九乡新闻网诛仙3佛焚香完美加点:女子丹诀总录
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女子丹诀总录
《坤缘觉路》云：未修斯道，先守五戒：一不杀生，仁也；二不偷盗，义也；三不邪淫，礼也；四不酒肉，智也；五不妄言，信也。五戒既守，当屏六欲：眼不妄视，耳不妄听，鼻不妄臭，舌不妄言，身不妄动。六欲既屏， ...
《坤缘觉路》云：未修斯道，先守五戒：一不杀生，仁也；二不偷盗，义也；三不邪淫，礼也；四不酒肉，智也；五不妄言，信也。五戒既守，当屏六欲：眼不妄视，耳不妄听，鼻不妄臭，舌不妄言，身不妄动。六欲既屏，又何愁“喜怒哀惧爱恶欲”七情之不去乎？七情既去，然后入室下手。 《坤宁经》曰：“若无炼己真功，总难筑基下手”。又曰：“必先绝欲忘情，然后入室打坐。炼己同乎男修，调息绵绵，勿忘勿助”。又云：“一身四大，结中宫灵台之缘。二气交结，中黄膺玄，五行相生，惟土斯金”。又云：“一痕晓月东方露，穷取生身未有时。
譬之盖屋，当用辟土为先；喻乎烧炉，原以种火为法”《修。真辨难》曰：“男子下手，以炼气为要，名太阳炼气。炼气气回而白虎降，则变为童体。而后天之精，自不泄漏，可以延年，可以结丹。女子下手以炼形为要，名太阴炼形。
炼形形灭而赤龙断(赤龙即女子月经，以法炼断月经永不再来，即名斩赤龙)。则变为男体。而阴浊之血，自不下行，可以出死，可以入生。此后用男子之功修之，一年可得大丹。然亦有窍有时有法”《上药灵镜三命。篇》曰：“人之脐曰命门。
上有元关，中有黄庭，下有气海"。懒道人曰：“女命有三：谓上中下也。上者阳穴，中者黄房，下者丹田。少则从下，衰者从中，成方从上耳”《修真辨难》曰：。“男子之命在丹田，女子之命在乳房。”
乳房者血元也，在中一寸二分，非两乳也。女子以血为肾，乃空窍焉。血元生血，丹田生丹，功夫在子午二时，存心乳房之空窍。呼吸绵绵，出少入多。候信至时，从丹田运上乳房。
或云信至亦如男子之活子时。即《坤宁经》所谓“晓日东升，光痕逗露；运汞配铅，神气俱住。积气本生气之乡，存神为炼神之路。一阳动处，行子午卯酉之功，百脉通时，定乾坤坎离之位”是也。然信者，非经至之谓也。《三命篇》云：“如人在外未归，而信先至焉。”
信至之日，彼自知之。或腰腿疼痛，或乳房作胀，或头目不安，不思饮食，此信乃气将化血之证也。当在两日半之前，专心用功，收回此气。若经已行，则赤龙阴精不可把持，乱行妄运，杀人不少。须待其经后两日半，以白绫试之，其色黄金，乃经罢符也。
照前用功，运上以斩之。如此数月，则经变黄，黄变白，白化而无矣。此以有还无之道也。若过四十九岁，气干血涸，亦无生机；养而久之，又生血元，仍似处女。此又无中生有之妙也。见其有之，一斩即化，而命又生矣。
懒道人亦曰：“返照调息之久，自然真息往来，一开一阖，养成鄞鄂。神气充足。真阳自旺，经水自绝，乳缩如男子，是谓斩赤龙”。赤龙既斩，以后七日大还大用，概与男子无彼此之分也。