深重者才会长期患病,虽然有时不是很大的病症,但小病不断产生。此期病症刚痊癒未久,又患另一种病症,甚至有第一期疫疾未见有多大的好转,第二期病已经悄悄的来临,病星对世人非常照顾,实在只能用无微不至来形容,为何众生身患疾疫而无法根绝?乃是业力使然。
而此等业力甚多来自於杀生的业报,有些人则是过去生中,犯有见死不救之过失,乃至有身为巫师以邪术害人,致他人身体染重病而感到欢喜。有些则是囤养畜生而不清洁,使畜生感染疫疾而受磨苦,乃至丧生;更有以「病死肉品」贩售众生。并且有本身染病未告知於人,使用过之器皿,未经彻底洗净或消毒,便间接导致他人生病。有些众生专思寻花问柳,往来密切,有疾不医,使疫疾辗转相传,实在罪过甚深。有者为坏他人道根,假借善意而私下以掺有五荤乃至肉汁之食物,佯装素餐,以破人斋戒。亦有佛前而宰杀生灵,必得疫病报,虽非现世为恶所至,却因果不昧。
佛云:「假使百千劫,所做业不亡。」华夏民族至今不过近六千年历史,在此期间不知已经造下多少罪孽,何况是有历史以前之岁月,恶行更加难测。因此,凡有众生现世多疫病,并且长年容易生病者,必须深切忏悔过往业愆,并且长期勤行放生义举;若能参与具有生态保育之放生活动,其益始生。并且能诚心修养身心,使之无多欲求,则能逐日增强身体之抗疫功能也。
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