谢茜茜演员:现代科学撞上了中华传统文化（之九）—— 万物运动变化及其根本原因

来源：百度文库编辑：九乡新闻网时间：2024/07/07 10:43:50

宇宙万物都在运动变化，无一例外，有能举出一例永远不会变化之物来的吗？古今没有，将来也不会有！在宇宙中，大到日月星辰，昼夜四时，寒来暑往，冰消雪飞，草木荣衰，风疾雨骤，电闪雷鸣，日丽云驰，山呼海啸，大河滔滔；小到蚊虫细菌，沙粒埃尘，分子原子，全都日异月改，不断地变化着，不但外部变化，内部也在变化，不但生命物体时时变化，非生命物体也在时时变化，总之在整个宇宙中，根本就没有始终不运动不变化之物！

物质与运动密切相联，不能分割。没有物质便没有运动，没有运动也便没有物质，运动变化是宇宙万物存在的必须形式，是物质生旺衰灭历史过程的具体表现和反映，可以说运动变化是物质绝对的、永远不变的客观规律和最重要特征之一。

那么万物为什么运动变化，换句话说，是什么促使或导致它们运动变化的呢？
经典物理学鼻祖牛顿的解决途径是从上帝那里找来个“第一推动力”，上帝推了一下整个宇宙太阳系便都动起来了！象儿童玩陀螺，有点滑稽。
现代科学却回答不来，相信上帝“第一推动力”的人越来越少，提出的新说又一个个站不住脚，经典力学不行，量子力学、爱因斯坦相对论也不行，至今仍然没有一个明确的答案。

到底有没有能解答的呢？有！那就是中华传统文化！
有人说那都是历史垃圾，都是文化渣滓，落后陈旧、封建迷信！根本靠不上科学的边，更不能和现代科学相提并论。井底之蛙、弱智短见，其甚者莫过于是！

在古经典传统文化那里，许多令现代人头痛烦恼的问题，都是举重若轻的，十分地简单，毫不繁琐费力。因为它交给后人们的是一把开启宇宙秘密大门的密码钥匙，只要轻轻一拨，便能赫然洞开了。

三千年前成书的《周易》，就已经明白的揭示了这个秘密：全书六十四个卦，每卦六爻各为两个三爻八卦组成，这个意思就是：宇宙万物都是动变的,而万物之所以动变是因为万物内有能动变的道物,道物动所以万物才动。其中六十四卦各为六爻为万物,六十四卦各卦中的两个八卦各为三爻为道。《系辞传》：“六爻之动，三极之道也。”讲的就是六爻卦的动变，不是它六爻卦动，而是三极之道动。三极之道即是三爻八卦，三极即三爻，极者阴阳中和三者精纯之谓，精纯为先天之道。

又说：“八卦成列，象在其中矣”、“八卦以象告......而吉凶可见矣”。八卦指六爻卦中的上下各三爻和内四爻的二互卦也各为三爻，合为四个三爻八卦，如再加上伏卦四个八卦，则一个六爻卦共有八个八卦了。易是以象的变化来表示动变及其结果的，卦爻辞所言皆象，而象只体现在三爻八卦里，故谓“八卦以象告”，象是八卦的，因为八卦动变。
又说：“百姓日用而不知”，指人的视听言动，全系道物的作用，时时刻刻不能离开它们，离了道物什么都做不成。日为白天，即清醒时一切有意识的活动，包括思维念想。当然，道的作用是全天候全方位的，白日如此，夜间也如此，只是夜间作用重点在身体内部。
易经表达的意义十分的明确，那就是：万物皆动，但动的来源不是万物外部形质本身，而是其内部的先天之道，道动所以外部形质就动。

举个例子：否卦九五爻辞，休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。
这里的休、大人、亡、系于、苞、桑，皆为象，象变即是卦变。休，休息，暂时停止。此言九五时至即旺，旺则动，动则象出.，不动即象无。其象若出而不变，即是卦不变，若象有变即是卦有变了。此时，五本有二应，但四敌之不能应，遂三阳一体成乾。乾阳故与六三比，比即成互巽。巽象为绳为系，故谓系于；巽又象为桑，巽伏震，震象为苞，因震伏藏故谓亡。以上各象的出现，表示的意义是：九五爻虽然时至旺动，但是始终只能限于外巽内震这个圈子里，九五受巽的牵累故不动变，巽桑，下伏震苞，故亦有与桑树芽孢一样，藏伏起来等待时机义，所以爻辞曰“其亡其亡系于苞桑”。上下不交至于其极，运化暂时停止故谓“休否”，不交者上卦乾阳，下卦坤阴，阳向上，阴向下，所以二者不遇不交。大人为阳，指九五；吉为其爻其卦不生大动变，爻变卦变为凶，不变为吉。其阳居中，中则受到良好保护，故谓大人吉。

万物在正兴旺时突然遇到条件不利便会出现此类情状，暂时内敛自我保护，停止外向发展；人的生命或者某一世事正当发展之际，突然遇到无法克服的困境时也会出现此类情状，清闲自养，暂避风头。情状即外象，即所谓万物的运动变化，这种动变的发生，其根源不在外而在内，是事物内部道物运化促成的。

有人会质疑说，你解错了，历代大家没有你这么解的。说得不错，历代的确没有人如此去解，这正是中华传统文化的悲哀！古贤们经过几千年的辛勤劳苦，创造这么一部伟大经典，留传给后世子孙，然而后世子孙却不大争气，又是几千年了愣是不懂，其甚者更视之为腐朽垃圾，伪科学，几欲扫地出门而后快，岂不怪哉！怪也不怪，原因自然是宝贝虽好，无奈浊眼庸夫，再好也没人认识，于是婴儿被当作澡水一起惨遭扬弃之灾。

老庄讨论的是人身,人身是如何运动如何变化的呢？
如《老子》五章“天地之间，其犹橐龠乎，虚而不屈，动而愈出”。言人身象橐龠，四肢九窍、五脏六腑，越活动道物便越快的被耗尽，然而每次耗尽后，又能被补充上来。反过来说即：是道物促使人身各部的动变，每一动变道物便耗损，道物耗失没了后还能接着予以补充；
如五十章“出生入死......动之死地亦十有三”，所言谓人的四肢九窍十三件东西，在道物作用下，总是动来动去，从而导致人的生壮衰死的变化，最后道尽命亡；
如十八章大道废有仁义，也讲的是道物在身内不断地变化，从而导致人身也不断变化；
如三十八章失道而后德，失德而后仁，其道德仁义礼为道物不断作用于人身而出现的五种道物存在状况，与之相应的人身则表现为生旺壮衰老五个阶段；
如八十章“小国寡民”，即是人到老衰时期，身内道物少了，德器也小了。说的是人体之所以变化，皆因道物作用产生。

《庄子》有个著名寓言：“魍魉问景”，魍魉很以自己一片漆黑固定不变的操守得意，对影子的乱动做派不大顺眼，责怪它不该一会坐一会站的没个正经样。影子很无奈的说：不是我愿意怎样就怎样，我怎样得由对应我的身子决定，而对应我的那个身子又得由对应它的道物决定，我的对应者不是长在我身上的蛇鳞蝉翅可以任我摆布，我怎么知道为什么会这样、为什么又会不这样呢？此是说最终决定人身与影子的是人身内的道物。原话是：“吾所待又有待”，吾所待自然是人身，又有待则即与人身相对应的身内道物。寓言里没有明指又有待之待是道物，但这一点从上下文都不离道是不难判断的。

老庄里有许多阐述或寓意万物动变根源的内容文字，可谓举不胜举。从这一点可以表明，古贤们对于万物运动变化根源的认识是相当成熟、相当明确的，绝非一时头脑发烧，更不是偶然的奇思秒想，是经过长期检验的理性产物。尽管他们没有现代人那么庞大的研究团队以及无与伦比的先进优良的条件设备，但是它们的辉煌无可怀疑，并且必将永载人类文明史册，齐天地同在，并日月同辉！

再举几个实际例证：
1、宇宙形成，其始就是微观粒子道物而已，更确切地说不是微观粒子，而只是道，不分正负的最原始粒子即老子所谓的常道，接下来才演化出有正负的粒子，此便为微观粒子。急速膨胀扩张其实是道物以极快速度运行，同时伴随粒子之间的激烈碰撞和往来运化，结果是宇宙雏形形成。再经过不知多少亿年，星云星系产生，银河系、太阳系相继显象，等等一系列过程无一不是微观粒子道物动变的结果。宇宙即是一物，一个巨大之物，宇宙如此，万物也莫不如此；
2、再说万有引力。因为任何形质物体内都有道物，这些道物是该物体存在的必须条件，道物耗尽其物也便不复存在，而道物总是在维持该物的同时，也向外逸散。正是各个星球以及万物都有其自己的外逸道物，所以才会形成相对稳定状态，按照一定规律有秩序地运行，星球星系之间，星球与星球上万物之间，维持其现状者是引力，而引力产生的根源恰恰就在于微观粒子道物的作用；
3、太阳是个大火球，那里正发生着极其巨大的核聚变，热度极高，每秒钟参与核聚变的氢核原料竟然高达5亿吨。宇宙自从有了正负粒子后，最初产生的物质是氢，紧接着氦也伴随出现，氢与氦是所有年轻星球的主要形质物质。其实科学家们只知道氢氦，哪里知道还有比氢氦多得多的正在运化中的道物，那才是年轻星球的最主要成分。氢氦是道物运化的初产物，而且还继续不断地产生着，若非道物微观粒子不断运化制造出更多的氢氦，太阳的氢氦不是早就耗失殆尽了么？何以能够持续到50亿年的今日！如果科学家们的推测不错，这也可作为所有星球运动变化的根源在于微观粒子道物的具体例证之一。
4、众所周知，没有受精的鸡蛋生不出小鸡，必须雌雄交媾后的才可以。现代人对此的解释是从染色体遗传上讲的，没错！但只知其一，还不知其二。除染色体外，有一个更为重要的方面被忽略了，那就是道物的传递，这种道物的传递在动物中尤其是高级动物，是绝对不能缺少的，原因就是它们的后代若无足够的道物保障，就不会成为正常的后代。近来有一例报道，美国一妇女欲取已故丈夫体内精液来完成丈夫生前没有完成的生育计划，事情本身无可厚非，问题是有没有成功的可能？依据老庄道说，这样的精子胜任不了这个任务，因为没有注入先天道物。但是，此精用于克隆却有很大的可能性，只是所克隆出的个体不是其后代了。不管上述判断是否能经得起事实的检验，都同样可以表明，生命延续的运动变化源头也在于微观粒子道物，这一点应是毫无疑义的。

同不明万物之所以皆有引力一样，现代科学也不能明白万物为什么皆动，原因都在于不知万物中有道物，都在于不知在万物构造中道物是绝对不可缺少的最重要组成部分的缘故。现代人片面的、机械外象的万物构造观，是人类为自己设置的揭开宇宙神秘面纱的巨大障碍。

现代科学撞上了中华传统文化（之九）—— 万物运动变化及其根本原因现代科学撞上了中华传统文化（之十）—— 时空实质及其神秘性现代科学撞上了中华传统文化——两种“万物基本构造观” 现代科学撞上了中华传统文化（之五）——东西方截然不同的造物主现代科学撞上了中华传统文化（之六）——睡眠的秘密现代科学撞上了中华传统文化（之八）——生命本质略说现代科学撞上了中华传统文化（之十一）—— 科学的西医学为什么不是很“科学” 中华传统文化的四个重要思想及其古为今用 [中华传统文化的四个重要思想及其古为今用] 传统文化：中华传统文化的四个重要思想及其古为今用中华传统文化论坛（1——16集）(视频) 趋吉避凶——重新认识中华传统文化学习中华传统文化——《弟子规》趋吉避凶——重新认识中华传统文化现代科学思维方法之二——系统科学的思维方法：系统方法（转）陈大惠谈《趋吉避凶——重新认识中华传统文化》中国瓷器——从商周到现代【中华传统文化集锦】中国瓷器——从商周到现代【中华传统文化集锦】中华传统文化传统文化之——中国古代二十四孝儿科—小儿睾丸鞘膜积液偏方-中医学-中华传统文化-中华五千年中华传统文化遗失清单中丢失了什么? 中华传统文化遗失清单中丢失了什么? 传统文化是今世之必须—家和万事兴【第一集】