詹姆斯霍纳 汉斯季默:从来天下士，都在布衣中

    段振坤，湖南隆回人，丁未1967年12月22日生，三民主义思想家，黄帝道术传人，著名学者，著有《政治五原则》、《通往民生国家之路》、《黄帝金人铭疏证》、《文化尊黄》、《百家言黄帝》等著作，即将完稿的著作有《黄帝母性管理》、《母道——道德经逻辑解析》、《自然形式逻辑》。

第一篇、时代呼唤大思想家

1．尚耀庭《时代呼唤思想家》：“现在中国面临的最大问题就是给人民一个可行的信仰，是复兴传统文化还是接受西方文明，成了人民需要选择的问题了，除非中国再出一代哲人——大思想家。”“若干年过去了，我们理应挺身而出建设新时代道德体系的思想家们却仍然集体失语，什么时候能看到他们有所作为呢？还是说，我们要耐心等待我们这个民族的新时期思想家的横空出世。”“中国正在孕育着一代圣人——大思想家！”

2．鸿鹄《中国的问题，政治家只能治标，思想家才能治本》：大政治家往往也是思想家，拥有一定的思想创造能力，但是他们只能算是二流思想家，不能创立完整的思想体系。中国的问题，政治家只能治标，思想家才能治本，只有出现伟大的思想家，融合中国古代思想文化及西方近现代思想文化（包括三大主义），创立出一套全新的思想体系，才能指明中华复兴之路。这样的大思想家，是圣哲，是人类中的超人，是伟大国度的最高权威。在这样的圣哲的指导下，中华民族大复兴的盛世将会降临。

3．范立群《何时中国才能有自己的主义》：近代中国的“知识分子”和“社会精英”已经不善于思考了，习惯了“拿来主义”。只有孙中山倒是真的根据中国当时的国情，搞出了一个三民主义，曾经热过一阵子，只是大陆早就给忘了。

4．宣昶玮《大时代到了，中国将会出现思想家》：“一种巨大的原始动力，正在促使中国社会产生新的政治思想、新的哲学，并产生思想家，甚至产生新的理论巨人、新的思想巨人。”“产生大思想家的各种条件都已经具备了。”“中国的思想者、思想家将从民间学术中产生，可以说几乎没什么悬念。” “可以肯定的是：中国的思想大家的出现，将与正统的僵化的学术界无缘，而是出自民间，或出自正统学术界以外的人群。”

第二篇、学界评价

     1992年，24岁的段振坤立志和着手重新解释国父中山先生的三民主义。2006年，完成了《政治五原则》〔40万字〕一书，进一步简化、深化、拓展和统一了三民主义思想体系，成为三民主义思想史上自孙文学说之后的第二块里程碑，必将对中国未来产生深远而广泛的影响。《政治五原则》前后历时15年，获得了中国学界的高度评价。

1．茅于轼〔著名经济学家，天则经济研究所理事长〕：中国正处于一个理论困境之中。一方面中外思想非常丰富，可是另一方面大家不知所从。你的书给大家指出了道路。这是当前中国非常需要的。万一中国走错了路，再来纠正，就费大劲了。所以当前应该努力宣传这本书中的道理，让大家有比较，有鉴别，最后找到正确的解决中国问题的出路。

2．茅于轼：我衷心希望你的理论能够广为传播。这将造福于中国。这是一件大事，值得我们大家为之奋斗。

3．陈履安〔台湾，陈诚长子，中华民国前监察院长〕：“这个人了不得，他把三民主义全面进行了现代翻版，很推崇他的理论”，“把三民主义解释成自由、人权、民主、法治、民生，这很好”。

4．伍立楊〔海南，著名作家〕：中山真泰岱，振坤實傳人；衰世惡風裏，慨然作雷鳴。

5．陈赐麟〔台湾，学者〕《两岸新愿景(789)--网络奇葩介绍(段振坤篇)》：段振坤先生集一切力量于绝学的创新，是大陆尖端学者的典范，是中国人的瑰宝。

6．范振国〔北京，研究员〕：《政治五原则》达到登峰造极，是三民主义学问中的最高境界。

7．石小敏〔著名经济学家，中国经济体制改革研究会副会长〕：《政治五原则》是民主理论的系统规划。

8．刘军宁〔北京著名学者〕：你做的事，是天底下最大的事。

9．熊佳瑚〔重庆，学者〕：相信先生苦心奋斗15年铸就的政治五原则、民生国家、新五权宪法、都郡府县自治、六权分立、三大政策等一系列主张，将会成为这个世纪乃至往后中国进步的最为重要、最具指导意义和最有实践价值的纲领文献和里程碑。

    10．顾则徐〔上海，著名学者〕：很兴奋，看到了一位可以傲视中国群儒的天才政治思想家已经诞生。

11．马利军〔北京，著名学者〕：《政治五原则》是三民主义解释和细化的最好的系统。

12．王先胜〔四川，著名学者〕：自先秦而下，我中国到底也出了有原创思想和系统理论的思想家，尤其是这种思想将大有益于中国和中国人乃至全人类，能不感到欣慰？

13．中国国民党中央政策委员会〔台湾〕：先生研究三民主义，并进一步发展理论，不吝提供参考，谨致谢忱。

14．陈子明〔北京，著名学者〕：你已经立了一块碑，立了一块里程碑。

15．陈奎德教授〔著名学者，普林斯顿大学中国学社主席〕：谢谢您为中国政治进展所作的呕心沥血的努力。

16．李钦芳〔河南，作家〕《杰出的三民主义思想家——段振坤》：“他是一颗新星，光耀环宇；他是一只凤凰，其鸣不凡；他是一条江河，波澜壮阔；他是一座高山，蕴宝无限！段振坤，为民福祉，阐发演绎千古不朽的三民主义；段振坤，民族骄傲，光彩照人，经天纬地的旷世奇才！”“《政治五原则》似春雷震撼大地，造福亿民，普降甘霖；万物复苏，百花竞艳；雄姿英发段振坤，若新星光华璀璨、卓尔不凡、引领风骚、呕心沥血，功盖群山！”“中国人民翘首以待《政治五原则》早日问世！可以预见这将是一部划时代的里程碑式的给中华民族全新感受的惊世骇俗的不朽佳作！”

17．綦彦臣〔河北，著名学者〕《对中国“发展中民主”的基本评估》：他的“三民主义政治5原则”实际上大大地发展了孙中山的理论体系，基本上就是“拿来即用”的新三民主义版本。

    18．辛灏年〔纽约著名学者，《黄花岗》杂志主编〕：今日中国真正的精英。

19．网友：用十多年时间全盘重塑了三民主义，这无论从理论高度还是从个人努力上说都令人敬佩！从理论高度上说，全盘重构三民主义，比单纯研究"阐述"孙中山思想，意义更高。从个人努力上说，能够在青春时期潜心十多年投入系统重构三民主义，胆识可敬可贺。

20．张子霖〔长沙，民主人士〕：对于像阁下此等三民主义思想家，乃是我们完成于继承总理遗训的精神导师。

21．网友“思想之王”：他在他的博客中根据孙中山先生的三民主义和五权宪法，发展了新三民主义和六权理论。说实在话，我看到段先生的博客，我好像找到了知音。我佩服段先生把孙中山的理论发扬光大，并上升到哲学高度，能成为一个完整的政治理论体系。

   22．网友：“现在小弟向你们介绍段振坤的一些大作。他是最新潮的叁民主义思想家。”“段振坤是第一个尝试把自由主义的概念加进叁民主义理论的第一人。”“现在有人出来修正叁民主义的学说，算是走出了孙与蒋的框框，是一件大大的好事。”

    23．周长伸〔山东，学者〕：段先生，你的《政治五原则》是学术界的瑰宝，是人类认识自我，认识世界的钥匙，是指引社会走向大同的路标。

    24．杨德寿〔河南，律师〕：“第一次知道您对三民主义进行长期地、不甘寂寞地研究，使我立刻产生一种发自内心的敬意！”“您丰富的学识来自您孜孜不倦地探索和追求，这是纳税人奍活的多少所谓的‘专家’都难以做到的。再次向您表示敬意！”

25．网友“护我中华”〔IP地址: 218.5.19.101〕：中国有救了。

    26．网友“天涯明月”〔IP地址: 219.134.102.227〕：看了段老师的《政治五原则》后记和详细目录，被您执着的追求和寻找救国真理的伟大精神深深感动，为您取得的丰硕成果感到由衷的赞叹和敬佩！

   27．网友“小康幽助”〔IP地址: 221.232.188.51〕：好好学习段先生的理论和运用到实践之中是对总理遗嘱最好的继承，是中华民族统一大业的根基。

     28．网友“中山信徒”〔IP地址: 211.138.28.132〕：三民主义事业后继有人，此乃国家、民族之大兴。

     29．广州网友〔07 Apr 2004〕：拜读了你的大作纲要，很以为然！它将是未来民主中国的理念要义和制度蓝本。

     30．王策博士〔欧洲，著名学者〕：你对三民主义的研究独具创意，很有意义，愿你在民主政治理论的研究上不断做出新的努力和贡献。

    31．闾小波博士〔南京大学教授，博导〕：阁下考虑的大都是宏大的问题，且有原创性，这在时下的刊物上是不多见。

    32．冯智活〔香港，牧师〕：“兄台之思想宏博精湛，实有助于推动新中国的建设，望民主中国早日来临！”

33．秦加敏〔北京新时代致公教育研究院〕《燕赵豪杰与潇湘志士的握手——三大任务与三民主义思想的时代交汇》：无独有偶，当1992年周鸿陵初次提出复兴中华民族、构建世界秩序、实现民主政治是中华民族的三大任务时,一位风华正茂的湖南青年段振坤，正以与其众多桑梓杰辈同样的豪迈情怀，踌躇满志迈进北京鲁迅文学院，潜心研究孙中山先生的三民主义学说，并开始了迄今长达15年的求索之路，将人生最美好的年华投入到前辈“革命尚未成功，同志仍需努力”千古遗训的践行中。

     34．王贤文〔四川，学者〕：段先生思想的确不错，似得逸仙先生真传。价值排序、六权分立确有新意，先生为“天下为公”所费心思良多。

   35．别鹤〔四川，学者〕：您的《政治五原则》实属国民复兴的指南。

36．周长伸〔山东，学者〕：你的三民主义和五项原则，为中华民族指出了一个方向。这个方向，立足于基本的人性，又从黄帝道学的根底生发出来，贯通历史，指向未来，有着非凡的理论和实践意义。

37．梅峰（台湾）：六權分立，段振坤。又一位天才？五權加貨幣權變六權。

38．马康桃〔海南，作家〕：你在三民主义研究领域取得的重大成果，无人能够超越。

39．李智英〔北京，活动家〕：知独行，树大旅。

      40．网友“知难”〔2009-02-22〕：从来天下士，都在布衣中。