西游记后传哪咤的裤袜:桑吉俄热

桑吉俄热活佛于1933年诞生在人间香巴拉－四川省阿坝州壤塘县札木达村，诞生时出现了很多无上吉祥的瑞相．２岁时就对家人说：我是喇嘛德桑（喇嘛德桑是觉囊派秋吉寺的一位大成就者，圆寂前曾授记：我将转世到壤塘藏哇寺）,后经秋吉寺姜哇玛迭大活佛认定他是往生自由的喇嘛德桑之无伪的转世活佛．八岁时就到其舅舅喇嘛洛珠降措尊前求学，活佛聪慧敦敏，一切经文法要意趣，都能不假分别的如实了知；之后又先后依止壤塘藏哇寺金刚上师，具足三学之善知识，觉囊教法第四十三代传人喇嘛多杰桑布．四十四代传人喇嘛贡秋达吉尊前得到了大威德金刚．胜乐金刚．时轮金刚．马头明王．金刚手等深经之道的学习．文革期间，活佛被镇押劳改，在劳改中仍精进修行，以离戒言戒念诵数不胜数的长短慈悲密咒和不动如来等，后来镇押活佛的木头绳子突然自己燃烧起来，活佛借机到海拔五千多米的雪山上，遵造上师的秘诀闭关苦行达十多年之久，在续部经藏中所指的修兆全部显现，拓开了证悟宝藏，通晓了一切善妙智慧． 　 四十三岁时云登桑布救主前如法受比丘之戒律而犹如眼珠般的守护之，当时喇嘛洛珠札巴预言：活佛将来会对觉囊派的弘扬和藏哇寺的发展有巨大的贡献．大陆宗教政策恢复以后，活佛始在汉地弘扬佛法，令无量众生得到利益；并将喇嘛云登桑布．大堪布喜热萨博寺高僧大德的圆满功德佛绍给无量的汉地众生，同时协助这些高僧大德修建寺庙和在汉地弘扬佛法．如今，这位持戒严谨．具足清净真实的菩提心．圆满的大慈大悲．智能通达无碍的大善知识正负着所有佛教众生特别是觉囊派广汉三星堆白马寺之重任，正修建能够利益天下一切众生的时轮金刚坛城．为了此神圣功能，祈愿活佛色身以不变金刚之相恒久于世而一切吉祥圆满



桑吉俄热（佛光之意）活佛乃是四川广汉白马寺的住持．活佛的佛学造诣非常的博大精深，精通显密各部佛法的教理教义；在行持上，活佛从十二岁开始，陆续的多次闭关实修，尤其在文化大革命时，更是在海拔五千多米的雪山上苦行，前后闭关近四十年之多，真可谓精进如颶风，圆满成就眾多本尊．


　　活佛从小依止喇嘛阿旺．洛追扎巴学习佛法，聪慧敦敏，一切经文法要意趣，都能不假分别的如实了知．他和己经圆寂的喇嘛云登桑布自小就是非常要好的师兄弟．十年浩劫，中活佛遭到了迫害，经常被造**派吊起来毒打，有时一吊就是几个月，直到现在，活佛的身上还有当时被捆绑和毒打的痕跡．可是越如此，活佛对他们越是慈悲，安忍如大地，无有丝豪嗔恨心，这期间，发生了许多不可思议之事，比如关押活佛的木头笼子突然的自己燃烧了起来等，卒难一一言表，后来活佛的眉毛一根根的掉了，造**派以為他得了传染病，就安排他一个人在五千多米的无人雪山裡住，即使如此，活佛还是经常的在山上為慕名而来的藏地居士传法开示，从未一天中断修行．


　　在大陆地区落实宗教政策以来，活佛开始在汉地传法，使眾多的汉地眾生得到法益．2002年，鉴於三星堆白马寺开始恢復，广汉市宗教局和当地的信眾寻访到桑吉俄热活佛，恳请他老人家主持道场，活佛不顾七十岁的高龄，身体有病的情况下，欣然同意．这两年来，活佛為了能建成一座清净的金刚道场，為了利乐汉地无数的眾生，业己為白马寺做出了卓越的贡献．


　　活佛平时的生活非常的节俭，品行高洁，从不贪图名闻利养，有一次一位护法居士欲供养佛爷房子供其居住，可是却被佛爷拒绝，佛爷告诉他，要供养他不如把钱拿去修庙子（建庙），这样才能利益广大的眾生，佛爷慈悲的心，时刻想著如何利益一切有情的眾生，他老人家只要有一点钱，活佛总是毫不保留的用於寺庙的建设等佛教事业，每个月的藏历十五，活佛都要组织放生活动．现在他人家最大的心愿就是希望能够在白马寺建成一座能够利益天下一切眾生的”时轮金刚坛城”凡有幸亲近过桑吉俄热老佛爷的人都觉得他是一位真正具德的大善知识，我们在此衷心且诚挚的呼吁大眾一起共襄盛举护持兴建时轮金刚坛城，令正法久住，佛法大兴，眾生皆得得沾法益，离苦得乐！阿弥陀佛