十个数字伴你一生

　　 在坚持以人为本的今天，笔者仔细体味多年的生活和工作经历，略有知天命之感，简单归纳人生有十个数字，愿与读者共勉：

　　“一生”

　　每个人都只能活一辈子，什么前世来生都是无稽之谈。我们要感激父母孕育了概率如同中500万大奖的你/我/他/她，让我们能在世上走这么一回。所以我们要珍爱生命，珍惜感情,孝敬父母,做好工作,强身壮体,走好自己的一生。

　　一生有长有短，我们虽然不能延长生命的长度，但是我们可以扩展生命的宽度，让我们生活得更有意义，更有价值。有人说：“人要坚持一个中心，即：以健康为中心，健康是1，其它都是1后面的0，没有了1，再多的0也没有意义了”。

　　“二理”

　　“人”字是由一撇和一捺组成的，它反映了做人的基本道理，即人的生命是由生理和心理构成的。首先人类要生存和发展，就必须满足人的生理需要；同时人的本质是社会关系的总和，这就要求实现人的心理需要。人是可以主宰世界的高级动物，是须要有社会交往的，因此做人要有生理上的健康和心理上的健康。

　　一位朋友告诉我：“人要坚持两个基本点，即：潇洒一点、糊涂一点”。我理解其中的含义是在生理上要潇洒，坚持衣食住行上的洒脱和体育运动上的广泛；在心理上要“糊涂”，要心胸坦荡，不要斤斤计较，斤斤计较惹人烦，自己也伤神。人的气质和素质就是人的生理和心理的综合表现。

　　“三量”

　　人的生命可以用三个“量”来衡量，每个人都有三个“量”的积累和渐变的经历。一曰胆量。俗话说“初生牛犊不怕虎”，是指年少胆大。二曰力量。所谓壮年就是力气最大的时候了。三曰肚量。肚量和知识是成正比的，知识是个圈，学的越多，圈就越大，想学的东西就越多，肚量就越大。

　　随着知识的积累和阅历的丰富，虽然达不到“腹中撑船”的境界，也可以心胸开阔一些。我的一位朋友大哥曾对我说，他长期保持“三乐”精神，即：助人为乐、自寻其乐、知足常乐。他虽然63岁了，看上去还不到50，可见他的肚量是相当大的。

　　“四季”

　　人的生命犹如北方的一茬庄稼：春种、夏锄、秋收、冬藏。婴幼年是长身体的时候，青少年是学本领的时候，中壮年是做贡献的时候，老年是要保养的时候。

　　人们应当懂得在什么季节去做什么，否则会“少壮不努力，老大徒伤悲”。有人讲：人在50岁前是用健康换金钱，50岁后才知道用钱换健康，这种现象有一定的普遍性。

　　“五通”

　　大家知道人有面部五官，即：目、耳、鼻、舌、口。还有五脏，即：肝、肾、肺、心、脾。但是好多人恐怕不知道五官和五脏的密切联系。

　　其实古人早在《灵枢·脉度》里就告诉我们：“肝气通于目”、“肾气通于耳”、“肺气通于鼻”、“心气通于舌”、“脾气通于口”。这就是说人的身体各器官是一个互相联系和互相制约的系统，因此要注意保持各方面的平衡，使之运转正常。

　　“六欲”

　　谈到人的欲望，大家会各持己见。我的观点是人有六欲：一是食欲、二是色欲、三是求知欲、四是活动欲、五是领袖欲、六是占有欲。

　　孔子曰：“食、色人之性也”，应该没错。求知是人生存的需要，应当没有争议的。活动是指劳动和运动，人生下来是有活动要求的，不爱劳动的人恐怕也爱打麻将，总之活动是要有的。领袖欲是教科书上说的，占有欲是众所周知的。其实人的职位越高，占有欲就越大。人有欲望是正常的，但要切合实际，不能欲无止境。

　　“七情”

　　人都有七情：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。人的情绪是关系身体健康的大事，“笑一笑，十年少；愁一愁，白了头”，但说起来容易做起来难。世界卫生组织发布的《维多利亚宣言》告诉人们，健康的十六字真言是：“合理膳食、适量运动、戒烟少酒、心理平衡”。

　　“八析”

　　人的心理活动是用大脑去思维去分析的，也就是我们常说的世界观和方法论。那么有没有一个好方法帮助我们去思考问题分析事物呢？笔者抛砖引玉，浅谈“八析”，即：

　　一、正反分析。任何事物都有它的对立面，如果从反方的角度看问题，也就是“换位思考”，可以帮助我们正确决策，“知己知彼，百战不殆”。

　　二、主次分析。不同的矛盾有主次，矛盾内部有主要方面和次要方面，事物的性质是由主要矛盾或矛盾的主要方面决定的。看人、看物都要清楚这一点。

　　三、内外分析。任何事物都有内部和外部，人也有主观和客观。“子不学，父之过；教不严，师之惰”。干部犯错误，在处理本人的同时应当追究上级领导的责任。

　　四、纵横分析。因为事物是普遍联系的，所以要从事物的前后左右各个方面来分析它，就是说要全面的看问题。

　　五、因果分析。一因多果，一果多因；前因后果，果又为因。任何结果总是有原因的，不从根源上解决问题是不会有好结果的。

　　六、时空分析。事物都是处在一定时间和一定地点的，此时和彼时，此地和彼地，对同样的事物会有不同的结论。

　　七、质量分析。任何事物都有量变和质变，量变超过一定的度，就会发生质变。这就要求我们把握好事物量变过程中的度，尽快促使其质变或努力保持其质不发生改变。

　　八、动静分析。事物是永恒发展的，动是绝对的，静是相对的。我们要用发展的眼光看问题，坚持与时俱进。

　　“九淡”

　　人生要看重的东西很多，这里只讲要看淡的有九点：

　　一、淡名。“古今将相在何方，荒冢一堆草没了”。要为人民当官，就让有本事的人去当；要为个人当官，就一定不是好官，那最好还是不当的好。

　　二、淡利。只要够吃、够穿、够住，吾心足矣。再多的财产都是身外之物，那个“小匣子”才是永久的家。

　　三、淡誉。在荣誉面前不要伸手。曾听说有一个支部里共有三个委员，年末有三个先进名额，就把三个支委全都报上去了，结果一个也没捞着。

　　四、淡辱。“仲尼厄而著春秋”。大凡有作为的人都要经过大风大浪的考验，“自古英雄多磨难”，这是很正常的事。

　　五、淡得。和珅富可敌国，最后万贯家财却便宜了嘉庆佬儿；周总理一辈子无子女无财产,却得到了全世界人民的敬仰。

　　六、淡失。得与失是辨证的关系，“塞翁失马，焉知祸福”。得了不义之财，却失去了党性和民心。我们都应当有中央电视台著名主持人朱军写下的“得意时，淡然；失意时，坦然”的胸襟。

　　七、淡食。只要能吃饱就可以了，总喝王八汤也要补坏身体的。

　　八、淡装。俗话说的好：“包子有肉不在褶上”。穿的再好，没有本事也是草包一个。

　　九、淡友。“君子之交淡如水”，酒肉朋友不可交。真正的朋友是无私的感情，怀着利己目的是没有真正朋友的。

　　“十权”

　　人生有许多权利和义务，应尽的义务是必须履行的。但是权利有哪些却众说不一，笔者初步说出十条与读者商榷。

　　一、生命权，包括健康权。身体是生命的物理载体，人的生命安全和身体健康才是人生之本，这是最最基本的人权。“舍己为人”是美德，但“不怕牺牲，争取胜利”就有些政治鼓动了。

　　二、选举权，当然还有被选举权了。说的是官自民生，官由民选。任命制的“官派官”是封建余毒；考录制的“官挑官”是科举流弊；表决制的“官封官”是中国特色。中国几千年来都是官生官，或者官灭官，这些灭了别人“官权”自己做官的人只会效法古人，推着历史车轮原地打转。

　　三、决策权，决策权也是一项最基本的人权。民主决策就是要人民当家作主，就是要创造条件让每一个公民都能参与决策，表达个人意愿，在意愿得到多数认可时应能付诸实施。

　　四、管理权，人人都是社会成员，人人也都有管理社会的权利。但要真正实现让职工参与企业管理，让公民参与各级政府的管理，需要做的工作实在太多了。
　　
    五、监督权。民主监督不能是“叶公好龙”，就说群众上访吧，其实群众向政府提意见或者建议是帮助政府改进工作，应当是各级领导最受欢迎的事，害怕群众的领导绝对不是好领导。

　　六、自由权。主要是政治自由，各国《宪法》里都有明确规定，只是有的写在纸上，有的挂在嘴上，有的落实在行动上。

　　七、自主权。我国宪法突出强调的是婚姻自主权，是社会文明发展到一定时期的必然产物。

　　八、名誉权，包括姓名权、荣誉权、著作权、专利权等，我国法律对此都有明文规定，但在现实法律框架下，维权成本确实太高，超出普通公民的承受能力。

　　九、隐私权。《民法通则》对个人隐私的保护问题也有规定，这是公民的权利，不能任意践踏，但也存在维权成本过高问题。

　　十、财产权。保护私有财产权已写入宪法。我国实行的是有限保护，即国有财产主导下的有限私有财产权。

　　上述十个数字只是独家之言。人生苦短，人均活不过25000天，但是要做的却很多。我们不能选择和不能左右的事情更多，但我们可以选择心情、可以左右自己的生命质量。在不减少生命长度的前提下，尽其所能地拓展生命的宽度吧。 　　

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