解放军陆军侦察兵装备:我读龚立人的《封杀天眼》

我读龚立人的《封杀天眼》

文/浴火的凤凰

前言

龚立人的《封杀天眼》终于登载完毕，其实我是最早拜读完毕的人。他正在书写这部长篇小说的时候，每天早晚我总是迫不及待的跑进先生的密坛去偷看。因为他的故事情节总是有令你想象不到的转折，我呢总是大惊小怪的路见不平气死闲人。不然就是在他歇笔的空档，老是吵着问他为什么还没写？所以那个时候他不但要绞尽脑汁布局，还要应付我这老是半路杀出的程咬金。首先我要声明我不是评论的专家，写这篇文只是要从这部小说中读出一些我个人的见解而已！至于先生或许有他更深的表达，不同的读者也有他们属于自己的想法，所以我这如沙滩中的一粒沙见解，把它当茶余饭后的笑点就好！！

传统与进步的和谐

一个研究前端科技的留M国博士欧阳青彦，为什么会被编排出身在传统的中国武林世家？为什么约翰爷爷和琼斯爷爷他们热爱中国的心不变？甚而影响他儿时的玩伴波恩。可以看出先生对中国传统文化精华的念旧与提醒，因为先生已经看到，我们现在处于21世纪中的多元时代中，很多价值观的冲击是是非非五花撩乱，已经在腐蚀整个价值系统。环视这几年国家经济的进步，物质带来许多的便利性。相对的人们物化的追求、名牌的迷失、道德观的沦丧…，也成为社会大众趋之若鹜的时尚。人们内在世界的空虚，混乱的价值不知真正标准为何？更加速了原来许多美好传统价值的流失。文中出卖灵魂的女人阮茵茵就是一个代表人物，先生透过阮茵茵来表达对这种现象的憎恨。所幸阮茵茵在忏悔中获得宽恕，有一个自新的机会。先生思考的是：中国要真正走出强盛只有现今的状况，是不可能也无法长久性的维持，所以中国人必须找出一条新的出口，如何在传统与进步中找到一个新的平衡点、新的和谐。

先生在最后与M国的战争以封杀天眼来解除M国的战斗力，并以海豚大队奇袭巡洋舰，创造一个世界战争史上的奇迹：无一人伤亡。让我想到孙子兵法中孙子所说的：“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”在这世界上真正的的央央大国，不是建立在军事霸权上、不是用军事恐吓来矮化别的民族与国家，正如书中欧阳青彦所说武的目的在于止戈。在这个世界上每一个国家都有优势也有劣势，不是在侵略占领他人而是在于「共好」。这让我想欧洲共同联盟的努力与成果，在那样的各民族分歧的地区，能够放下不同的意见，为经济繁荣而努力创造这几年的经济反转。在这部小说中先生一直是用这种态度来面对纷争。武力不是解决事情的唯一方法，反而武力会制造更多的问题。像台湾问题先生以发生政变来完成台湾的问题，这是一个很不错的方法。虽然实际机率很小，因为我还为这问题请教前海军的退役将军其可能性。但至少先生的出发点让我觉得他真正懂得解决问题的核心价值。

尊重自然 真正的共好

当欧阳青彦遇到未来人维克时有段对话：

维克突然把话题一转，对青彦说：“欧阳博士，其实你们的这个时代，人类正走到一个三岔路口。”

青彦一愣，随即也明白过来：“是的，人类面前两条路，一条叫‘人定胜天’，一条叫‘回归自然’。”

“你认为第一条路走得通吗？”

“走不通的！人类从来也不曾胜过天，也永远不会胜天的。所谓天，就是宇宙和自然的规律，而这些规律是不可战胜的，只有你遵循了它，人类与自然才和睦相处，达成一种和谐的关系。而这正是第二条路。”

十九世纪工业革命的发生，让人类有许多的突破，其中速度与分工颠覆了以前很多的价值观。尤其人定胜天这个观念，让整个世界有许多科技的发明与创新。在这两百年中的演变让人类享受到空前所没有的富足，但是也埋藏了许多祸根。而这祸根终于在进入二十一世纪时开始浮现，这祸根的源由就是缺乏尊重自然。大量的热带雨林的被破坏、大量废气的排放、畜牧渔业的发达、无法腐蚀的垃圾……造就了违反天地和自然法则的结果。台湾谚语：“人不照天理，天就不照甲子”，看看近年来气候的反常就是最好的显现？

尊重每一草每一物存在的智慧，才是我们人类应该要走的道路，在书中的海豚部队，他们的喜怒哀乐跟人类有什么不一样？学会尊重与共好，才是人类该走的路。龚先生在这本书中真正要表达的就是以此为核心，希望告诫人们在进步发达中别忽略人类看不到的力量。那个看不到的力量才是真正的力量，乐洁在西藏巧遇的格桑仁波切，由于格桑的传授激发了乐洁遥感、遥视功能的潜能。也因为这些无形力量的发掘，超越了现代科学的极限。无怪乎有人说：二十一世纪最有价值的是无形的东西。有形的东西太好制造了，在这个世纪中相对的失去了它的价值。以前认为美的、稀有珠宝或是能源，都会因为有替代的发现而失去价值。唯有无形的创意与发现，才能现出她的可贵性。因此身处二十一世纪的人类，若是无法转换脑袋，重新看待这个转变的时代，是很容易被取代的。如同M国只享受过去霸权的光环，什么时候受制于别人而不知，这才是真正的悲剧。大自然中有许多人类目前还看不破的力量（如现在最热门的黑暗物质的研究）存在，除了去了解以外，更重要的就是要学会真正的尊重与共处。

龚先生的核心价值

很多事物都会有一个原始存在的目的，像动物的繁衍是其终极一生很重要的课题。我是在这些养鱼的日子中发现的，他们除了吃以外所有的活动就是为了交配繁衍下一代。我们人类的终极目标是什么？在宗教中教导我们要走进彼岸、进入天国、羽化登仙……哲学世界的形而上提升，都是为了满足我们灵性的喂养。在行为科学中我们也知道思维的力量，是所有行为与性格的起源。因此我们都在追寻什么？一个属世属灵的和谐？唯有和谐才能自在？才能质量互变？我的智慧无法看透……但是我只知道所有的努力都需要建筑在平等观上，唯有民胞物与的开始才有更上一层楼的开悟。龚先生的未来人的编撰，就是一个启发。他让我们不要只陷在肉食的丛林游戏间中，他为我们塑造一个理想国，一个没有战争懂得尊重共好的理想国。在书中未来人说：

战争的被消灭，有两个根本的原因：一个是未来人对人的生命的价值的认识，发生了根本的转变。未来人认为生命是神圣不可侵犯的，任何人都没有权力以任何理由夺去一个人的生命，包括自己。因为战争就是统治者靠用自己人民的命，夺取他国或是其它种族人民的更多人的命来赢得战争，这是绝对不能允许的，是最严重的犯罪。不同国家或种族之间的矛盾，只能用沟通、谈判的方式来解决。如果一个国家发动对别国的战争，那就会在联合国中被打入另册，她的一切表决权就会被取消；这个国家的人民就会抬不起头，受到其它国家人民的鄙视。另一个原因是，人们已经从20世纪末以来的的战争中认识到，战争双方是没有赢家的，所谓的赢家也并没有达到他理想的结果，而战争的发动者再也不会得到十字军骑士的荣耀；战争的真正赢家是那些军火商，在未来人看来，这些军火商，靠无数人的鲜血和生命来灌满他们的钱袋是最为可耻的。

未来人的国家也保有少量的军队，但是已经不是用于国与国之间的战争。因为地球上已经没有了战争，所以未来军队有两项任务：一是保卫地球，对付来自太空的威胁；二是从事抢险救灾。（此段录自原文）

这跟礼记中的礼运大同篇中所说的大同世界有异曲同工之妙，在大同篇中是说：大道之行也　天下为公　选贤与能　讲信修睦　故人不独亲其亲　不独子其子　使老有所终　壮有所用　幼有所长　矜寡孤独废疾者　皆有所养　男有分　女有归　货恶其弃于地也　不必藏于已　力恶其不出于身也　不必为已　是故谋闭而不兴　盗窃乱贼而不作　故外户而不闭　是谓大同。国家是家庭的延伸，而家庭的组成份子是个人。这个意象就如同易经的第五十三卦的风山渐卦，「渐，君子以居，贤德善俗。」，一切皆归于本位渐修而成。老子五十四章所言：「善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。

　　修之于身，其德乃真；

　　修之于家，其德乃余；

　　修之于乡，其德乃长；

　　修之于邦，其德乃丰；

　　修之于天下，其德乃普。

　　故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。

　　吾何以知天下之然哉？以此。」

先生借着这些故事的说明，让我们能够去沉淀一些人生很重要的思考。人真正的要的不多，在这有限的岁月中，我们如何掌握可以掌握的自己，去不断的自我修持。不要迷惑在这五光十色的诱惑中而不自知，为了满足一些无用的渴望而伤害群体。其实很多东西都是活着的，虽然看不见都是会反扑的，尊重生命、尊重自然、尊重所有的发生……

结语

一个故事书写不易，尤其长达六十四个章节的长篇小说。其间从古自今的思维震荡，时空的转换加上各种武器的专业与创意，这不是一个孤陋寡闻的人可以闭门造车书写出来的。龚先生的多闻多学、情感丰富是完成这篇长篇小说的关键点。相信有认真阅读的人，每一个意境都是随着先生的笔墨，上高山下大海的神游。最好玩得是将台湾的花莲描绘得很真实，对于一个台湾人来说也有点拍案叫绝。

写下这篇读后感，是回馈先生让我先睹为快的感谢。每一个人的思维角度各不相同，因而产生的回荡也不尽相同，我只是分享我个人的看法与大家共乐。期待着龚先生的下一步创意，不知他又会是一个什么样的故事来吸引我们。期待着……

浴火的凤凰 2007-08-28 写于 台湾 高雄