九乡新闻网调经促孕丸怎么样:《人体自有大药》
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/07/07 10:58:02
《人体自有大药》
1. 大药百会穴，真会治百病 四肢穴和耳穴，都属于人体“四边”的药库，体现了周尔晋先生提出的“中间有病四边平”的原则。其实，在四肢和耳朵上取穴，不仅能平息躯干和五脏等“中间部位”的病，而且还可以平息全身的疾病，包括四肢，这就是“四边”药库的妙用。 周老的口诀中还有“四边有病中间平”一句，也就是说，人体的大药还存在于人体的“中间部位”。不过这个“中间”是相对的，我们就把它们统称为“中”字号大药吧。在“中部”周围的任何地方都可称为“四边”，所以，“中”字号大药也是为全身疗病养生服务的，适用症广泛，妙用无穷。 “中”字号大药一共有4味：一是头顶正中的百会穴；二是身体正中的脊柱；三是腹部正中的神阙穴（也就是肚脐眼儿）；四是脚心的涌泉穴。 周尔晋先生将这4个穴概括为“天、地、桥”， 百会是“天”，涌泉是“地”，脊柱和神阙是“桥”。只要记住这个形象的描述，您就可以牢牢记住这4味大药了。 按百会穴，好比天降甘霖，滋润万物，把人体蔫了的机能、心神和意志重新激活，让人振作，所以，百会不仅是一个治病的大穴，还是一个改变人精神面貌的神穴。 百会穴在头顶正中央，是人体的最高点。为什么叫百会呢？我们知道，头为诸阳之会，所有的阳经都要汇聚到头上，而百会穴又是头部的核心，是百脉所会之处。百脉所会，意味着通过刺激这一点能牵动百脉，所以《针灸资生经》上说，百会穴“百病皆主”，意思就是什么病都能治。可以说，此穴百病都会治，所以叫“百会”。 明代针灸大家杨继洲的《针灸大成》里说：百会穴“主头风中风、言语蹇涩、口噤不开、偏风、半身不遂、心烦闷、惊悸健忘、忘前失后、心神恍惚、无心力、脱肛、风痛、心风、脚弓反张、羊鸣多哭、语言不择、发时即死、吐沫、汗出而呕、饮酒面赤、脑重鼻塞、头痛目眩，百病皆治”。看来，这个穴虽然百病皆治，但还是有主次之分的，杨继洲的列举有些乱，不容易记住。 我们可以按照这样的思路来理解百会穴的作用：大脑是人体的总指挥部，它是要时刻运转的，不动就要“生锈”，而很多机能也会随之减退，这就是大脑机能的退化。导致这种萎缩的原因是多方面的，我觉得主要有两个：一是随着年龄的增长产生了自然的老化，但不应该老化得那么快；二是环境的影响，人长期呆在某种特定的环境中，经常被用到的机能得到强化，但更多的机能却无用武之地，很快就萎缩了，这才是最重要的原因。 疾病也是如此，大脑会调节机体平衡，它对身体的病变有明显的感觉，并且会自动采取措施进行修复，但是随着年龄的增长，同时在药物的麻醉下，人脑的这种机能逐渐减退了，所以人越老抵抗力就越差，疾病就越多。 百会穴位于人的头顶正中，跟大脑皮层最敏感的部位是相通的，所以，刺激这个穴能恰到好处地激活大脑皮层，让大脑那些萎缩的机能复活起来。 脑机能出现萎缩的人，不外乎有下面两个表现： （1）蔫了 这种情况主要表现为心神恍惚、心力不足、健忘、惊悸、烦闷、慢性头痛等。蔫了的人，对于任何事情都提不起兴趣，孤僻、内向、不喜欢与人交往。严重一些的，还会出现白天昏昏欲睡，晚上失眠多梦的情况。 治疗失眠的病人，我一般是让他们坚持每天按摩百会穴，按摩的方法是：正襟危坐，用一个手掌捂住头顶来回揉，揉10次振颤1次，振颤就是使手掌振动，带动头部的震颤，每次震颤的时间与按揉相等。如此交替。一只手做累了，可换另一只手。按摩的时候，精神要集中于自己的头部，不去想任何不高兴的事。如此每次坚持10分钟，效果非常好。 曾有一位老人到我这里就诊，他从小就患有头痛，久治不愈，每到秋冬季节就更为严重。我根据他同时有怕冷、胆怯等特征，断定病症为素体阳虚的头痛，我为他按摩百会、足三里两穴，按百会穴时揉动与震颤交替，足三里只是普通的指压，7～8分钟后，老人的头痛减轻了，当时他信心大增。回去后按我的嘱咐，老人继续坚持按摩这两个穴位，虽然每次只花10来分钟，但效果非常好。后来，他非常兴奋地告诉我，头不痛了，而且冬天也没有以前那么怕冷了，以前一到冬天就感觉脊背发凉，现在不会了；更神的是，他好几年的胃疼也消失了。 按百会穴，好比天降甘霖，滋润万物，把人体蔫了的机能、心神和意志重新激活，让人振作，所以，百会不仅是一个治病的大穴，还是一个改变人精神面貌的神穴。 （2）乱了 大脑的各种机能加起来就是：统摄全身。一旦一部分机能出现了部分萎缩，另一部分机能就会发生亢进，这就好比空气出现冷热流动形成了风，人体这时也要起风。一起风，人体的平衡就乱套了。 人体内起风，首先就表现为中风，像头痛、口眼歪斜、四肢颤动、疼痛、偏瘫、半身不遂等明显的中风症状，都可以通过按摩百会来调理，当然，必要时还可辅以其他穴位；其次，体内起风还表现为精神失控，“风”在古汉语里有“疯”的意思，而且风为阳邪，疯也是阳症。人如果容易激动，不能控制自己的情绪或行为，那他就处在“疯”的边缘了。日常生活中，疯子很少，但有很多人老是处在精神紧张的状态中，这种状态对我们的健康极为不利，我们正好可以通过“诸阳之会”百会穴来调理，缓和我们紧张的神经。 百会穴是人体上面一个提纲挈领的要穴，各条阳脉在此处交汇，阳气虚了，可以通过刺激百会提气，阳气乱了，也得通过刺激百会来整理。 很早以前，在街头可以看到一些卖“大力丸”的江湖郎中，总是说他的药“有病治病，无病强身”，明眼人一看就知道是在忽悠人，哪有这么神的“外药”呢？但是，如此神的内药却是存在的，其中一味就是您身上的百会穴，您若是经常使用，必定受益无穷。 《人体自有大药》
2. 脊背是面向太阳生长的大药 人体的很多疾病都是由于气血不通引起的，脊背作为气血循行的主干道，最害怕淤积。 只有脊背这个枢纽通了，气血运行通畅了，才能带走淤积，滋养全身，祛除疾病。所以，捏脊能治百病。 唐太宗李世民在一次看医书时，忽然掩卷沉重地说道：“人体的五脏六腑都连在背上，而我们国家的刑罚中有一条是要打犯人背部的，这不是会把人打死吗？”于是他颁布命令，不能再打犯人的背部，改为打大腿和屁股。 确实，背部是人体一个极其重要的部位，尤其是脊柱，是人体的中线。脊柱是大脑的延伸，大脑通过脊髓指挥全身的活动。脊背是督脉循行的部位，为什么叫“督脉”呢？督就是“都督”、“总督”的意思，督脉就是总管全身阳气的一条经脉。脊背两旁是足太阳膀胱经循行的部位，膀胱经是人体循行部位最广的一条经脉，阳气最多，而且膀胱经跟肾经相表里，肾主水，膀胱主管全身的水液代谢。可以说，脊背是全身气血运行的大枢纽。 更重要的是，膀胱经还有一个特殊的作用：它联系着其他的脏腑。肺俞、厥阴俞、心俞、膈俞、肝俞、胆俞、脾俞、胃俞、三焦俞、大肠俞、小肠俞、膀胱俞都分布在膀胱经上，生长于督脉两侧。所谓“俞”，就是“输”，肺俞就是肺脏的转输、输注之穴，对于保养肺部和治疗肺脏的疾病都有极其重要的作用。其他腑脏的“俞”穴也是如此，所以我们说脊背是向阳生长的治病养生的大药田。 如何使用这块大药田呢？我在这里为大家首推捏脊。具体做法：俯卧在床上，全身放松，让您的家人用双手的拇指与食指在您脊柱两侧连皮带肉地捏起，从尾椎骨沿脊柱向上捏，一直捏到颈项发际处。一天捏一次，一次捏5遍即可，一定要长期坚持。可以让家人帮您观察，每次捏完脊都可以看到脊柱两旁明显发红，这说明捏脊捏到位了。 其实，人体的很多疾病都是由于气血不通引起的，脊背作为气血循行的主干道，最害怕淤积，而我们平时负重、伏案，时间久了就会使这个主干道出现淤积，于是要么出现脑部供血不足，导致头痛，要么使身体其他部位的气血供应失调，造成泛滥或干涸。只有脊背这个枢纽通了，气血运行通畅了，才能带走淤积，滋养全身，祛除疾病。所以，捏脊能治百病。 安徽合肥有一位老人，在报纸上看到了周尔晋先生传授的捏脊法，连续捏脊两个月，不仅颈椎病、腰椎病症状消失了，连肥大性痔疮也好了。 宣城有一位摘除了胆囊的女患者，失眠、头痛、不思饮食，痛不欲生，按此法连续捏脊3个月，配压足三里、三阴交，所有的症状都消失了。 我有个朋友，心脏有点儿问题，每天临睡前就会出现心绞痛的现象，我仅给他捏脊一次，并辅以按压耳穴，当晚他的心绞痛就消失了。 捏脊对于肝胆病疗效尤为显著，我的一些患者还通过坚持捏脊来作为肝硬化的辅助治疗，效果非常好，被人们视为奇迹。 此外，利用脊背这味大药还有另一种方法：推脊。这主要适用于小儿，是退热的绝招。具体做法：让孩子俯卧，家长将食指、中指并拢，在孩子的脊背从上向下推，如下图所示： 推背一般以200～300次为宜，家长在给孩子推的时候要注意，动作要迅速，还要注意力道，不能搓伤孩子的脊背。凡是出现发热的孩子，家长都可以用这个方法来治。当然，对于比较复杂的疾病，还要配合捏脊、压耳穴和四肢穴等手段来治疗，具体分法我将在后面详细讲解。 3要激发元气和元神，就要到它们居住的地方去找到它们，这个地方就是“神阙”。神阙是一个让人返老还童、起死回生的穴位。
对于养生或疗病来说，每天压肚脐眼儿也是妙用无穷的一招。方法很简单：只要用手指压在肚脐眼上，不需要进行任何揉动，根据自己的舒适程度调整一下按压力度的大小就行了，如果感觉压得太紧，就放松一点，如果感到太松了没感觉，就压重一点。按压时要平心静气，把意念集中在肚脐眼儿上，数自己的呼吸，数到100次，压脐的时间就够了，每天压一次即可。
有一位失眠患者，坚持了一段时间压脐后，打电话给周尔晋先生，问：“你说要自然呼吸100次，我只数到50次就睡着了，怎么办呢？”还有一位性功能障碍的男性患者，坚持每天晚上临睡前压脐，3个月后性功能就恢复了正常，他打电话给周老诉苦道：“我每天临睡前压脐一次，不料凌晨一点左右阳物自动勃起，这怎么办啊？”周老风趣地对他说：“很好办啊，你只要不在临睡前压脐就好了。”其实，患者问这种可笑的问题，只是为了表达病愈后的欣喜之情，这在医学临床上是很常见的。
肚脐眼儿就是神阙穴，在任脉上。阙，是君主所居住的宫城的门，“神阙”就是元神的门户。民国时期的针灸奇书《会元针灸学》上写道：
上则天部，下则地部，中为人部，两旁有气穴、肓俞，上有水分、下腕，下有胞门、横户，脐居正中，如门之阙，神通先天。父母相交而成胎时，先生脐带如荷茎，系于母之命门，天一生水而生肾，状如未敷莲花，顺五行以相生，赖母气以相转，十月满胎，则神注入脐中而成人，故名神阙。
这段文字说明了神阙穴为什么会有如此大的疗效。我们都知道，脐带是婴儿从母体吸取营养的唯一通道，是胎儿身上最先长出来的东西。有了脐带，然后再生肾，肾是水脏，所以是“天一生水”，是人体生长的开端。婴儿生下来后，这条吸收营养的通道就关闭了，而压脐等于重新启用这条通道。只不过，这时孩子不再是从母体吸取营养，而是从生命的源头上激发自身的潜能，它的作用在于激发人体的元神、元气。
所谓元神和元气，就是指人在生命开端那一刻就有的神和气，它的力量是很强大的，不然不能发育成胎儿的生命。元神和元气一直伴着人走完生命的全程，而很多疾病都源于元气的衰弱，比如，精神萎靡不振，男女性功能不调，肠胃功能衰退，以及由气虚、气陷引起的内脏下垂、脱肛、子宫垂脱等，这些病都是慢性的，甚至可能伴随人一辈子，但只要重新激活元气和元神，任何病都能很快治愈。
要激发元气和元神，就要到它们居住的地方去找到它们，这个地方就是“神阙”。神阙是一个返老还童、起死回生的穴位。
古人十分重视用神阙穴来养生和治病。神阙穴可灸不可针，古时候的医生遇到有人中风不省人事，总会灸这个穴，有时甚至灸到100壮乃至几百壮。名医陈良甫说：“旧传有人年老而颜如童子者，盖每岁以鼠粪灸脐中神阙穴一壮故也。予尝患久溏利，一夕灸三七壮，则次日不如厕……足见经言主泻痢不止之验也。又予年逾壮，觉左手足无力，偶灸此而愈。”这段话告诉我们，灸神阙穴可以延缓衰老，治疗慢性腹泻，还可以治四肢无力。
灸法也很简单，只要您在穴位上拿艾绒堆一个柱，在柱头点火，艾绒就会燃烧，等燃烧到肚脐眼儿稍有疼痛的时候，马上用手把艾绒按灭。这就算一壮。灸100壮则要重复上述动作100次。有时候，还可以在艾绒底下垫一片薄薄的鲜生姜，这即可以保护穴位的皮肤，又因为生姜的辛温之气可入人体，效果更佳。所以，大家如果要灸神阙，我建议最好垫一片生姜。更简单一点的，还可以直接用从药店买回的清艾条，点燃后在肚脐附近熏烤。坚持艾灸，不久，您会发现身体变得非常舒服。
对于我的那些老病号，我总是嘱咐他们自己在家里灸神阙穴，还有一些虚寒体质的朋友，我更会把艾条送到他手里，让他回去后一定要用。
歌曰：常灸神阙穴，万病自会灭。
如果想采取更简单的方法，那就是压脐，效果也十分好。压脐操作虽然简单，但每一个步骤都是大有学问的。压脐的时候为什么要把意念集中在神阙穴上呢？人的意念其实就是“神”，就是神药，属于“心神”，平时，我们忙于应付身边的工作和生活，心神都是散乱的，元气元神就在这种散乱的状态中不断耗散。压脐的时候，把心神收拢，让它回到“神阙”，因为这里才是它的故乡，如此元气、元神在没有耗散的状态下才能激发出来。有人也许会说：“我无法集中意念，总是胡思乱想，怎么办呢？”有办法！当您在压脐时默数自己呼吸的时候，意念自然就慢慢集中了。所以，我们压脐的时候要尽量以呼吸计时。就在这一呼一吸之间，我们身体的元气会慢慢升起，充溢到筋骨、肌肉、经络和五脏六腑之中。 神阙穴的保健方法 神阙穴的保健方法有三。其一是揉中法:每晚睡前空腹，将双手搓热，双手左下右上叠放于肚脐，顺时针揉转(女子相反)，每次360下。 其二是聚气法:端坐，放松，微闭眼，用右手对着神阙空转，意念将宇宙中的真气能量向脐中聚集，以感觉温热为度。 其三是意守法:放松，盘坐，闭目，去除杂念，意念注于神阑，每次半小时以上，久之则凝神入气穴，穴中真气发生，胎息则慢慢启动。
1. 大药百会穴，真会治百病 四肢穴和耳穴，都属于人体“四边”的药库，体现了周尔晋先生提出的“中间有病四边平”的原则。其实，在四肢和耳朵上取穴，不仅能平息躯干和五脏等“中间部位”的病，而且还可以平息全身的疾病，包括四肢，这就是“四边”药库的妙用。 周老的口诀中还有“四边有病中间平”一句，也就是说，人体的大药还存在于人体的“中间部位”。不过这个“中间”是相对的，我们就把它们统称为“中”字号大药吧。在“中部”周围的任何地方都可称为“四边”，所以，“中”字号大药也是为全身疗病养生服务的，适用症广泛，妙用无穷。 “中”字号大药一共有4味：一是头顶正中的百会穴；二是身体正中的脊柱；三是腹部正中的神阙穴（也就是肚脐眼儿）；四是脚心的涌泉穴。 周尔晋先生将这4个穴概括为“天、地、桥”， 百会是“天”，涌泉是“地”，脊柱和神阙是“桥”。只要记住这个形象的描述，您就可以牢牢记住这4味大药了。 按百会穴，好比天降甘霖，滋润万物，把人体蔫了的机能、心神和意志重新激活，让人振作，所以，百会不仅是一个治病的大穴，还是一个改变人精神面貌的神穴。 百会穴在头顶正中央，是人体的最高点。为什么叫百会呢？我们知道，头为诸阳之会，所有的阳经都要汇聚到头上，而百会穴又是头部的核心，是百脉所会之处。百脉所会，意味着通过刺激这一点能牵动百脉，所以《针灸资生经》上说，百会穴“百病皆主”，意思就是什么病都能治。可以说，此穴百病都会治，所以叫“百会”。 明代针灸大家杨继洲的《针灸大成》里说：百会穴“主头风中风、言语蹇涩、口噤不开、偏风、半身不遂、心烦闷、惊悸健忘、忘前失后、心神恍惚、无心力、脱肛、风痛、心风、脚弓反张、羊鸣多哭、语言不择、发时即死、吐沫、汗出而呕、饮酒面赤、脑重鼻塞、头痛目眩，百病皆治”。看来，这个穴虽然百病皆治，但还是有主次之分的，杨继洲的列举有些乱，不容易记住。 我们可以按照这样的思路来理解百会穴的作用：大脑是人体的总指挥部，它是要时刻运转的，不动就要“生锈”，而很多机能也会随之减退，这就是大脑机能的退化。导致这种萎缩的原因是多方面的，我觉得主要有两个：一是随着年龄的增长产生了自然的老化，但不应该老化得那么快；二是环境的影响，人长期呆在某种特定的环境中，经常被用到的机能得到强化，但更多的机能却无用武之地，很快就萎缩了，这才是最重要的原因。 疾病也是如此，大脑会调节机体平衡，它对身体的病变有明显的感觉，并且会自动采取措施进行修复，但是随着年龄的增长，同时在药物的麻醉下，人脑的这种机能逐渐减退了，所以人越老抵抗力就越差，疾病就越多。 百会穴位于人的头顶正中，跟大脑皮层最敏感的部位是相通的，所以，刺激这个穴能恰到好处地激活大脑皮层，让大脑那些萎缩的机能复活起来。 脑机能出现萎缩的人，不外乎有下面两个表现： （1）蔫了 这种情况主要表现为心神恍惚、心力不足、健忘、惊悸、烦闷、慢性头痛等。蔫了的人，对于任何事情都提不起兴趣，孤僻、内向、不喜欢与人交往。严重一些的，还会出现白天昏昏欲睡，晚上失眠多梦的情况。 治疗失眠的病人，我一般是让他们坚持每天按摩百会穴，按摩的方法是：正襟危坐，用一个手掌捂住头顶来回揉，揉10次振颤1次，振颤就是使手掌振动，带动头部的震颤，每次震颤的时间与按揉相等。如此交替。一只手做累了，可换另一只手。按摩的时候，精神要集中于自己的头部，不去想任何不高兴的事。如此每次坚持10分钟，效果非常好。 曾有一位老人到我这里就诊，他从小就患有头痛，久治不愈，每到秋冬季节就更为严重。我根据他同时有怕冷、胆怯等特征，断定病症为素体阳虚的头痛，我为他按摩百会、足三里两穴，按百会穴时揉动与震颤交替，足三里只是普通的指压，7～8分钟后，老人的头痛减轻了，当时他信心大增。回去后按我的嘱咐，老人继续坚持按摩这两个穴位，虽然每次只花10来分钟，但效果非常好。后来，他非常兴奋地告诉我，头不痛了，而且冬天也没有以前那么怕冷了，以前一到冬天就感觉脊背发凉，现在不会了；更神的是，他好几年的胃疼也消失了。 按百会穴，好比天降甘霖，滋润万物，把人体蔫了的机能、心神和意志重新激活，让人振作，所以，百会不仅是一个治病的大穴，还是一个改变人精神面貌的神穴。 （2）乱了 大脑的各种机能加起来就是：统摄全身。一旦一部分机能出现了部分萎缩，另一部分机能就会发生亢进，这就好比空气出现冷热流动形成了风，人体这时也要起风。一起风，人体的平衡就乱套了。 人体内起风，首先就表现为中风，像头痛、口眼歪斜、四肢颤动、疼痛、偏瘫、半身不遂等明显的中风症状，都可以通过按摩百会来调理，当然，必要时还可辅以其他穴位；其次，体内起风还表现为精神失控，“风”在古汉语里有“疯”的意思，而且风为阳邪，疯也是阳症。人如果容易激动，不能控制自己的情绪或行为，那他就处在“疯”的边缘了。日常生活中，疯子很少，但有很多人老是处在精神紧张的状态中，这种状态对我们的健康极为不利，我们正好可以通过“诸阳之会”百会穴来调理，缓和我们紧张的神经。 百会穴是人体上面一个提纲挈领的要穴，各条阳脉在此处交汇，阳气虚了，可以通过刺激百会提气，阳气乱了，也得通过刺激百会来整理。 很早以前，在街头可以看到一些卖“大力丸”的江湖郎中，总是说他的药“有病治病，无病强身”，明眼人一看就知道是在忽悠人，哪有这么神的“外药”呢？但是，如此神的内药却是存在的，其中一味就是您身上的百会穴，您若是经常使用，必定受益无穷。 《人体自有大药》
2. 脊背是面向太阳生长的大药 人体的很多疾病都是由于气血不通引起的，脊背作为气血循行的主干道，最害怕淤积。 只有脊背这个枢纽通了，气血运行通畅了，才能带走淤积，滋养全身，祛除疾病。所以，捏脊能治百病。 唐太宗李世民在一次看医书时，忽然掩卷沉重地说道：“人体的五脏六腑都连在背上，而我们国家的刑罚中有一条是要打犯人背部的，这不是会把人打死吗？”于是他颁布命令，不能再打犯人的背部，改为打大腿和屁股。 确实，背部是人体一个极其重要的部位，尤其是脊柱，是人体的中线。脊柱是大脑的延伸，大脑通过脊髓指挥全身的活动。脊背是督脉循行的部位，为什么叫“督脉”呢？督就是“都督”、“总督”的意思，督脉就是总管全身阳气的一条经脉。脊背两旁是足太阳膀胱经循行的部位，膀胱经是人体循行部位最广的一条经脉，阳气最多，而且膀胱经跟肾经相表里，肾主水，膀胱主管全身的水液代谢。可以说，脊背是全身气血运行的大枢纽。 更重要的是，膀胱经还有一个特殊的作用：它联系着其他的脏腑。肺俞、厥阴俞、心俞、膈俞、肝俞、胆俞、脾俞、胃俞、三焦俞、大肠俞、小肠俞、膀胱俞都分布在膀胱经上，生长于督脉两侧。所谓“俞”，就是“输”，肺俞就是肺脏的转输、输注之穴，对于保养肺部和治疗肺脏的疾病都有极其重要的作用。其他腑脏的“俞”穴也是如此，所以我们说脊背是向阳生长的治病养生的大药田。 如何使用这块大药田呢？我在这里为大家首推捏脊。具体做法：俯卧在床上，全身放松，让您的家人用双手的拇指与食指在您脊柱两侧连皮带肉地捏起，从尾椎骨沿脊柱向上捏，一直捏到颈项发际处。一天捏一次，一次捏5遍即可，一定要长期坚持。可以让家人帮您观察，每次捏完脊都可以看到脊柱两旁明显发红，这说明捏脊捏到位了。 其实，人体的很多疾病都是由于气血不通引起的，脊背作为气血循行的主干道，最害怕淤积，而我们平时负重、伏案，时间久了就会使这个主干道出现淤积，于是要么出现脑部供血不足，导致头痛，要么使身体其他部位的气血供应失调，造成泛滥或干涸。只有脊背这个枢纽通了，气血运行通畅了，才能带走淤积，滋养全身，祛除疾病。所以，捏脊能治百病。 安徽合肥有一位老人，在报纸上看到了周尔晋先生传授的捏脊法，连续捏脊两个月，不仅颈椎病、腰椎病症状消失了，连肥大性痔疮也好了。 宣城有一位摘除了胆囊的女患者，失眠、头痛、不思饮食，痛不欲生，按此法连续捏脊3个月，配压足三里、三阴交，所有的症状都消失了。 我有个朋友，心脏有点儿问题，每天临睡前就会出现心绞痛的现象，我仅给他捏脊一次，并辅以按压耳穴，当晚他的心绞痛就消失了。 捏脊对于肝胆病疗效尤为显著，我的一些患者还通过坚持捏脊来作为肝硬化的辅助治疗，效果非常好，被人们视为奇迹。 此外，利用脊背这味大药还有另一种方法：推脊。这主要适用于小儿，是退热的绝招。具体做法：让孩子俯卧，家长将食指、中指并拢，在孩子的脊背从上向下推，如下图所示： 推背一般以200～300次为宜，家长在给孩子推的时候要注意，动作要迅速，还要注意力道，不能搓伤孩子的脊背。凡是出现发热的孩子，家长都可以用这个方法来治。当然，对于比较复杂的疾病，还要配合捏脊、压耳穴和四肢穴等手段来治疗，具体分法我将在后面详细讲解。 3要激发元气和元神，就要到它们居住的地方去找到它们，这个地方就是“神阙”。神阙是一个让人返老还童、起死回生的穴位。
对于养生或疗病来说，每天压肚脐眼儿也是妙用无穷的一招。方法很简单：只要用手指压在肚脐眼上，不需要进行任何揉动，根据自己的舒适程度调整一下按压力度的大小就行了，如果感觉压得太紧，就放松一点，如果感到太松了没感觉，就压重一点。按压时要平心静气，把意念集中在肚脐眼儿上，数自己的呼吸，数到100次，压脐的时间就够了，每天压一次即可。
有一位失眠患者，坚持了一段时间压脐后，打电话给周尔晋先生，问：“你说要自然呼吸100次，我只数到50次就睡着了，怎么办呢？”还有一位性功能障碍的男性患者，坚持每天晚上临睡前压脐，3个月后性功能就恢复了正常，他打电话给周老诉苦道：“我每天临睡前压脐一次，不料凌晨一点左右阳物自动勃起，这怎么办啊？”周老风趣地对他说：“很好办啊，你只要不在临睡前压脐就好了。”其实，患者问这种可笑的问题，只是为了表达病愈后的欣喜之情，这在医学临床上是很常见的。
肚脐眼儿就是神阙穴，在任脉上。阙，是君主所居住的宫城的门，“神阙”就是元神的门户。民国时期的针灸奇书《会元针灸学》上写道：
上则天部，下则地部，中为人部，两旁有气穴、肓俞，上有水分、下腕，下有胞门、横户，脐居正中，如门之阙，神通先天。父母相交而成胎时，先生脐带如荷茎，系于母之命门，天一生水而生肾，状如未敷莲花，顺五行以相生，赖母气以相转，十月满胎，则神注入脐中而成人，故名神阙。
这段文字说明了神阙穴为什么会有如此大的疗效。我们都知道，脐带是婴儿从母体吸取营养的唯一通道，是胎儿身上最先长出来的东西。有了脐带，然后再生肾，肾是水脏，所以是“天一生水”，是人体生长的开端。婴儿生下来后，这条吸收营养的通道就关闭了，而压脐等于重新启用这条通道。只不过，这时孩子不再是从母体吸取营养，而是从生命的源头上激发自身的潜能，它的作用在于激发人体的元神、元气。
所谓元神和元气，就是指人在生命开端那一刻就有的神和气，它的力量是很强大的，不然不能发育成胎儿的生命。元神和元气一直伴着人走完生命的全程，而很多疾病都源于元气的衰弱，比如，精神萎靡不振，男女性功能不调，肠胃功能衰退，以及由气虚、气陷引起的内脏下垂、脱肛、子宫垂脱等，这些病都是慢性的，甚至可能伴随人一辈子，但只要重新激活元气和元神，任何病都能很快治愈。
要激发元气和元神，就要到它们居住的地方去找到它们，这个地方就是“神阙”。神阙是一个返老还童、起死回生的穴位。
古人十分重视用神阙穴来养生和治病。神阙穴可灸不可针，古时候的医生遇到有人中风不省人事，总会灸这个穴，有时甚至灸到100壮乃至几百壮。名医陈良甫说：“旧传有人年老而颜如童子者，盖每岁以鼠粪灸脐中神阙穴一壮故也。予尝患久溏利，一夕灸三七壮，则次日不如厕……足见经言主泻痢不止之验也。又予年逾壮，觉左手足无力，偶灸此而愈。”这段话告诉我们，灸神阙穴可以延缓衰老，治疗慢性腹泻，还可以治四肢无力。
灸法也很简单，只要您在穴位上拿艾绒堆一个柱，在柱头点火，艾绒就会燃烧，等燃烧到肚脐眼儿稍有疼痛的时候，马上用手把艾绒按灭。这就算一壮。灸100壮则要重复上述动作100次。有时候，还可以在艾绒底下垫一片薄薄的鲜生姜，这即可以保护穴位的皮肤，又因为生姜的辛温之气可入人体，效果更佳。所以，大家如果要灸神阙，我建议最好垫一片生姜。更简单一点的，还可以直接用从药店买回的清艾条，点燃后在肚脐附近熏烤。坚持艾灸，不久，您会发现身体变得非常舒服。
对于我的那些老病号，我总是嘱咐他们自己在家里灸神阙穴，还有一些虚寒体质的朋友，我更会把艾条送到他手里，让他回去后一定要用。
歌曰：常灸神阙穴，万病自会灭。
如果想采取更简单的方法，那就是压脐，效果也十分好。压脐操作虽然简单，但每一个步骤都是大有学问的。压脐的时候为什么要把意念集中在神阙穴上呢？人的意念其实就是“神”，就是神药，属于“心神”，平时，我们忙于应付身边的工作和生活，心神都是散乱的，元气元神就在这种散乱的状态中不断耗散。压脐的时候，把心神收拢，让它回到“神阙”，因为这里才是它的故乡，如此元气、元神在没有耗散的状态下才能激发出来。有人也许会说：“我无法集中意念，总是胡思乱想，怎么办呢？”有办法！当您在压脐时默数自己呼吸的时候，意念自然就慢慢集中了。所以，我们压脐的时候要尽量以呼吸计时。就在这一呼一吸之间，我们身体的元气会慢慢升起，充溢到筋骨、肌肉、经络和五脏六腑之中。 神阙穴的保健方法 神阙穴的保健方法有三。其一是揉中法:每晚睡前空腹，将双手搓热，双手左下右上叠放于肚脐，顺时针揉转(女子相反)，每次360下。 其二是聚气法:端坐，放松，微闭眼，用右手对着神阙空转，意念将宇宙中的真气能量向脐中聚集，以感觉温热为度。 其三是意守法:放松，盘坐，闭目，去除杂念，意念注于神阑，每次半小时以上，久之则凝神入气穴，穴中真气发生，胎息则慢慢启动。