西安昱通塑胶地板:十香词

        青丝七尺长，挽作内家装；不知眠枕上，倍觉绿云香。　　红绡一幅强，轻阑白玉光；试开胸探取，尤比颤酥香。　　芙蓉失新艳，莲花落故妆；两般总堪比，可似粉腮香。　　蝤蛴那足并？长须学凤凰；昨宵欢臂上，应惹领边香。　　和羹好滋味，送语出宫商；安知郎口内，含有暖甘香。　　非关兼酒气，不是口脂香；却疑花解语，风送过来香。　　既摘上林蕊，还亲御院桑；归来便携手，纤纤春笋香。　　风靴抛合缝，罗袜卸轻霜；谁将暖白玉，雕出软钩香。　　解带色已战，触手心愈忙；那识罗裙内，销魂别有香。　　咳唾千花酿，肌肤百和装。无非瞰沉水，生得满身香。　　全是描写女子体臭(xiu)的,每首描写身体的一个方面，按照十首的次序是：发、乳、颊、颈、舌、口、手、足、阴部，及一般肌肤。                                       
                                      十香词冤案 

辽懿德皇后萧观音

　　萧观音（1040—1075），是辽钦哀皇后之弟枢密使萧惠之女，世为皇后家族。史载，其“姿容冠绝，工诗，善谈论。自制歌词，尤善琵琶。”由于生下皇太子耶律浚，更是宠逾众妃，为辽道宗的“红颜知已”。　　萧观音四岁就嫁给当时为燕赵国王的耶律洪基为妃，真称得上是青梅竹马的一对夫妻。辽道宗继位后，伉俪情深，即使出外巡游打猎也常常带着萧观音一起去。一次，耶律洪基在伏虎林纵猎完毕，饮酒高会，身为皇后的萧观音即席赋汉诗一首：“威风万里压南邦，东去能翻鸭绿江。灵怪大千俱破胆，哪叫猛虎不投降！”　　锦句出玉口，在座的辽帝辽臣，无不叹服。此诗气势雄浑，彰显出萧观音女中豪杰的豪气和北国女子的飒爽泼辣。　　辽道宗清宁十九年，皇太叔耶律重元与其子涅鲁古在与道宗一同打猎的路上谋反。当其时也，萧观音临危不乱，主政内宫，特别展现出巾帼豪杰的风采。

奸臣耶律乙辛

　　如果中间不出个大奸臣耶律乙辛，萧观音和辽道宗夫妻欢好，伉俪情深，又有聪慧贤明的太子耶律浚，虽然辽道宗有沉迷打猎的嗜好，辽国皇家应该不会发生太大的变故。耶律乙辛是辽朝八部之一的五院部人，到他爸耶律迭剌那辈，家里一贫如洗，部落里都叫耶律迭剌为“穷迭剌”。《辽史》很有意思，汉族史料往往以神异事附会帝王英杰，但《辽史》却记载了这个辽朝第一大奸臣出生时的不少“异兆”：　　其一，耶律乙辛母亲怀孕时，梦见自己与一只羚羊相搏，拔其角尾。早晨找巫师解梦，巫师说：“这是个吉兆。羊字去角尾为王字，你以后会有儿子封为王爷。”（看来这巫师还是个汉化的巫师）；其二，耶律乙辛早产，从娘肚子里出来时一家人正在移牧途中，无水洗浴。正忧愁间，车轮迹下，忽见涌泉；其三，耶律乙辛小时候放羊，很晚不见他回家。其父迭剌寻找，看见乙辛正在草间睡得舒坦，过去一脚把偷懒的小乙辛踢醒，乙辛大怒说：“怎么把我惊醒呢！我刚在梦中见到神人给我吃太阳和月亮，已把月亮吃掉了，正咬太阳半块入口，你把我惊醒！”可见此人小时就黠慧，明明梦见吃烧饼，倒骗老爸说自己正吃太阳。　　耶律迭剌也很迷信，以为这个儿子不同凡人，从此不再让他牧羊。长大后，耶律乙辛“美风仪”，身长八尺，相貌堂堂，但其“外和内狡”，正有大奸之风。辽兴宗时，耶律乙辛为文班小吏，掌管太保印章。后得当时皇后抬举，见其风度浑然，如同很有修养的老成官员，慢慢予以升迁。兴宗朝，耶律乙辛已升至护卫太保的官职（卫队总指挥）。　　辽道宗即位后，因耶律乙辛是先帝旧臣，也加以宠任，迁为同知点检司事，慢慢迁至枢密副使（副宰相）。清宁五年，又为南院枢密使，封赵王。　　清宁九年，皇太叔耶律重元的党羽、驸马都尉萧胡睹在朝中树党，想把重臣耶律仁先排挤出朝，让其外放做西北路招讨使。辽道宗也不明就里，“将从之”，顺便征询耶律乙辛意见。当时的耶律乙辛不知是出于忠贞还是想赌博“押宝”，劝谏道：“为臣我新参国政时间不久，耶律仁先乃先帝旧臣，不可遽离朝廷。”这宝果真押正。皇太叔耶律重元之乱平定后，辽道宗想起耶律乙辛昔日的劝谏，加上他在乱中的镇定表现，拜其为北院枢密使，进封魏王，并赐号“匡时翊圣竭忠平乱功臣”。　　自此，耶律乙辛官运亨通，后又加封守太师。“诏四方掌军旅，许以便宜行事。”他已经有随意调动军队、任用官员的权力，自此“势震中外，门下馈赂不绝。”凡是阿谀奉承投奔门下的，耶律乙辛一概予以举荐升官，凡是禀性忠直不听话的，一概被他斥出朝廷。　　由于辽道宗把国事全权交予耶律乙辛等人，他自己终日在外打猎游乐。大康元年（公元1075年），辽道宗与萧观音所生的皇太子耶律浚开始参预朝政，这位太子爷聪慧美恣容，“幼能言，好学知书……七岁从猎，连中二鹿”，长成后，“法度修明”，一时间得到众臣的拥戴和赞赏。大权久掌已经习以为常的耶律乙辛一下子很不适应，权柄旁移不仅让他感到失落、愤懑，心中还充满新君登位后找自己算帐的忧虑。想来想去，他就想先拿萧观音这位皇后找碴，然后顺藤摸瓜，再把仁明聪颖的太子废掉。　　辽道宗统治后期，终日畋猎饮酒为乐，已经对这位貌美才多的原配萧观音逐渐疏远。荒宴之余，辽道宗有时还以掷骰子的方式任用大臣，简直拿国事当儿戏。才情归才情，辽道宗也是大才子的风流品性，常冒用萧观音的名义把大臣李俨的老婆邢氏叫到宫里淫乐。　　公元1058年萧观音为耶律洪基生下了长子耶律浚后，耶律洪基和萧观音的感情更加深厚了。后来萧观音又接连生了撤葛只等三位公主。

萧观音作《回心院》

　　辽道宗大半年的时间在宫外山林旷野中度过，朝政被凭告密而平步青云的耶律乙辛把持。萧观音此时已做了妈妈，儿子被封为太子，聪明孝顺，对耶律乙辛构成不小的威胁。　　皇上如此沉湎游猎，势必荒于政事。萧皇后颇以为患，曾多次上疏相劝，陈说利害。皇上看了萧观音的奏折后，除赞赏萧观音的才华外，对萧观音所提的建议，却极不赞同。萧观音屡屡上疏，时间久了，皇上心里颇觉厌烦，渐渐疏远了萧观音，长时间不让萧观音到他的身边来。　　萧观音曾为此作《回心院》词十首。10首《回心院》歌词写得缠绵悱恻，柔肠寸断，倾诉了萧观音失宠后的凄凉之苦，抒发了对重新得到丈夫爱恋的渴盼之情。当时只有伶官赵惟一能弹唱得令萧观音满意，不料就此种下了悲剧的根苗。

冤案

　　1075年，萧观音儿子、皇太子耶律浚始预朝政，耶律乙辛的很多计谋不能得逞，故怀恨在心，伺机报复。为了保住他的权位，耶律乙辛决心除掉太子，并设计一条斩草除根之计。在帐中狗头军师的参赞下，暗中派人作《十香词》，进一步构陷，并买通宫婢单登、教坊艺人朱顶鹤二人，叫其拿着《十香词》去状告皇后与赵惟一私通。　　皇帝宣萧观音上殿。萧观音看见自己手抄的《十香词》，明白了怎么回事。她哭着辩解：“妾贵为皇后，天下再没有哪一个妇人比我更尊贵了。我已经生养了那么多儿女，最近还添了孙子，我还有什么不满足的，要去做这种伤风败俗的无耻勾当呢？”　　道宗将《十香词》摔到她面前：“这明明是你的字迹，你还有什么可抵赖的？”萧观音说：“这是宋国特里蹇写的，我不过应单登的请求为她抄写一遍罢了！况且诗中提到养蚕，我们辽国又没有蚕，这怎么会是我写的呢？”　　辽道宗一气之下，拿起铁骨朵朝萧观音打去，由于猝不及防，萧观音几乎被打死。辽道宗还派耶律乙辛和辽北府宰相张孝杰查办此事。耶律乙辛对赵惟一施加钉子钉、炭火烤等种种酷刑，又捕风捉影把教坊艺人高长命抓来，严刑拷打，两人都屈打成招。　　辽道宗盛怒之下下令将赵惟一灭族，斩高长命，勒令萧观音自尽。萧观音悲愤交加，含泪写下了一首绝命词后自缢而死。　　萧观音自尽后其尸体送还她娘家安葬，其儿子耶律浚痛不欲生，在地上打着滚儿哭喊：“杀我母亲者，耶律乙辛也！”　　1077年，耶律浚被耶律乙辛派出的刺客暗杀，年仅20岁。辽道宗病死后，因没有儿子，遗命长孙耶律延禧继位。延禧即耶律浚之子，追封萧观音为宣懿皇后，与辽道宗合葬庆陵。追尊耶律浚为顺圣皇帝，庙号顺宗。萧观音这一冤案发生后，“中外知其冤，无敢言者”，却被一个叫王鼎的人记录在了他的《焚椒录》中。

编辑本段《十香词》冤案疑云

　　耶律乙辛想陷害萧观音不错，但《十香词》却并非假托，当是萧观音所作。依上面的说法，宫女单登本来就是萧观音讨厌的人，她让萧观音抄萧观音就抄吗？再说《十香词》的语句暖昧淫靡，萧观音是饱读汉家诗文的人，怎么会看不出来？她会信是宋朝皇后作的诗吗？亲自抄一遍来做什么？这都是说不通的。　　当时萧观音在宫中寂寞难当，以三十多岁的青春年岁，怎么不可能有炽热的情欲呢？所以她和赵惟一有点什么事也不算稀奇。而且萧观音在上面的《绝命词》里曾说过“虽衅累兮黄床，庶无罪兮宗庙”，既然萧观音自己也承认了“衅累（祸患与事端的牵连）兮黄床”，好像萧观音确实有过出轨的行为。到了她的孙子继位后，一心为他奶奶翻案，当然把这一切都平反过来。在当时的气氛下，谁敢不听，所以国史就记载成后来这样，也未必就全是实情。　　不过不管此事是真是假，萧观音都是值得同情的，多情多才的女子总是命运坎坷。有人也归罪于萧观音的多才多艺，像最早记载此事的《焚椒录》的作者王鼎就说：“然懿德（萧观音）所以取祸者有三，曰好音乐与能诗、善书耳。假令不作《回心院》，则《十香》词安得诬出后手乎？”意思是说萧观音惹祸是因为喜欢音乐、诗词和书法，如果假设她根本不会作《回心院》那样的诗，那《十香词》也不会被诬蔑出于她手了。　　自古以来多情多才的女子多是磨难重重，倒是思想庸俗、头脑冬烘的傻大姐们活得挺滋润，这倒是实情。萧观音的悲剧到此却还没有结束，据说，萧观音死后，被草草下葬，到了她的孙子耶律延德继位后，为她进行了改葬。但后来大辽灭亡，金人又毁了她的墓，将她的尸骨挖出来，任由牛马践踏。可惜，一代艳骨芳容，零落成泥碾作尘。　　萧观音的生前身后虽然极为凄惨，但是她的才华在北国荒原之地显得极为出色，像《回心院》那样的诗，放在汉人诗篇中，也算得上一流的水准了。而且萧观音的才华很高，写起应制诗什么的也中规中矩，可以说是文备众体。所以她虽是北国契丹女子，但称之为才女是当之无愧的。后世的文学大家们也都为之同情惋惜，清代的朱彝尊写道：　　细草含茸，圆荷倚盖，犹与舞衫相似。回心院子，问殿脚香泥，可留萧字？怀古情深，焚椒寻梦纸。　　纳兰性德也叹道：　　六宫佳丽谁曾见，层台尚临芳渚。一镜空潆，鸳鸯拂破白萍去；　　看胭脂亭西，几堆尘土，只有花铃，绾风深夜语。