西铁城电波表是什么:不以金钱来表现自己的慷慨

来源：百度文库编辑：九乡新闻网时间：2024/10/02 17:52:58

　　不以金钱来表现自己的慷慨（古罗马）西塞罗

表达善意有两种方式：服务和送钱。后者比较容易，特别是对于那些富有的人来说。但是前者更高尚、更可贵，更适合于坚强而杰出的人。虽然两者都以慷慨的态度帮助他人，但一种是消耗自己的钱物，另一种是付出精力。财物的施舍会使慷慨的源泉枯竭，最后，慷慨反被慷慨误。一个人资助的人数越多，他所剩的能够资助他人的财物就越少，但是如果人们在服务——即在尽自己所能上，努力为他人提供帮助，表现出慷慨和仁慈，那就会产生各种各样的好处：第一，他们帮助的人越多，受助人的能力就越强，帮助他行善的人就会越有力量；第二，由于养成了帮助人的习惯，他们为公众谋福时会做得更加周详、更加熟练。

　　腓力在一封信中严厉地指责儿子亚历山大，因为他意图用送钱的方法来博得马其顿人的信服。他说：“究竟是什么使你相信这样一种方式——你用钱收买了这些人，他们就会对你俯首贴耳。难道你要使马其顿人把你看成是一个财务管理员和提供伙食的伙计，而不是看成他们的君王？”

　　财务管理员和伙食提供者，这两个称谓对于一个王子来说是莫大的耻辱。腓力还将送钱说成收买，确实如此。收买会使这些收受者越来越堕落，丧失感恩之心，而且变得更加贪婪。

　　腓力教训他儿子的话，对我们大家来说是个很好的借鉴。由此可见，存在于个人的服务和努力之中的那种慷慨更值得我们尊敬，其适用的范围更广，而且能使更多的人受益。不过，我们有时也应该送钱，这种慷慨也不要完全杜绝。我们应当经常接济那些毫无产业的穷人，但做这种事情也必须量度而行。因为许多人胡乱施舍，贪念乐善好施的美名，将其祖上留下来的产业挥霍殆尽。如果一个人在做他喜欢做的事情时只求痛快，不计后果，即做过以后就没有能力再做了，那么，还有什么比这更愚蠢的呢？另外，滥施舍也会导致掠劫，因为当人们由于滥施舍而生活不再优越时，他们就只好去掠夺他人的财产。既然人们施惠的目的是为了博得好感，他们这样做是得不偿失的——他们因馈赠所博得的爱戴永远抵偿不了那些掠夺所带来的仇恨。

　　因此，一个人的腰包既不应当裹得太紧——该慷慨解囊时一毛不拔；也不应当放得太松——什么人都可以从里面掏钱。慷慨要有限度，应该量力而行，因为那些习惯于接受施舍的人会停下向外寻求工作的脚步，只想经常不断地得到施舍，而那些过去没有这种习惯的人，受他们的影响也希望得到同样的施舍。正如人们常说的一句俗语：施舍无止境。

　　

　　西塞罗（前106—前43）：是古代罗马共和后期的一个政治家、雄辩家、文学家，同时也是一个有影响的教育家。

不以金钱来表现自己的慷慨以智慧来代替金钱以智慧来代替金钱曹仁超?:智慧不开?金钱不来真实社会--没良心的以别人生命有牺牲品所得来的金钱女人不爱惜自己的六大傻表现如何控制自己的金钱以三个念念不忘来观照好自己的身口意曹仁超投资者日记：智慧不开??金钱不来空灵，心态上的美好——没有权，没有财，没有名，我不知道以一个什么名词来称谓自己调整自己有正确的金钱心理等不来幸福自己来敲门真正的慷慨真正的慷慨以自己的方式哈佛大学语录:一个人的成就不是以金钱衡量以三个念念不忘来观照好自己的身口意（上师达真堪布）智慧不开金钱不来(20110701) – 曹仁超投资者日记(简体) 金钱和泪水总结来的操盘百条精髓 2.不以法行法，最后是自己害自己别让自己的爱情受到别人金钱的考验电脑维修不求人自己来金钱，十个不应该金钱十个不应该